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例谈文言句读(必修教学论文)
古人作文章时一气呵成,酣畅淋漓,大部分的古文是不断句的,人们读书要自己句读。语意表达已尽处为“句”,念为gou用“V”表示(勾与句古时同音),而“读”则指语意未尽而念诵时须停顿的,念为dou用“/”表示。《说文解字》说到“/”(zhu),有所绝止而识之也。“/”实际就是句读(dou)的本字。
古人很重视句读的训练,因为明辨句读是读懂古文的起点。古人以“习六书,明句读”为小学,可见它是读古书的入门之学。假如小孩断句没有错误,就证明他对古书有了初步的了解。《礼记学记》说:“一年视离经辨志。”意思是说小孩读书一年后,要考查“离经辨志”。这里“离经”即指句读能力。句读作为文言文阅读的一项基本功,又常涉及到语法、修辞和音韵等知识,历来为命题人所偏爱,散见于各种练习与考题中。答好这类题,熟读、甚至背诵一定数量文言文名篇,从量上培养文言文语感是十分必要的。实践也证明了语感越强,句读也越顺利。另外,笔者就句读一些技法谈一些个人的看法。
一、联系上下文,明辨词句义。
大体说来,词和句的意义有未了解的地方,这是弄错句读最主要的原因,有的是不明了一个复音词的意义,有的是把甲义误认为是乙义。这些情况都会错断句读。所以,不仅要掌握单个词字的意义,要纵观全篇,结合具体语境和上下文仔细体会推敲,句读出文句的本来结构,使语气清楚明了。
例如:
(1)(正)洪于大义,不得不死;念诸君无事空与此祸,可先城未败,将妻子出。
(误)洪于大义,不得不死;念诸君无事,空与此祸,可先城未败,将妻子出。
要是没有弄懂这句话中“无事”是两个单音词,是“没有必要”,“犯不上”的意思,而不是现代汉语“无事生非”中的“无事”的意思。想当然的人很容易句读成第二种形式即“念诸君无事,空与此祸”。
(2)而乡邻之生/日蹙
“乡邻之生”是主语,“日”是状语,“一天比一天”之义,如果要将“生日”当成现代汉语的“出生的日子”讲,则会酿成笑话,文理根本讲不通。
(3)今齐地/方千里
古文中“地方”是两个相连的单音词,为“土地面积(方圆)”之义,如果要译成“现在齐国的地方有千里远”显然有些牵强。
(4)于是相如前进缶
这里的“前进”是两个表连动关系的单音词,意义是“上前进献”与现代汉语意义差别很大,如果没有结合句子和上下文的意义,单独出现则无从得知其意义。
二、利用字词标志
文言文当中有许多词在句中位置一般比较固定,具有暗示性,可以用作句读的标志。
如处于句首的虚词有:盖、夫(且夫、故夫、若夫)来表议论性的,俄、旋、向者、既而来表时间的,故、然、而、然则来表逻辑关系的连词。
(1)夫战,勇气也。
(2)乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
(3)若夫日出而林霏开。
(4)俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠
(5)向者仆常厕下丈夫之列
(6)既而将诉于舅姑
(7)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
(8)是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?
(9)吾见师之出,而不见其入也。
处于句末的虚词有:也、矣、哉、乎、焉、邪、耳、耶等。
(1)彼,丈夫也;我,丈夫也。吾何畏彼哉!
(2)吾知所以距之矣。
(3)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
(4)览物之情,得无异乎?
(5)其真无马邪?其真不知马也。
(6)狡兔有三窟,仅免其死耳。
另外一个不得不提到的是“曰”,“曰”字后面是引语的必须冒号再加双引号,但是须注意的是对话中又有对话的情况,和文中省略说话人和“曰”字的。
具有独立性,可单独成句的一些发语词,如噫、嘻、呜呼、唉哉等。
三、利用句型标志
1、“……者……也”表判断句式。
如(1)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(2)耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。
利用“……者……也”句型标志,很容易仿下面这段文字加点标点。
(3)仆闻之,修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。
2、疑问、反问句式如“何……为”、“安……为”、“不亦……乎”、“何……之有”、“奈……何”、“若……何”。
(1)吾有车而使人不敢借,何以车为?
(2)世方乱,安以富为?
(3)有朋自远方来,不亦乐乎?
(4)孔子云:“何陋之有?”
(5)巫妪、三老不来还,奈之何?
(6)我欲战矣,齐秦未可,若之何?
四、利用修辞标志
文言文中存在大量的修辞现象。有些修辞现象在形式上具有易于分辨的特征,这些特征就成为帮助标点文言文的形式。比较常见的是排比、比喻、回环、顶真等。
(1)狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。(排比)
(2)民之有口也,犹土之有山川也。(比喻)
(3)古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;(顶真)
最后,借鲁迅先生在《马上日记》中的一句话为结束语,“标点古文,确是一种小小的难点,往往无从下笔……切不可掉以轻心。”以上诸法,实属不能包容句读之万象,实际运用要复杂地多,谨记以内容为干,技法乃叶也。
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