一、导入

二、明确教学目标

知识与能力目标：

1.掌握《诗经》有关的文化文学常识。

2.掌握《诗经》两首涉及到的文言现象。

3.能把握古诗节奏、韵律、感情，恰到好处的朗诵古代诗歌。

4.能熟练背诵、正确默写这两首诗歌。

方法与过程目标：

1.体会赋比兴手法及其在诗中的运用。

2.体会《采薇》重张叠句的妙处。

情感态度与价值观目标：

把握诗歌内容与感情，培养负责任的人生观。

教学过程：

三、知识积累

（一）了解学生对《诗经》的了解程度

 

（二）详细介绍诗经有关常识，把下划横线的强调重点写到笔记上。

1.“诗经”是我国最早的一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。所以又称“诗三百”。

     《诗经》“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂” 说的是内容，“赋、比、兴”说的是手法。

     “风”包括15部分，称作“十五国风”，大部分是黄河流域的民间乐歌。

     “雅”分为“小雅”和“大雅”，共105篇。“雅”即正，指朝廷正乐。大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低 微者。

     “颂”包括“周颂”、“鲁颂”、和“商颂”，是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，音乐可能比较舒缓。

“风”是“诗经”的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。 

2. “赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是铺陈叙述。是最基本的表现手法。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。 

比如《阿房宫赋》中的前半部分，由外到内，由建筑到人物，运用铺陈夸张的手法，大笔墨的描写秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描写阿房宫工程浩大，宏伟壮丽。“覆压三百余里，隔离天日”“长虹卧波，未云何龙；复道行空，不霁何虹？”这字字句句，无一不表现了阿房宫的宏伟气势。这是写“外”，主要描写楼台建筑，如此的建筑之内，人们的生活又是怎样的呢？接着，文章自然而然进入了第二个层次，描写皇宫内的人物活动。“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。”如此奢华的生活，除了皇宫内的妃嫔媵嫱，又有何人能够享受得起呢？然而，这些人也有自己的痛苦，她们“一肌一容，尽态极妍，漫立远视，而望幸也；有不得见者三十六年。”通过这些描写，作者淋漓尽致地表现出了秦始皇时期奢靡、腐朽的宫廷生活。 

3. “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。

如：《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；

   《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；

   《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，

4. “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

    “兴”又兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。

《氓》

一．诵读（形式可以多样）诗歌，整体感知

1.诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。

例如：氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。

2.听录音，领会阅读技巧，明确本诗写作内容。

3.学生朗读诗歌，指出《氓》使用“比兴”手法的句子。

答案：“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨” 。

二．再读诗歌，疏通词句

1.翻译诗歌，强调文言重点。

（过程与方法：学生小组讨论翻译，8分钟后，回报成果，老师总结并强调重点文言现象。）

2.大屏幕展示重点，提问检查。

解释下列红颜色字词的含义：

（1）抱布贸丝。               

（2）至于顿丘。           

（3）匪我愆期，

（4）将子无怒，秋以为期。

（5）乘彼垝垣，以望复关。

（6）泣涕涟涟。

（7）既见复关，载笑载言。

（8）体无咎言。

（9）以尔车来，以我贿迁。

（10）之耽兮，不可说也。

（11）自我徂尔，三岁食贫。

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（12）淇水汤汤，渐车帷裳。

（13）女也不爽，士贰其行。

（14）二三其德

（15）靡室劳矣。

（16）夙兴夜寐

（17）言既遂矣，至于暴矣。

（18）兄弟不知，

（19）老使我怨。

（20）总角之宴，言笑晏晏。

（21）信誓旦旦

三．通过“老师设计问题→学生讨论探究→老师指导总结”的过程鉴赏领悟

1.本诗的主题思想是什么？

诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心。

2.诗中塑造了怎样的一个女子的形象？

对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳

无辜被弃、无奈，不能抗争命运

温柔、坚强

3.本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？

运用“我”（第一人称）的好处：便于直抒胸臆，读来更具亲切感、真实感。

4.说出《氓》使用“比兴”手法的句子的好处。

“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”

好处：结构上，（1）在叙事中插入比兴句，是叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；（2）所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美  满，因此，叙事的线索似断似连；

