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  我们的语文教育，我们的语文教师

在进入这个黑暗的世界之前,我从来就没有怀疑我的水平。业务水平，管理水平等等，但当我进入了这个世界之后，我发现我的诸多想法是多么幼稚，多么天真。我甚至想到了动用我过去所有的精神储备来对付我目前所出的境地，但我却还是无能为力。我发现任何理想都是会走到它的终点，其实也就是任何人的梦终究要醒的。现在的我，就好像刚刚从我的美梦中醒悟过来一样，面对着的是残酷的现实。

如果让我来讲一讲我们的语文教育到底应该怎样，我讲不出多少来，但我却可以在我的教学实践中慢慢地摸索出来，可现实是无需我的摸索，我只需要按照别人的那一套教给学生，就万事大吉了，折让我想起了在网上的一篇文章：一位语文老师，从来就没写过什么什么文章，也没有对教材做过什么深刻的摸索，就按照教参上的一套按部就班地传授给学生，结果呢，学生的成绩高居不下，家长满意，学生满意，领导称心，一直以来，他都是学校的骨干，带着高三的班，这位教师在最后写道：一直以来，我带着高三的班，做着学校的骨干，但一想到我的学生毕业后他们的能力，我就感到心虚，我一直都活在内疚中，感到我在误人子弟。但具体的应该怎样，我又无法可想，我是一个逃避着。我是一个社会的零余人一样活在这个世界上。

看过之后，我不禁想到了我的处境：其实我何尝不和这位老师一样呢？我们的语文教育束缚了一代又一代的人的思维，扼杀了一代又一代人的创造力。但我们却还不得不继续走在这条路上，这真是令人感到悲哀的一件事。在这一点上，我想还不如就一个铁屋子算了，不要鲁迅在我们的身边呐喊，我们回过的开心一些，而现在呢，我们的心灵开启了，我们的道路却还不能找到，这是一种怎样的悲痛舆无奈啊！

对于语文教育，我从来都认为我们的教师应该是我们的民族精神的传递者，或者讲我们的语文教师是我们社会的精英分子。我们应该是精神的布道者，是社会的良知。我们自己应该是有着高尚的情操，有着能够感悟人的精神力量，这才不愧为一个语文教师，不愧为一颗社会的良知。自古以来，我们的社会对于我们的教育部门就有着种种定义：师者，传道授业解惑也。传什么道， 授什么业，解什么惑，都是有着明确规定的，我们的教师不能有丝毫的越轨之处，否则的话，轻者，定你一个不合格教师名头，重者，甚至有生命之虞，在如此的教育环境之下，谁还会想到为社会立言呢？顶多做一个教书匠而已。但对于我们的社会而言，这何尝不是一个重大的损失呢？试想想，在一个没有思想，没有灵魂的社会里，在一个没有自己的声音的社会里，会是一个合理的社会吗？会是一个文明、进步的社会吗？会有伟大的思想家、哲学家、学者产生吗？在这样的教育制度下，教育出来的学生都是按照老师的一套去背、去记，此外，别无他方。他们没有自己的精神，没有自己的灵魂，也就是讲，他们的精神已经被阉割了，不能发出自己的声音，不能展示自己的歌喉。难怪有人撰文指出，这是一种柔性暴力舆词语霸权。是一种相对于我们的“文革”有过之而无不及的大劫难，此言得之。文革是一种赤裸裸的暴力，无人可以阻拦的，而且很多有识之士都能够看出它的问题之所在，也曾经有很多志士为之斗争过，反抗过，也曾经在我们的社会引起了重大的反响，引起了一代人的反思，有了反思文学，伤痕文学的风行。但现在呢，我们的教育制度却是在一种合理化的外衣掩盖下的犯罪，是对未来的犯罪，对民族的犯罪，我不知道在若干年后，当我再度舆我的学生相逢时，他们的眼神会是一种什么样眼神，是怨恨？是感激？是求助？

就让我们再来关注一下我们的教育吧，再来关注一下我们的孩子们吧，他们的青春岁月，他们的无悔年华，既然是犯罪，我相应该要有人能够勇敢的站出来承担责任吧，文革一代的忏悔只有一个巴金站出来，有了他的《随想录》的出台，其余的声音就甚为寥落，更无耻的是有文人学者公开宣称：我最不需要忏悔的是“文革”，令人寒心。我们的教育界是否也会有这样的人呢？现在还不明朗，因为人微言轻，网上倒是看到了一系列的忏悔性的文章，读后令人汗颜，不过高行建讲过：文学本是微弱的声音，更何况是一个毫不起眼的小小的教师啦，所以，它们仅仅是大海的一滴水而已，没有人能够注意到它们的存在，我的这篇东西也一样，会有相同的命运等候着它，但我毕竟说过了，我的唯一的目的就是希望能有人给我一点掌声，我寻求的是心灵的共鸣舆感悟。

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