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九年级下册语文《孟子》二章教案(人教版九年级必修教案设计)
 《孟子》二章

黄梅县刘佐乡中学 李卫民

教学目的:

1、学习两篇短论结构严谨、层层推进的论证方法及条分缕析、环环相扣的论说语言特色。

2、了解并掌握课文中一些古今异义词,学习课文中的排比、对比等修辞手法。

3、正确理解并认识“天时、地利、人和”,“得道多助,失道寡助”及“生于忧患,死于安乐”的含义并从中得到应有的教益——人才要在艰苦中造就。

课时安排:

    二课时。

教学步骤:

一、导入新课:

板书课题,直接导入。

二、作者介绍:

孟子,名轲,字子舆,思想家,教育家。地位仅次于孔子,是儒家学说的代表人物,后世常以“孔孟”并称。生活在兼并战争激烈的战国中期。

三、课文讲析:

              《得道多助,失道寡助》    

1、板书课题。

2、教师范读课文。

3、学生齐读课文,并思考:题目中的“道”指的是什么?

4、结合课文练习,理解“道”,指的是施“仁政”。

5、课文分析:

那我们来看看这个问题课文怎么论述的。首先看课文的第一段说的什么。

词语讲解:

天时:有利于政、战的时令、气候(联合结构)。

地利:地理上的有利条件(偏正结构)。

人和:指全国人民团结一致,上下齐心(偏正结构)。

从这一句话来看,最重要的是什么?对,人和。作者以顶真的修辞方法,说明人和是最重要的。

齐读二、三两段,看看这两个段落分别论证了什么。

明确:第二自然段论证“天时不如地利”,第三自然段论证“地利不如人和”。第二自然段从攻的一方来说,第三自然段从守的一方来说。

词语讲解:

郭:外城;

环:围;

……者……也:判断句式。

是:这,指示代词。

从作者的交代来看,这座城是一座小城。进攻一方的力量又如何呢?我们从“环而攻之”可以看出,攻势是很强大的。那怎么会不胜呢?原来是“天时不如地利”呀。

词语讲解:

城:指城墙;

池:指护城河;

兵革:兵,指兵器;革,指甲衣,兵革,泛指武器装备。

委:放弃;

去:离开;

这里,也是从作者的交代可以看出,守城所应具备的一切有利条件都有了,但最终却是“委而去之”,原因是因为“地利不如人和”呀。

这三段是课文的第一部分,从战争的角度,论证“人和”的重要性。在论证方法上,作者采用的是层层深入的论证方法,先证明“天时不如地利”,后证明“地利不如人和”。

那么,如何得到人和呢?这就是课文接下来要论证的问题了。

齐读课文第三段。

词语讲解:

故:所以;

域:名词作动词,限制;

固:形容词作动词,巩固;

威:形容词作动词,威服;

以:凭借;

寡助之至的“之”:表舒缓语气;

畔:同“叛”;

有:要么,或者。

从这一段中不难看出,施“仁政”者才能得“人和”,得“人和”者可以战必胜。在这里,其实也论证了“人和”的重要性。

因此,整篇课文采用了层层深入的论证方法,证明了“人和”的重要性。

    6、板书设计:

 

                        得道多助,失道寡助

天时不如地利      地利不如人和

                    (第二段)        (第三段)

                        攻               守

         施“仁政”——————得“人和”——————战必胜

《生于忧患,死于安乐》

1、板书课题:

2、教师带读课文

3、学生齐读课文

4、对照课文下面的注解,初步理解课文意思。

5、课文讲解:

朗读课文第一段,对照课文下面注释,试译第一段。

词语理解:

发:起,被起用;举:被举用,选拔。

“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程,又暗示了人物身份。“舜”为君,是圣人,他的成功,固然与“尧”的赏识有关,但主要的还是他自身的才干与努力的结果,故曰“发”;傅说等人有的是臣,有的是贤人、平民,他们的成功除了自身的努力外,主要还取决于明主的知遇,所以说“举”。

在这一段中,作者一共列举了几个人物?

六个,舜、傅说,胶鬲,管夷吾,孙叔敖,百里奚。

这六个人物都有什么共同的特点?

这六个人物出身都很卑微,种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶。他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。

作者列举这六个人物有什么作用呢?

对,为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。也就是说,这六个人物是事实论据。

齐读课文第二段。

词语理解:



展开全文阅读故:承接上文,引起下文。“所以……”

是:指示代词,这;

苦、劳、饿、空乏:原来都是形容词,课文中均用为动词。使动用法。

拂:违背,受阻挠。

乱:动词,扰。

所以:介词,用来……

曾:同“增”。

翻译第二段。

好,学过这一段,我们可以看得出来,第二段与第一段是怎样的一种关系?

第一段列举了门个特殊的事例,推断归纳出第二段带有普遍性的结论;又通过后面的结论,论证前面所举的六个人之所以在事业上能获得成功的原因:艰险的环境,给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑,然而,也正由于经受了这些磨难,坚定、振奋了人们的意志,使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。(自古英雄多磨难,从来纨绔wánkù无好男)

齐读第三段。

词语讲解:

恒:常常;            过,过错,这里用作动词,犯错误;

然后:这以后;然,代词,这样,指有过失。

衡:同“横”,梗塞,不顺利。

征:观察到,检验。

入则无法家拂士:在国内如果没有善于法的世臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。拂,匡正过失。

这一段主要阐述了作者的什么观点?

论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础。

齐读第四段。

最后一段是全文的中心论点:常处忧患,多受磨难,可以促使人奋发图强,从而得“生”,耽于安乐,庸庸碌碌,可以使人腐败、堕落,从而得“死”。人生是如此,国家的兴盛衰败亦是如此。

6、小结:

本文的论证问题时,主要是由个别到一般,最后推断出中心论点。即特殊论据——一般论据——中心论点。

在论证上采用正反论证,一是一异,相辅相成地说明同一哲理的两个方面;其次,全文善用排比句,对于同一论题,多角度多层次地加以阐述,行文如同江河直下,一泻千里,使文章富有气势。

7、板书设计:

                    生于忧患,死于安乐

舜        苦心志

傅说      劳筋骨

胶鬲      饿体肤       发、举   个别论据

管夷吾    空乏身   ——降大任

生于忧患    孙叔敖    行拂乱为

死于安东    百里奚

(中心论点)  过      改

人  困、衡  作(正面)

                  征、发  喻                   一般论据

                      入则无法家拂士      恒亡

                  国  出则无敌国外患者  (反面)

                       得道多助,失道寡助

有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

    城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心向背,内部团结啊。

    所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。

                          生于忧患,死于安乐

舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。

所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。

    一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。

    这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。

 
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