《菩萨蛮》

一、作者简介

韦庄（836—910），字端己，长安杜陵（今属陕西长安县）人，唐诗人韦应物四世孙，昭宗乾宁元年进士。他生活在唐由衰弱到灭亡，再到五代十国分裂割据的混乱时期。年轻时生活放荡，后入蜀为王建掌书记，帮助王建创建“前蜀”小朝廷。王建称帝，韦庄被任命为丞相。他的诗词都很有名，著有《浣花集》。反映黄巢军攻入长安的叙事长诗《秦妇吟》描写了战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，被称为“秦妇吟秀才”。他所作词语言清丽，多用白描手法，写闺情离愁和游乐生活，情凝词中，读之始化，以至弥漫充溢于脏腑。在词坛上与温庭筠齐名，并称“温韦”，是“花间派”代表词人。

韦庄生活在唐王朝由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。早年为实现其“平生志业匡尧舜”（《关河道中》）的抱负，始终“强亲文墨事儒丘”（《惊秋》），但也曾游历江南。在黄巢起义以后，藩镇混战，韦庄避乱江南达十年之久。这首词就是他避乱江南时所作（一说早年浪游江南时所作）。

二、诵读

三、鉴赏

（1）这首词的开头两句，开门见山，点出全词题旨，并贯穿全篇。这个“江南好”从旁人口中说出，更有说服力，还有劝说游人留在江南的意思。这里隐含游人意在回乡，否则何必“人人”向他“尽说江南好”呢？第二句“只合”二字就包含有游人不能回乡的苦衷。

（2）诗中的江南是怎样的？请同学们结合诗句，展开联想和想象，再现诗人笔下的江南。

明确：江南春水碧绿，比天色的碧蓝更美。在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，是何等的闲适自在。江南不仅风景美、生活美，江南的人物更美。江南酒垆卖酒的女子光彩照人，卖酒时攘袖举酒，露出的手腕白如霜雪。江南让人流连忘返啊！

第三、四两句写出江南的景色美。从总体着笔，澄澈明净的春水胜过长空一碧的天色；从局部着墨，水乡的春雨声韵和生活情趣，一句一图，历历在目。

第五、六两句，写出江南的人物美。“似月”，是说女子容貌光彩照人；“皓腕凝霜雪”，是说女子双腕洁白如雪。这种描写使人物美具体化、形象化，能引起读者联想。

这里描写了江南的景色美、生活美和人物美，表达了作者对江南的热爱。

（3）如何理解“未老莫还乡，还乡须断肠”这句诗？

明确：一种理解是：游人没到老年就不要离开江南回到故乡，否则一想起江南的美好景色和人物，就会后悔不及。一种理解是：诗人生活在唐朝末年，因藩镇割据，曾在江南避乱达十年之久。此词就是避乱江南时所作。回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。此诗表达的正是诗人漂泊异乡、有家难归的痛苦感情。

从第三句到第六句都述说“游人只合江南老”的理由，不料第七句却说“未老莫还乡”，表面上是顺承上文，实际上是反扑，表明要还乡的意思。上边第三句到第六句，写江南好，都是劝留之语，游子始终未忘回乡。第七句的“还乡”前加“莫”，那是无可奈何的极端的说法。实际上，游子决心要回乡了。至于不回乡的理由，是第八句所说：“还乡须断肠。”为什么“断肠”？联系作者生活的时代，不难想到是因为当时中原地区战事频仍，社会动乱不已。

一般游子的忧愁是不能回故乡；而这首词中的游子，却是能回故乡，但由于故乡战乱的原因不能回，这种愁苦就比一般游子更为深广。这首词的主旨，是在描写江南好的背景上，述说作者漂泊异乡、有家难归的痛苦感情。“还乡须断肠”这一句正是突出了这个主旨。

小结：这首词描写了江南的景色美、生活美和人物美，表达了作者对江南的热爱，以及有家难归的愁苦之情。

四、背诵

五、比较阅读

白居易也曾写过脍炙人口的《忆江南》词三首（参见P35“相关链接”），试着比较白词与韦庄此章在意境上有什么异同。

明确：韦庄的《菩萨蛮》显然顺承了白居易的《忆江南》。两人的词都用了简洁清新的语言勾勒了江南风光秀丽的图画，并融进了深深热爱、依恋江南的感情。不同的是，韦庄的词在表现依恋江南之情的同时，还表达了漂泊难归的愁苦之情。白居易的词是用清丽淡稚的语言匀勒江南山水，而韦词则把人物形象的刻画也纳入其中，“护边人似月，皓腕凝霜雪”，更有了一种冶艳的意味。可以说，白词为我们呈现的是一幅“江南山水图”，而韦词则是一幅“江南仕女图”。

   浏阳九中  李淑辉