（3）诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过度作用。

内容上，（1）比兴句唤起人们丰富的联想。

（2）用女子熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。

5. 诗歌怎样运用对比的写法

《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。 

 

《采薇》

一．诵读（形式可以多样）诗歌，整体感知

1.听录音，领会阅读技巧，明确本诗写作内容。

二．再读诗歌，疏通词句

1.翻译诗歌，强调文言重点。

（过程与方法：学生小组讨论翻译，8分钟后，回报成果，老师总结并强调重点文言现象。）

2.大屏幕展示重点，提问检查。

（1）岁亦莫止。 

（2）靡室靡家， 

（3）不遑启居， 

（4）靡使归聘。

（5） 忧心孔疚， 

（6） 维常之华。

（7）彼路斯何？ 君子之车。

（8） 四牡业业。

（9）四牡骙骙。君子所依， 小人所腓。

（10）四牡翼翼， 

（11）象弭鱼服。

（12） 今我来思，

（13）雨雪霏霏。

（14） 莫知我哀！

三．通过“老师设计问题→学生讨论探究→老师指导总结”的过程鉴赏领悟

1.这首诗表现了什么样的主题？ 

——写的是一位长期戍边的士兵在回家途中的所思所感：诗中的抒情主人公感情丰富、复杂。由于归期一拖再拖，加之无法向家人传递问候，他非常思念家乡，内心痛苦至极。不过，他在战斗中毫不懈怠，并对己方的装备大加赞赏，表现出一种自豪感。思念故乡、牵挂亲人的情感，与抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，分不出孰轻孰重。

2.采用重章叠句的手法

乐曲奏一首为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫做重章叠句。

这首诗的前三章开头即是。

    在内容上，这里以植物的生长暗示时间的流逝、时序的更替，而人物内心的焦虑痛苦也随之加重，从而突出了主题；

    在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调，在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。

3.思考：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”为什么一直备受人们的赞赏。

这四句诗里含有两个典型画面，一是春风里微风轻吹，柳枝飘拂的画面，一是寒冬时节雪花纷飞的画面，一是春天里微风轻吹，柳枝飘拂的画面，一是寒冬时节雪花纷飞的画面，抒情主人公的感情就蕴涵在这两个画面之中。

这样，以景写情，情景交融，显得既富于形象性，又含而不露，耐人寻味，给读者的欣赏活动创造了很大的空间。

手法：以乐景反衬哀情

当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；

如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。

四、拓展练习：

采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。 采采芣苢，薄言掇④之。

采采芣苢，薄言捋⑤之。采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之。

注释:

①选自《诗经“周南》,这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢:车前(草名),可食。 

②薄、言:都是语助词,无实意。

③有:得到。

④掇:摘取、拾取。

⑤捋:成把地握取。

⑥袺:手持衣角盛物。

⑦襭:把衣襟掖在腰带间装物。

①《诗经》使用赋、比、兴手法,本诗使用的手法是 (1分) 

答案：(1分)赋【评分参考】本题答案具有唯一性,凡不答"赋"者皆不得分。

②这首诗生动地表现了采集野菜的劳动过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?(2分)

答案：(2分)通过动词的变换表现出来的。【评分参考】只要涉及动词或动作的变换即可得分。仅答其他内容不得分。

③前人读这首诗说:反复讽咏,”自然生其气象“。你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述。（4分）

