课    题         进  学   解

备课时间：    

上课时间：   

教学目标：

1．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。

2．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。

3．理解文义，积累文中的词语。

教学重点：

1．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。

3．理解文义，积累文中的词语。

教学难点：

1．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。

课时安排： 2课时

第一课时

教学目标：指导理解文义，积累文中的词语，理清文章思路。

教学过程：

一、解题，简介写作背景。

“进”，即长进，进步。“学”，包括“业”与“行”，“业”指德行、品第。

“解”辩解，论析。“进学解”，意味对增进业、行问题的辨析。

     写作背景：

二、疏通文意，理清文章结构、思路。

第一部分（第1段）：先生训示

提出观点：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

         业精(目的),勤(方法);行成(目的),思(方法) 。 

称颂政治清明：方今圣贤相逢,治具毕张。

有司选拔任用公正，选取贤能而去不肖：拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。

对英才教化得法：爬罗剔抉,刮垢磨光。

人才尽其能的客观条件已经具备，勉励诸生一心尽学。

盖有幸而获选,孰云多而不扬?有幸获选被任用的人，不在少数；无幸入围者则占多数；

“患”与“无患”形成尖锐对比，暗伏与字面相反意思。

第二部分（第2段）：虚拟学生诘难。分两层推倒先生的说法：

第一层：赞颂先生业精、行成。

先生之业，可谓勤矣：博学→精益求精→持之以恒

先生之于儒，可谓有劳矣：

先生之于文，可谓闳其中而肆于外：

行成：先生之于为人，可谓成矣。

第二层：不被重用，遭遇可悲

公得不到信任，私得不到帮助

仕途坎坷，进退无由

不能保证妻儿无饥无寒

至此虽未有斥有司之不明、不公，但已隐含此意。

第三部分（第3-5段）：先生自责。

匠人选木料、医师选药材“俱收并蓄”各类贵贱药材，是为了引出宰相用人是“登明选公”“惟器是适”，即量财录用。

（段末假托对匠人、医师的指责，表面上是为了说明自己的“投闲置散，乃分之宜”，实际上是指斥有司选人不公。）

举孟子、荀子的例子有何作用？

极力褒扬孟子、荀子在儒家思想发展中的巨大贡献，并极力渲染他们的不遇于世。表面上是为古人抱不平，实际上是以孟、荀自况，以儒家的卫，道者自居，宣扬自己远继儒家道统的功绩，并委婉含蓄地抒发自己不见信于有司的愤郁不平之情。

三、积累成语

1．细大不捐：

2．焚膏继晷：

3．力挽狂澜：

4．含英明华：

5．佶屈聱牙：

6．异曲同工：

7．跋前踬后：

8．动辄得咎：

9．钩玄提要：

10．各得其所：

11．兼收并蓄：

……

第二课时

教学目标：鉴赏表达技巧，深入理解文章。

四、表达技巧：

1、对比：借学生的口，排比手法来夸耀自己的才能；

         用自己的话，排比手法来贬抑自己

2、排比句法来加强气势

上规姚、姒、浑浑无涯；……《易》奇而法，《诗》正而葩；

3、比喻

木匠的筑室，医师的用药，实际是比喻，用来比宰相的用人。

4、含蓄，反话正说

诸生业点不能精，无患有司之明；行患不能成，无患有司之不公。

投闲置散，乃分之宜

方今圣贤相适，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良

作用：

五、深入理解文章

这篇文章，从进学谈起，重点在于论述朝庭用人。

韩愈写这篇文章是为了发牢骚，同时也是向别人作自我介绍，是自嘲、自慰、自我宣泄。

“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”是文章的一个主要论点，文章肯定、赞叹了韩愈治学之勤苦，弘扬儒教之功绩，文学创作成就之巨大，为人耿直、方正。从而，为“业”与“行”立下具体可行的榜样。一方面勉励弟子进学，盼望世人进学；另一方面也表示自己虽遭贬斥，仍立志进学的决心，表现出修身致用，对于道德文章积极进取的精神，鼓舞了当时及后代的许许多多读书人。

布置作业：

教后记：

课    题         朋    党     论

备课时间：    

上课时间：    

教学目标：

1．掌握“为”“虽”“用”“莫”等词的意义和用法。

2．掌握“目”“乱”“亡”等词的活用情况。

3．体会文章语言的特点及其表达效果。

教学重点：

1．学习文章层层对比，事理结合，深入浅出，以理服人的论证方法

教学难点：

1．理解作者对朋党的独到见解以及这一观点的历史和现实意义。

课时安排：1课时

教学过程：

一、简介文章写作背景

本文是欧阳修于庆历四年写给仁宗皇帝的一封奏章，目的是驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬。

