李　乔
　　　　杨荫榆，在鲁迅笔下，是有名的反角，盖因女师大风潮之故。

　　《鲁迅全集》注释给她的定性是——“推行帝国主义和封建主义奴化

　　教育的代表人物之一”。多少年来，她一直背负骂名。固然，这骂名

　　是该背的。
　　　　但这就是杨荫榆的“全人”吗？杨荫榆就只能被钉在历史的耻辱

　　柱上吗？
　　　　且看杨绛先生关于杨荫榆的一段记述：
　　　　日寇侵占苏州，……三姑母住在盘门，四邻是小户人家，都深受

　　敌军的蹂躏。据那里的传闻，三姑母不止一次跑去见日本军官，责备

　　他纵容部下奸淫掳掠。军官就勒令他部下的兵退还他们从三姑母四邻

　　抢到的财物。街坊上的妇女怕日本兵挨户找‘花姑娘’，都躲到三姑

　　母家里去。一九三八年一月一日，两个日本兵到三姑母家去，不知用

　　什么话哄她出门，走到一座桥顶上，一个兵就向她开一枪，另一个就

　　把她抛入河里，他们发现三姑母还在游泳，就连发几枪，看见河水泛

　　红，才扬长而去。
　　　　杨绛的三姑母，就是杨荫榆。杨绛的这段记述，是应当视作信史

　　的。
　　　　这段记述，看似平平实实，实则是惊心动魄，使人不禁想起了南

　　京大屠杀的一些场面，想起了南京的难民区。这段史事，发生在

　　1937年到1938年这段时间里，此时正是日寇气焰万丈之时，而南京大

　　屠杀也正发生在1937年底到1938年初这段时间。想想看，杨荫榆面对

　　的该是一群怎样凶残的兽兵！
　　　　杨荫榆，不过一弱女子，面对凶残的日本兽兵，竟能孤身入虎穴，

　　凛然斥敌，这该需要何等的胆气！为了保护受难的中国姐妹，她自己

　　却惨遭杀害，这是多么可贵的舍己救人的精神！日本兵为什么要杀她？

　　因为她阻碍了日本兵的奸淫掳掠。她的死，与战场上的抗敌牺牲，其

　　实是同等壮烈的。抗日，有各种方式，有拿枪的，有徒手的，有杀敌

　　的，有斥敌的，杨荫榆的行为，不愧是抗日的英雄行为。我想，即使

　　是承认她为烈士，也是不过分的——至少在我的心目中是这样。
　　　　那么，综观杨荫榆，我想可以这样平心地说，在女师大风潮中，

　　杨荫榆确实是应该被钉在耻辱柱上的，但在抗战史上，杨荫榆则无疑

　　是应该被刻在光荣碑上的。功是功，过是过，一清二楚，一点也不用

　　含糊的。
　　　　但在某些人心里，却未必会做如是想，至少他们不大愿意提及杨

　　荫榆这一闪光的晚节。他们的潜意识是：凡是鲁迅认定的反角，必无

　　是处，此人就该“永世不得翻身”。其实，他们正违反了鲁迅先生关

　　于识人要识“全人”的教诲。我想，鲁迅若是死在杨荫榆之后，对杨

　　的英雄行为也是会首肯揄扬的，而不会拿着杨之过去否定杨之功。