教学目标：

1．研读本诗，体会个中深蕴的热爱故土、为祖国丰美的文化传统自豪的情感。

2．解析本诗，训练想象能力，欣赏本诗的音乐美、绘画美。

3．品味本诗，学习诗歌基本技巧，为学写自由诗之辅助。

教学重点：通过对该诗的研读和解析，理解本诗思想内容，学习诗歌的鉴赏。

课时安排：两课时

第一课时：

教学步骤：

一．简介余光中和流沙河。（看资料）

〖5分钟〗

二．让学生找韵出脚，教师范读《就是那一只蟋蟀》，为理解优秀诗歌“集众美于一身”做准备(学生愿意，也可跟读)。

〖15分钟〗

三．学生质疑：从字面上看，对这首诗有什么不理解的地方？

1．――设想：第二节排比句。

　　解答：《诗经•豳风》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。”

　　　　 《诗经•唐风》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。”

　　　　 《古诗十九首》：“明月皎皎光，促织鸣江壁。”

　　　　 《木兰诗》：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”

　　2．――设想：呼灯篱落。

　　解答：姜夔《齐天乐•蟋蟀》：“笑篱落呼灯，世间儿女。”

3．――设想：鹧鸪的叫声。

　　解答：鹧鸪，形似母鸡，头如鹑，胸前有白圆点，如真珠。背毛有紫赤浪纹，俗象其声曰：“行不得也哥哥”。 

〖10分钟〗

三．请学生想象几幅画面：体会诗歌的绘画美。

1．在深山的驿道边唱过――

2．在长城的烽台上唱过――

3．在旅馆的天井中唱过――

4．在战场的野草间唱过――

〖20分钟〗

第二课时：

教学步骤：

一．提问：

1．诗前小记和第一节中，共提到几只蟋蟀，它们有什么区别？

――答：三只，第一次说到的蟋蟀，是海外听到的，是泛指；第二次说到的蟋蟀，是四川乡下听到并保留在记忆中的，是实指；第三次提到的蟋蟀，是具有象征意义的，是虚指。

2．诗的第二、三、四节分别从哪几个角度揭示了蟋蟀的歌唱的象征意义？

――答：时间（悠久的历史）、空间（辽阔的地域）、人们的记忆中（象征炎黄子孙同根同祖共同的文化传统）

3．在第四节中，哪些意象承载着炎黄子孙的共同的文化传统，试选一两种加以解释。

――答：月饼、桂花、石榴、落叶归根、荷、大雁、田间的草垛。

4．你怎样理解“比最单调的乐曲更单调╱比最谐和的音响更谐和”？

――答：同一的民族文化的传统烙印在千百年来所有炎黄子孙共同的心上，从不曾改变，所以尤为单调；又是千百年来所有炎黄子孙的共同心声，所以最为谐和。

二．鉴赏

1．你认为第四节中“想起野塘剩残荷”中的哪一个字用得最好，为什么？【咀嚼语言】

2．第五节中最后七个诗行在内容和形式上有什么特点？【学习形式与内容的统一】

――答：在句式上，用六个三字（短）句加一个九字（长）句，有助于表达迫切而深远的情感。

在内容上，露珠、萤火、鹧鸪的叫声，都给人一种闪闪烁烁、隐隐约约的感觉，用来形容乡愁极为恰切。

3．“就是那一只蟋蟀”在全文中起什么作用？【学习反复的修辞、渲染的手法】

①贯串全诗　　②反复吟哦，突出地强调蟋蟀的象征意义　　③放在每一个诗节的开头，形成了统帅全诗的大节奏（主旋律）。

板书设计：

　　　　第一节：蟋蟀――象征（是中华民族几千年文化传统的）【主意象和象征手法】

　就　　第二节：时间（历史）

　是　　第三节：空间（地域）

　那　　　　　　　　　　　　记忆　　　　　　　　　　　　 【意象群】

　一　　第四节：共同的　　　　　　　　　　　因为我们　　　　　　　

　只　　　　　　　　　　　　文化　　　　　　　同祖同根　 【咬文嚼字】

　蟋                                           一脉相承

　蟀　　第五节：共同的　　　情感　　　　　　　　　　　　 【形式与内容统一的范例】

　　　　第六节：共同的　　　心态　　      　　　　　     【“反复”的运用】