江苏省镇江中学 陈乃香

【能力点睛】

虽然对高中生来说，写作一般还谈不上风格，但写作可以形成自己的个性色彩。有个性色彩，就会有创新。个性色彩主要体现在立意角度、结构安排、材料选用、语言特点等多个方面。

【达标要求】

1．情感求实。写作是生活的反应，是主观情感的抒发，是一种个性化的精神劳动。我们要写最熟悉的东西，要写那些打动过我们心灵的东西。心灵，只有经历过颠簸与震荡才能成熟；文章只有渗透着泪与笑才会获得真的生命。

2．自我求真。国务院总理温家宝2003年12月10日在美国哈福大学发表题为《把目光投向中国的演讲》时说，人能做到“真实、真情、真挚、真切，境界就会不一样，我可能回答不好大家的问题，但我敢说实话”。有不少个人日记、情书之所以能成为经典，也与这种纯真袒露的自我意识有很大的关系。

3．立意求新。森林中没有两片完全相同的树叶，大海上没有两朵毫厘不差的浪花，人海中没有两个一模一样的人。个性化作文，重在思维的独特个性。个性思维，体现在立意新颖，而不是人云亦云，鹦鹉学舌，更不是按图索骥，依葫芦画瓢。

4．文体求变。现在高考对作文的文体要求比较宽松了，这在一定程度上推动了个性化作文的发展。传统的记叙文、议论文、说明文三大类已经满足不了学生个性和作文个性的发展要求。童话、寓言、散文诗，杂文、诗歌、短篇小说，甚至文言文、就诊报告等都登上了大雅之堂，给学生张扬作文的个性提供了日益广阔的舞台。这是考生之幸，也是作文个性化之幸！

5．语言求活。生动活泼的语言会让作文穿上一件美丽的旗袍，是思维、情感、自我流露的外在载体。这种语言，首先它是生活的，平易自然，如行云流水，飘然无序，舒卷自如。其次它是新鲜的，方言、流行语、外来词，或典雅，或俚俗，都可口、可耳、可心。它还是美丽的，不脏，不乱；不恶，不涩；不伪，不空。

判定作文是否“有个性色彩”，有如下原则：①“有个性色彩”，不苛求作文全方位的优秀，而是强调它能侧重某一方面的突出，或语言个性化，或结构个性化，或技巧个性化，或立意个性化，等等；②“个性色彩”，不等同于作家的“风格”，即测量作文“个性”的标准不应当过高；③文体观念差、语言不规范、结构随意性大，主旨混乱等现象，不能认定为“有个性色彩”。

考场评分细则将“有个性色彩”分成三个层次，即达到要求（基本符合该评分点要求）、比较突出（全面符合该评分点要求）、突出（全面符合该评分点要求，且有优异表现）。“达到要求”可给3－6分，“比较突出”可给6－12分，“突出”可给12－20分。

【经典回放】

经典试题（一）

（2006年全国I高考作文题）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

文题诠释

试题提供了一则乌鸦学老鹰抓羊的寓言故事，要求“全面理解材料”，立足材料的整体含意或“选择一个侧面、一个角度构思作文”。从形式上看，这是一道材料作文题；但允许考生“自主确定立意，确定文体，确定标题”，又体现出话题作文的某些特点，使高考命题的稳定性有所延续。面对这样的题目，认真研读材料，准确把握其寓意，无疑是写好作文的重要前提。那么，这个故事包含哪些侧面(或者说角度)呢?其中的老鹰，未必是值得深究的对象；关键在于材料末尾牧羊人和孩子的两句话。牧羊人称乌鸦为“忘记自己叫什么的鸟”，显然是在批评它不自量力、好高骛远、东施效颦，由此生发开来，自然是符合题意的。而牧羊人的孩子“摸着乌鸦的羽毛”，表明了他对乌鸦的喜爱；他认为乌鸦“也很可爱啊”，这一评说，很可能让不少考生摸不着头脑——这乌鸦“可爱”在哪里?材料对乌鸦究竟持褒还是贬的态度?其实不难理解，这只乌鸦，它有着“鹰击长空”的追求，对于其“见贤思齐”的动机和“拼命练习”的行动，我们完全可以持肯定甚至欣赏的态度。或者，不妨这样理解这个寓言：把牧羊人的说法视为世俗的、传统的观念，乌鸦效仿老鹰，本是违背客观规律的愚蠢之举，所以只落得个悲剧下场——与牧羊人之说产生共鸣的考生，可将乌鸦与“癞蛤蟆想吃天鹅肉”等联系起来构思作文；但另一方面，儿子的评价亦不无道理，不妨把他的话视为现代的、创新的、更为宽容的观点，把乌鸦当作悲剧英雄来尊重，从而更深入也更加丰富地理解题目内涵，写出高人一筹的精深之作。