展开全文阅读

二、文章脉络简析

第一段：提出文章的中心论点。

社会发展的事实——自己观点：惟幸人君辨其君子，小人而已。

君子、小人区别：同道、同利

第二段：进一步述君子之朋和小人之朋的区别。

君子是真朋，小人是伪朋。从本质上进行剖析。

深入指出“道”、“利”是区分二者的关键。得出结论：故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

第三段：广泛列举史实，证明用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。

多角度设例，或正、或反，或正比对比，反复论证。

   正面举例：尧时退小人之朋，舜时用君子之朋。

   反面对比：纣因无明而亡国，周武王因得君子之朋而国兴。

   反面举例：东汉时党之祸，晚唐朱全忠杀害名士。

   第四段：阐述迫害君子之朋则国亡，信用君子之朋则国兴。

  对纣、汉献帝、唐昭宗等反面事实分析，得出皆“乱亡其国”的结论；

   对舜被称为圣人和周能够兴国的原因进行分析，说明善于用君子之朋

的重要。

 三、本文的风格特点

本文是一篇富有战斗性的政论，它充分体现了欧阳修的风格和特点，特

别突出的是：

㈠层层对比，事理结合，深入浅出，以理服人。

全文自始至终运用了对比论证的艺术手法，逐层深入地摆事实、讲道理，以理服人。

“君子”与“小人”；“同道为朋”与“同利为朋”；

“小人无朋”与“君子有朋”；“小人之伪朋”与“君子之真朋”……

事与理的结合，对比手法的反复运用，起到了化深奥为浅显，令人不得不信服的艺术效果。

㈡转折句和排比的交相运用，行文纡徐有致，富有气势。

转折句式的运用：

（举例略）

转折句式的运用，不仅突出了对比的效果，而且使论述的笔调趋于舒缓，使文章既明白晓畅，又委婉耐人寻味。这正是作者所推崇的所谓“责之愈切，则其言愈缓”的风格。

2．多处运用了排比的句式，

   （举例略）

布置作业：

 

教后记：

课    题         名 二 子 说

备课时间：    

上课时间：    

教学目标：

1．掌握“乎”“与”“虽然”等词的意义和用法。

2．理解作者为二子所取名字的寄寓意。

3．鉴赏文章引物托喻，字少蕴深的写作特点。

课时安排：1课时

教学过程：

一、理清课文思路

第一段：“轼”名说。

劝诫儿子多加外饰以免遭祸。

第二段：“辙”名说。

善处于祸福之间，又能勉力向前，这正是为儿子取名的深意。

二、参考译文

车轮、辐条、车篷和车厢底部的横木，它们在车子上都有重要的作用，

可是惟独这轼（车前横木）好像没有什么用处。虽然如此，要是去掉这轼，那么我没有见过这个样子算是完整的车子。轼啊，我担心你不注意表面的修饰啊！

天下的车子，没有不经由车辙，可是人们谈论到车子的功劳，车辙是不相干的。虽然如此，车翻马倒了，灾祸也不会波及车辙。这车辙呀，正好处在灾祸和幸福之间。辙啊，我料知你能免除灾殃了！

三、参考资料

本文与《仲兄字文甫说》属同一类文字，意在阐明苏轼、苏辙两个名字的含义。作者从轼、辙这两个字的本义出发，阐述它们对车的功用，进而引申开去，借以预料自己两个儿子一生的命运。看似游戏文字，其实包含着作者坎坷一世的沧桑感慨。依苏轼、苏辙二人的生平来看，作者对儿子人生的预测是相当准确的。因此，明人杨慎曾评论本文写法：“字数不多，而婉转折旋，有无限思意，此文字之妙。”随后即说：“观此，老泉之所以逆料二子终身，不差毫厘，可谓深知二子矣。”

（《苏洵散文精选》，王水照、罗立刚选注，东方出版中心1998年4月版）

苏洵有子女六人，长子景先和三个女儿均早卒，“唯轼与辙，仅存不亡”（《祭亡妻文》）。本文即论说二子取名轼、辙的原因。

文章开头，说车上的各个部位“皆有职乎车”，都是车子不可或缺的部分。只有车轼“若无所为者”，好像没有什么用处。但轼并非真没有用处，它是车子露在外面用作扶手的横木，可扶以远瞻，故苏轼字“子瞻”。车轼的突出特点是露在外面，因此苏洵说：“轼乎，吾惧汝之不外饰也。”苏轼一生豪放不羁，锋芒毕露，确实“不外饰”，结果屡遭贬斥，险致杀身之祸。

