学问和智慧

江苏省东海县马陵山中学    傅玉玲

教学目标

1、知识和技能

（1）识记有关字词

（2）什么是“学问”和什么是“智慧”，弄清它们的区别与联系，初步分析作者所论述的学习观点。

（3）通过学习使学生达到有条理地说理和一分为二的看待问题。

2、过程和方法

（1）通过阅读、讨论和交流的方式来理清文章的思路，探讨说理的层次。

（2）分组讨论“我们不但需要学习，而且需要智慧”这一观点与现代的教育观念是否一致；之后师生交流来明确观点，统一思想认识；最后开展男女辩论加以拓展。

3、情感态度和价值

作者强调能力的培养，尤其是不能死读书、读死书，快快乐乐读书效果好。

教学的重难点

    1、重点

（1）指出课文的论证方法，并说说其好处。

（2）学习本文表述作者观点的方法，训练说理的条理性。

2、难点

在明确学问和智慧的区别与联系的同时，弄清课文的中心论点。

课时安排

3课时

以下是第一课时的教与学的互动设计

一、设疑入境，引入课文

同学们，《现代汉语词典》对“智慧”一词是怎么解释的？（学生查词典）（辨析判断，发明创造的能力）诸葛亮的智慧来自哪里？（书本）母狼在遇到猎手追击的时候，它是怎样与猎人斗的？（爬坡延时）智慧是一种境界，是一种只可意会不可言传的境界：只要你有广阔的胸怀、渊博的知识、精明的头脑、机智的反映、敏捷的行动、幽默的语言……智慧无处不在。不过，不同的人，不同的环境、不同的事物，智慧的表现形式不尽相同。下面我们就一起来学习《学问和智慧》一文（教师板书）

二、初读课文，检查字词，完成目标（1）

1、给带点的字注音。（投影）

陶冶（   ）     创获（   ）     烛照（   ）    笨伯（   ）                 

 譬如（   ）     犀锐（   ）     斧凿（   ）    晦塞（   ） 

 探骊得珠（   ） 鞭辟入里（   ） 寸积铢累（   ）  读书得间（   ）

2、回答下列词语在课文中的意思。（结合注释并放在语境理解）

烛照       晦塞       笨伯       晦塞       犀锐 

 探骊得珠     鞭辟入里        读书得间          寸积铢累   

三、速读课文，整体把握 

1、学生速读，思考问题

（1）文章中的中心论点是什么？

（2）如何划分课文的结构层次？

2、分小组讨论

3、师生互动交流

（1）中心论点（在文末）：“我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。”

（2）结构层次

全文分为两部分：

第一部分（1—2）：论述了学问和智慧的区别。

这两段的大意是：第一段论述什么是学问，什么是智慧；第二段论述有学问的人不一定都有智慧；有智慧的人也不一定都有学问。

第二部分（3—6）：论述了学问和智慧的联系。

这四段的大意是：第三段论述学问不能离开智慧；第四段论述世间不仅有缺乏智慧的人，而且也有缺乏智慧的书；第五段论述智慧也离不开学问；第六段论述学问和智慧是相辅为用、缺一不可的关系。

四、点读课文，思考问题

1、作者是怎样诠释学问和智慧的内涵的？

（1）学生点读相关章节

（2）师生互动交流明确

作者运用比喻的修辞手法揭示两者的区别：“学问的知识的聚集，是一种滋养人生的原料”，“学问好比是铁……是人生的工具”；“智慧却是陶冶原料的熔炉”，“智慧是炼钢的电火……它可以烛照人生的前途”。

2、你能用自己的语言概述“知识”和“智慧”的区别吗？

提问后教师小结：“学问”是知识的聚集，是工具；而“智慧”是发现，是创造，智慧的主体是人的思想。学问是反映客观事物的系统的知识，智慧是辨析判断、发明创造的能力。

3、体会下列语句的含义

“智慧是一种透视，一种反想，是一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的……”

 ［教师点拨］“透视”在这里的意思是对事物的深刻的认识；“反想”是指全面、多角度的思考和品味；“远瞻”则是指对事物的发展的预见。

五、合作交流，解读探究

1、阅读文章的第一节，思考问题

（1）第一节运用了什么修辞手法？

（2）考虑文章这样写的好处。

（3）思考毛泽东的《批评与自我批评》一文的开头是否与本文相似。

［小组讨论］

［交流明确］

（1）比喻的修辞手法。

（2）议论文中运用贴切的比喻，其主要目的是使得论证更形象，使我们对学问和智慧的内涵了解得更加清楚。也可以借此初步感知学问和智慧的不同。

（3）《批评与自我批评》一文的开头与本文相同，开头都是运用了比喻的手法，这也是议论文常用的方法之一。

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2、比较阅读，思考问题

用投影出示词典中对“学问”、“智慧”的解说，请同学们比较与课文表达的异同。并说说你更喜欢哪一种。

［投影显示］

学问：系统的知识。

智慧：A、从实践中得来的聪明才干。B、同“智力”（指人认识事物和运用知识、经验解决问题的能力）。

［小组讨论］文章开头如果换成词典中的解释好不好？如果让你写作文，你会怎样开头？

［教师提示］课文中为了把学问和智慧这种抽象的概念说明白，作者采用了比喻论证的方法。如果换成词典中的解释，虽然更科学、更严密，但是可读性不强。（言之有理就行）

3、进一步讨论

如果有人说：“有知识的人就一定是一个有智慧的人。”你赞同他的说法吗？

［教师提示］首先断定这种说法是错误的。其次从课文中找这类词语。第三就是举一些例子。

4、结合文章内容进一步思考

通过对本课的学习，你认为怎样才算是智慧的？在平时学习、生活中，怎样做才能使我们成为有智慧的人呢？

［教师提示］应该积极思考、主动参与、深入探究，变书本知识为自己的知识。

六、课内小结

作者采取比喻引入论证和正反对比论证的方法，把有智慧的书与无智慧的书进行对比；把有智慧的人与无智慧的书呆子进行对比，分析论证了学问和智慧是相辅相成的，缺一不可的关系。

七、布置作业

另附资料链接

作者简介：罗家伦（1897—1969），字志希，教育家和思想家。祖籍浙江绍兴，生于江西进贤县。作品有《新人生观》、《新民族观》。

罗家伦的“清华情结”

1928年9月18日，罗家伦就任清华大学首任校长，发表了题为“学术独立与新清华”的就职演说。他对清华的设计是，“我们的发展，应该以文理为中心，再把文理的成就，滋长其他的部门。”……

                                           2007-04-06