听见过“拍马屁”的话，也常见“拍马屁”的人。

“拍马屁”起源于明朝的魏忠贤，魏虽为宦官，却骑术十分了得。明熹宗朱由俭喜欢赛马，有一天，他聚集众高手一试高下，只见魏忠贤不用马鞭，轻拍马屁，尘土飞扬处，其马　　四蹄跃空，飞驰起来，居然得了第一。皇上大喜，问魏何以不用马鞭能得此佳绩。答曰：“无它，我熟马性，拍拍马屁耳。”从此，魏深得赏识，官运亨通。

拍马。作为领导，永远是这一动作的第一承受者。你看但凡当官的无不方面大耳的官相能镇住台子，其实还要有美观大方的肥厚屁股坐稳椅子！屁股美观大方才会大大刺激别人拍的欲望，不拍不行，不拍就欲火焚身手指溃烂一股邪气没处撒；屁股肥厚才经得起或肥或瘦或丑或美或黑或白或纤巧若春葱或遒劲如鹰爪来自各方面各阶层的手的洗礼，如果这领导貌似潘安说不定还会有人趁机伸出咸猪手客串一把性骚扰者，乘拍马之便大揩其油。

　　中国古拍马屁者亦大的人在。北齐武成帝高湛的宠臣和士开偶得伤寒，御医开出药方须服“黄龙汤”（即大粪水）。和士开面露难色。有一文人在场，咯噔未打：“大人，此汤甚易服，请让在下先替您尝尝”。遂一饮而尽．．．．．．古往今来，最恶心的莫过于此。萧何、张良、韩信在创建汉室江山中立下盖世奇功，然韩信被杀、张良隐退，唯萧何与吕后一同诛杀了韩信后，官拜相国。其原因皆为萧何做事好请示，马屁功夫好生了得，自己制定的法令制度等功绩均归属刘邦，直拍得刘邦欣喜若狂；否则凭刘邦无赖出身，心狠手辣，极度猜疑的性格，岂能放过萧何？说起安禄山的拍马术，那更真叫水平，有意者可细细揣之。司马光在《资治通鉴》中说安禄山“外若痴直，内实狡黠”。一日酒足饭饱，玄宗指着安禄山的大肚子问：“此腹中何所有？其大乃尔！”安禄山非常严肃地回答说：“更无余物，止有赤心耳！”玄宗乐得差点要摸他的大肚子了。又一回，玄宗命安禄山拜见太子，安禄山故意不下拜，旁边的人催他，安故意装傻：“臣胡人，不习朝仪，不知太子者何官？”玄宗说：“此储君也。朕千秋万岁后，代朕君汝者也。”安禄山似乎十分委屈：“臣愚，向者唯知陛下一人，不知乃更有储君。”玄宗与贵妃并坐，安禄山先拜妃后拜帝，玄宗都有点傻眼了，安禄山则不慌不忙地解释：“胡人先母而后父。”45岁的安禄山称28岁的杨贵妃为母，真是肉麻到极点。《资治通鉴．唐纪三十二》记载，天宝十年，安禄山生日后三天，杨贵妃别出心裁地亲自为他洗澡，名曰“洗三”，洗好后，用一个特制的锦绣大襁褓将他裹住，使宫女以彩轿抬之，嬉笑着口呼“禄儿，禄儿”。又载，“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。”《隋唐遗史》和《天宝遗事》等野史说得更具体，二人私通，安禄山用指甲抓破了杨妃的前胸（乖乖，安禄山还是个野蛮男友哩），杨贵妃为了不让玄宗发现，即用绫罗制成胸衣，护住伤痕，据说，这竟是今日女人纹胸之由来。

　《鹿鼎记》中韦小宝虽然不学无术，但天生聪慧，拍起马来简直是无师自通，小小年纪就掌握了“曲线救国”的道理。康熙要到清凉寺拜见顺治，韦小宝故意大声叫了几句话，“却是叫给老皇帝听的，心想今日老小皇帝父子相会，多拍老皇帝马屁，比之拍小皇帝马屁更为灵验有效。”  

　　《红楼梦》中记载王熙凤常拍贾母的马屁，她不说贾母德高望重，也不说贾母见识高远，却从贾母头上的小坑这八竿子打不着的地方开拍，拍得贾母笑逐颜开。《碧血剑》上的木桑道人，明明武功高强，棋艺一般，但就是不喜欢别人奉承他武艺高，你若赞他棋艺高超，他便大大的高兴，非常得意。原来能得别人拍的人，必定在某些地方有过人之处，但大家都拍他这一处地方，时间长了便会烦，另外，老受人拍容易滋长自高自大的心理，觉得自己各方面都很了不起，而拍的人只拍他长处，他就会觉得你没眼光，没发现他还有更好的地方。他因长处而受人尊重，对自己的长处自然很自信，你拍不拍都不要紧，但不太长的地方却自信心不够，急需别人来肯定一下，那么，拍这些不太长的地方就一定会让他舒服高兴，甚至感激。这些不太长的地方便是需要重点拍的部位，便是痒处。

　　自古善于拍马之人，无不深谙“曲线救国”的道理，除了要拍正主的马，还要拍拍其上下左右喜欢之人，这样更能事半功倍。索额图为什么要和韦小宝结拜，无他，就是因为韦小宝正得宠，如果能从他嘴里得些内幕消息，办起事来就能正中皇帝下怀，那么飞黄腾达就指日可待了。  