“辙”是车轮辗过的轨道，更是车外之物，更无职乎车；但车行“莫不由辙”，仍是必不可少的。因它是车外之物，既无车之功，也无翻车之祸，所以说它“善处乎祸福之间”。苏辙一生冲和淡泊，深沉不露，在当时激烈的党争中虽遭贬斥，但终能免祸，得以悠闲安度晚年。

这篇文章说明了苏轼兄弟的不同性格，对他们的一生作了十分准确的预言，表现出苏洵对两个儿子深切的了解，以及伴之而来的希望和担心。曾巩在《苏明允哀辞》中称赞苏洵的文章“少或百字，多或千言，其指事析理，引物托喻，侈能尽之约，远能见之近，大能使之微，小能使之著”。这篇仅八十余字的短文，就充分体现了苏询在“引物托喻”中远能见近，侈能尽约，小能使著的特点。同时文章虽短，却总不使一平直之笔，句句转折，在无限婉转之中，传达出无限情思。

                   （《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社2004年版）

布置作业：

 

教后记：

课    题        留   侯    论

备课时间：    

上课时间：    

教学目标：

1．掌握“王”“惊”“怒”等词的活用情况。

2．掌握“见”“所以”的用法。

3．掌握“挟持”“所以”“可爱”“志气”等古今异义词。

4．体会苏轼史论汪洋恣肆雄辩有力的特色。

教学重点：

1．理解作者“忍小忿而就大谋”的观点及其独到新颖之处。

教学难点：

1．分析文章以“忍”字贯串全篇，层层议论，逐步深化的说理思路。

课时安排：1课时

教学过程：

一、理清课文思路

这是作者早年的一篇史论，是进献给皇帝应试求官的。文章通过对张良

的评论，论述在斗争中应采取“忍”的态度，善于运用策略，等待时机，以实现大的计谋。

第一段，总领全文，提出忍字。

引出忍——正反对比，“忍”与“勇”的关系。

第2——4段，写留侯的“忍”，或者说圯上老人教“忍”。

2段  留侯受书圯上老人，古事翻出新意。

①“圯上老人”是“秦之世”的“隐君子”，是对贤。

②圯上受书是“圣贤相与警诫”。

③其意不在书。

3段：圯上老人要张良“少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋”。

张良在博浪沙逞匹夫之刚，不明智的做法，因为不能忍。

4段：留侯能忍。

史实相证：         

第5段写留侯用忍。

“忍”是手段，目的是实现“大谋”。

项羽“轻其用锋”

展开余文

刘邦“养其全锋”

史实：

第六段：析史迁之疑，驳世俗之见。

用子房相貌如妇人女子，反对子房能忍的胸怀和非凡的大丈夫气概。

二、观点探究

  “忍小忿而就大谋”

    正确性：

片面性：刘邦，项羽的成败归于“忍”与“不忍”，“忍”是留侯品德节

操的主要特点，而这特点也是黄石老人一次指点而成。

三、作者的独到见解

1．然亦安知其非秦之士有隐君子者出而伐之。

   圯上老人（黄石公）非“鬼怪”，是人，否定了司马迁的“神怪论”。

2．且其意不在书。故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。司马

迁及其后众多学者大多认为是张良在读了黄石老人传授的《太公兵法》后

才能“运筹帷幄”，佐高祖以平定天下；苏轼否定了这种看法，认为黄石公的目的是使张良能忍。

3．高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房之教也。

 一般认为张良主要是为刘邦出谋划策，辅助刘邦夺取天下。

四、衬托手法的运用

            

对比衬托，烘云托月

对比，是互相比较，通过比较，各自的特点就会显得更加鲜明。

衬托，是在比喻的基础上，一方衬托另一方，效果是使被衬托的特征更

加突出。一般衬托的一方是陪衬，是次要的，被衬托的一方是主要的。

衬托一般分正衬和反衬两种，同等事物从正面衬托，是正衬；相反或相对的事物从反面陪衬，是反衬。

课文中衬托手法的运用：

第三段写荆轲，聂政是反衬，写张良当初的鲁莽不忍。

第四段郑伯肉袒和勾践卧薪尝胆，正衬“子房之能忍”。

第四段秦皇、项籍，            反衬张良能忍

第五段高祖      ，            正衬张良能忍

第六段身材相貌和妇人一般，    反衬张良能忍的胸怀

    

布置作业：

 

教后记：