答案：(4分)妇女们在田野上边采野菜边唱歌,一派欢快的劳动景象。

 【评分参考】劳动、唱歌、欢快是答案的三个要点,只要答出这三个要点的意思即给满分,要点不全者酌减1-2分,与这三个要点无关的回答不得分。

考场满分答案：

   1.妇女一边唱着歌，一边在野地里摘取野菜，动作娴熟，十分快乐。

   2.妇女们聚集山间，三个一群，两个一对。她们个个笑容如靥，欢快地唱着民歌，弯下腰去捡拾野菜。

   3.在采摘野菜的田地里，一群辛勤劳作的妇女们在晴朗的天气里，以歌声为伴，在散发着野菜清香的田地里辛勤而快乐地采摘。

   4.我眼前出现了在广阔的野菜地里，勤劳辛苦的劳动妇女们边摘取野菜边歌唱的劳动景象，表现出那种在自然环境中无比欢乐的场景。

   5.我眼前出现的是在收获的季节里，妇女们戴着草帽，手持竹篮，在山上细心地采集野菜，口里哼着小曲，脸上浮现着笑容，一片祥和的景象。

补充说明：

【作品语译】

   （之一）   车前子儿呀采呀采，采呀快快采些来。车前子儿采呀采，采呀快快采起来。

             车前子儿采呀采，一颗一颗拾起来。车前子儿采呀采，一把一把捋下来。

             车前子儿采呀采，手提着衣襟兜起来。车前子儿采呀采，掖起了衣襟兜回来。

            （余冠英译 人民文学出版社《诗经选》）

   （之二）   采呀采呀车前子，赶些快快来采它。采呀采呀车前子，赶些快快占有它。

             采呀采呀车前子，赶些快快拾取它。采呀采呀车前子，赶些快快捋取它。

展开余文

             采呀采呀车前子，翻过衣襟装着它。采呀采呀车前子，插好衣襟藏着它。

            （周振甫译 中华书局《诗经译注》）

   （之三）   采呀采呀采芣苢；采呀采呀采起来。采呀采呀采芣苢；采呀采呀采得来。

             采呀采呀采芣苢；一片一片摘下来。采呀采呀采芣苢；一把一把捋下来。

             采呀采呀采芣苢；提起衣襟兜起来。采呀采呀采芣苢；掖起衣襟兜回来。

            （骆玉明、顾伊译 上海辞书出版社《先秦诗鉴赏辞典》）

   （之四）   那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它使力地采摘哩！

             那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它堆放在一起哩！

             那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它的吊吊拾起哩！

             那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它的籽籽捻捋哩！

             那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它装进衣襟里哩！

             那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它放在腰带内哩！

           （蓝菊荪译 四川人民出版社《诗经国风今译》）

   （之五）   颜色灿灿车前子，快快采呀采起来。颜色灿灿车前子，快快把它收起来。

             颜色灿灿车前子，快快把它捡起来。颜色灿灿车前子，快快把它抹下来。

             颜色灿灿车前子，提起衣襟装起来。颜色灿灿车前子，扎起衣襟兜回来。

           （唐莫尧译 四川出版集团•巴蜀书社《诗经新注全译》）

【文本解读】《芣苢》这首4言12句的古代民歌，将女子劳作的过程和劳作的心情，自然且有味地表达了出来。

   “采采芣苢，薄言采之”，是全诗的总起。“采呀采呀采起来”的歌声，亦可称之为劳作的前奏曲。

   “采采芣苢，薄言有之”，是整个劳作过程的总述。“采呀采呀采得来”的歌声，现出见到芣苢的无限欣喜。由此，奏响了劳作的进行曲。

   由“薄言掇之”到“薄言捋之”，是对采摘过程的细腻观察和真切反映。从一颗一颗地拾到一把一把地捋，主人公干得起劲，唱得便起劲。可谓一路辛劳，一路欢歌。在与自然相交响的情态中，她们情绪饱满，歌诗高昂。

   由“薄言袺之”到“薄言之”，是对收工时满载而归的叙写。“提起衣襟装起来”“扎起衣襟兜回来”，将收工时“打包”的情形表现得十分细腻。此间有收获的满足，有对自身力量的欣赏，亦有与自然相融的愉悦。此时再度高唱“采采芣苢”，情绪达到高潮。人虽已远去，歌声却在山谷中回响，飘散到四方。

   综观《芣苢》一诗，通过动词的变换，将劳动的细节和劳动的过程真实地表现出来；又通过反复叠唱，将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来。从节奏、意境、韵味等方面，显示出相当高的艺术性和感染力。

     综上所述，归纳来说：兴，亦是一种创作手法，即借助其它事物开头，通过联想，触景生情，再转到本题。

   需要说明的是，在具体作品中，赋、比、兴三者并非彼此毫不相关，常常是你中有我、我中有你——交互运用、综合表现的，故有“赋而兴”“兴而比”“赋而兴又比”等较为复杂的情况。