马屁功夫估计与血液成分有关，有些人永远也不会此功，有些人天生具备此功，有些人在实践中不知不觉练就了此功。功夫深浅一靠天性，二靠后天勤奋。然不会此功者，就如清晨天空的星星，没有星星的清晨也是淡然无味的。

拍马屁是一种艺术、艺术是无价的。拍马屁的人往往做出一副奴才嘴脸、被拍马屁的人做出一副主子的气势。主子认可了奴才拍马屁的话、奴才也就成功了。正是应了中国人的一句话：“主子说你行 不行也行；主子说你不行 行也不行。”每个人都希望被自己的主子认可，于是拍马屁成风。奴才给小主子拍马屁、小主子给大主子拍马屁、大主子给更大主子拍马屁。这种风气像汹涌的波涛一层高过一层。

         有的人把拍马屁看成是一种学问、有的人进而把这种学问上升到艺术的高度。艺术的价值就在于它的不可估量性。从来没有人给拍马屁定位、其价值也是不可估量的。错误被一个人认可的话、是一个人的错误，错误被大众认可的话、是社会的错误。

在史无前例的荒唐年代（文革），有一些党和军队的高级干部竟然也做出了肉麻地、庸俗的荒唐吹捧之事，如此“马屁精”竟能够拍出“世界顶级水平的马屁”，真是令人感到无比恶心。

1970年7月6日，在空军党委常委办公会议上传达了空军司令吴法宪的指示：“林立果可以指挥空军的一切，调动空军的一切”，并说明这是空军政治部党委通过的一项决议。决议中还规定：“必须时时想到林立果，事事请教林立果，处处保卫林立果，要伏伏贴贴听从林立果的指挥，老老实实服从林立果的调动。”

在此后的空军“三代”会上，吴法宪又献媚宣布：“林立果是一个天才，是一个全才”，号召空军全体指战员：“要向林立果学习，在林立果的领导下工作。”之后，关于林立果是“天才”、“全才”、“超天才”、“全局之才”、“第三代接班人”的说法在全军迅速流传，而林立果的所谓吗“讲用报告”也以录音、手抄、油印及铅印等方式传遍全国。那时，我还在兰州军区某部服役，当然也得“认真学习”、“领会精神”、“贯彻执行”了……。

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不管怎么说，吴法宪该算是一名“老革命”了。可在“文革”中被拉拢纠集在林家父子门下，当然要为林家充当吹鼓手了，这些现在看来并不奇怪。奇怪的是一个共产党的高级将领，连一点普通的社会常识都不懂，“拍马屁”拍得竟然如此顺溜、畅快，如此露骨、俗气！不能不说是时代的悲哀，不能不说是党内军内的一段耻辱。

一个二十五岁的青年，当兵只有三、四年，就可以指挥、调动空军的一切，他有这个能力吗？谁给他这么大的权力！？国家和人民能够放心吗？

再看看那些“时时想到”、“事事请教”、“处处保卫”、“伏伏贴贴听从”、“老老实实服从”的誓词，简直就是向“皇上”表忠心……，哪里还有一点共产党人的气味？！

我以前在一所学校工作时，我们开晚会、校长亲临现场献了一首歌、歌唱的实在是很一般，在场的人们仅仅是礼节性的拍了拍手。谁知学校的一位善于拍马屁的×××、毫不知耻地抢过主持人的话筒、大言不惭地说：“咱们校长真是人才呀！不但能把领导的工作做得无可挑剔、歌声也是太动人了、如果校长参加歌唱比赛一定能拿一等奖．．．．．．”等这位×××把给校长拍马屁的话全都讲完时、晚会现场因人们的不同表情而凝固。有的在苦笑、有的在伸长脖子直盯着×××的嘴脸、有的人在窃笑、那时的我是浑身汗毛直立身上的鸡皮疙瘩比绿豆粒还大。擅长拍马屁的人没多大本事，仅仅是靠一副嘴脸、善于撒谎来生活、对他们来说对主子没有“忠诚” 这两个字的概念，也只不过是通过拍马屁讨得主子对自己的认可、哪怕是暂时的也好。一旦主子退出自己的位置、被奴才拍马屁的待遇也就成了奢望。在一个主子面前拍、换了主子的话还会在另一位主子面前拍马屁。一般的主子也很容易接受奴才对自己的吹捧。也正是由于主子的易于接受、所以也就形成了一种畸形的“市场关系”。这种“供求”关系在没有约束的情况下无序发展、形成了世界上独一无二的“Made in china”。

    自古以来，精典的“拍马屁”故事成为笑谈，但类似这样的事情并未彻底绝迹。在各地的某些机关或者单位，擅长“拍马屁”的大有人在，从“拍马屁”中获得个人利益的同样大有人在，只不过现今的“拍马屁”光用美言糊弄可不够了，仅仅说几句恭维、效忠、赞誉的称颂词语显然过时了，多多少少还得有点实货（行贿）润滑润滑、表现表现，才能达到不可告人的目的。

“拍马屁”者固然可恶，而被拍者乐于接受更是可恶。君不见，“拍马屁”者口舌费劲，唾沫星子飞溅，累得气喘吁吁；被拍者安逸稳坐，面部神情不动，听得心花怒放。

“心有灵犀一点通”，“拍马屁”为何？被拍者一本尽知，无非是相互利用，互得某些好处罢了。“拍”者不易，费神费力；被“拍”者拒“拍”同样不易，容易得罪人；只有那些希望被“拍”、乐于被“拍”的上司，既不反感，又不难受，倒是爽快极了……。岂知，物极必反，终有其倒霉的一天，那时则悔之晚矣！