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读论语之凤鸟不至,河不出图


      “凤鸟不至,河不出图”,孔子的这一声感叹,发生在鲁哀公十四年(公元前481年),此时孔子年七十有一,回到鲁国也已经三年了。这三年间,孔子序书传礼记、删诗正乐、作春秋、序易彖、系、象、说卦、文言等,一心整理文化。孔子已知其心中王道理想不能实现,故托求在文化教育事业上,接续传统文化,教育弟子,以待后人开创新的局面。

      而这一年,鲁国发生了一件大事。据《左传》记载:

      十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子鉏商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:“麟也。”然后取之。

      麒麟,中国古代的瑞兽,往往预示着圣主出现,天下太平。麒麟长得比较怪,麋身、牛尾、马蹄、鱼鳞皮,有一角,角端有肉,黄色。所以鲁国西狩于大野时,当权的叔孙氏的驾车人子鉏商捕获到了一只麒麟,由于不识麒麟,居然认为其很不吉利。《孔子家语》记载说,“折其前左足”,看来是伤害了这只瑞兽,可能还致其死亡。孔子听说后,前去观之,一眼就认出这是麒麟,“麟也。胡为来哉?胡为来哉?”。麒麟,你为什么来啊?你为什么来啊?现在不是时候啊,天下大乱,圣人不出,反倒为恶人为害,孔子伤心哀叹不已,“反袂拭面,涕泣沾衿”。而就在这一年,孔子停止了《春秋》的写作。野史说的“孔子获麟绝笔”就是指这个。

      麒麟来的不是时候,又凄惨死去。这使孔子更加哀叹“吾道穷矣”,这一声感叹,正是孔子当时这种心绪之体现

      子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”(子罕篇第九·九)

      凤鸟,也就是凤凰。麒麟、凤、龟、龙是中国古代四大瑞兽,被称“四灵”。凤凰的出现,也往往意味着圣人将出。 相传,凤“舜时来仪,文王时鸣于岐山”。河图,则是相传伏羲氏出时,河中龙马背负的图案。还有洛书,则是大禹治水时,神龟浮出水面时背面所刻的图案,其实也就是现在数学上所说的三阶幻方。凤鸟、河图的出现,都是圣王将出的瑞兆。但是,麒麟来了,却不幸死去,凤鸟、河图不见踪影,孔子所期望的圣人行王者之道更见途穷日暮,孔子怎能不哀叹“吾已矣夫”!

      这一声哀叹,比起《述而篇第七·五》的“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”之叹,更让人心旌神摇。这是一个坚持了一生梦想的垂暮老人的感叹,可以想见,他所遭受的心理打击。而就在那一年,他最心爱的弟子颜回又不幸早夭,离他而去。次年,他最忠心的弟子子路杀身成仁。好了,一切都随风而去了,再次年,他自己也在“泰山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”的感叹与伤痛中逝去。

      
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