经典佳作

“百家讲坛”论学习

河南考生

高三(6)班的教室热热闹闹，人声鼎沸，整个校园都在共振，怎么回事呢?原来呀，读了乌鸦学习老鹰抓小羊的故事后，他们组织讨论呢，我不说了，他们开始活动了!

孔老师：“同学们，乌鸦学习老鹰抓小羊的故事虽然只是一个寓言，可是在我们的生活中有没有此类的现象呢?我们能得到什么启示呢?今天我们就以此作为话题，也来个‘百家讲坛’，同学们畅所欲言啊!”

“好!”看来同学们已等不及了，个个摩拳擦掌，子路已把袖子撸了起来，看样子是想大显身手喽!

孔老师：“好!那下面开始今天的话题，希望同学们踊跃发言。”

话音未落，子路同学忽地站了起来，打响了第一枪。

子路：我认为，学习别人一定要认清自己的条件。老鹰抓小羊，那动作是潇洒，那姿态是漂亮，关键是老鹰拥有强健的翅膀和锐利的爪子，一句话，条件具备，有能力。可你乌鸦就太不了解自己的情况啦，你有锐利的爪子吗?你有强健的翅膀吗?你多大?羊多大?一句话，不量力而行就会吃亏的!

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子路同学的话像止不住步的连珠炮蹦跳出来，引来雷鸣般的掌声，掌声刚落，公西华同学就站了起来。

公西华：乌鸦的错误在于全盘吸取老鹰的经验，照搬照抄是要吃亏的。老鹰的经验乌鸦是可以学习的，但要根据自己的情况，选择适合自己的部分学习。比如说，学习老鹰的飞行姿势，那样可以使自己飞得更高，飞得更远，也能更适应环境变化嘛!

呵!不愧为学习委员，环境问题也让他联系上啦，看来，这个问题还蛮是问题的，同学们都议论开了。

冉有：对对，是需要，我还想到了世界上的政治形势。（啊!眼镜掉了!）乌鸦的问题实际上也是一个给自己准确定位的问题。我看陈水扁、布什就不懂得这个道理，老是看不清自己的位置，总觉得老子天下第一……总之，弄清自己的能力是十万分十二万分的重要，好，完了。

完了?男孩就是粗心，原因还没说出就完了，看来还是让我们的巾帼英雄们说说吧。

这时，有“小别牛”之称的林黛玉站了出来。

林黛玉：乌鸦虽然有些自不量力，可是他的学习精神实在可嘉，你们没见它那个刻苦劲儿，和香菱学诗没有二样，啧啧，我们如果有它那种不怕苦、不怕累的学习精神，还有什么事做不好呢?

底下有说有理的，有说片面的，还有几个凝眉思索的，这时，李煜同学站出来了。

李煜：本人无德无才，但今日诗兴大发，赋《虞美人》一首请大家听听：“你争我辩几时了／故事知多少／学习他人要思考／照搬照抄怎能学习好／拼搏精神应犹在／只是方法改／量力而行永不休／恰似滚滚长江万古流。”一词读罢，叫好声不断。

孔老师：我们的讨论就要结束了，我知道许多同学的话都是真心话，学习的途径和方法，我们的同学已经说得很明白了，李煜同学的词更是意味久长，很值得我们一思啊!好啦，今天的讨论就结束啦。

同学们带着意犹未尽的样子，但每个人都说学到了很多，这一个多小时，值!

达标秘诀

本文有个性色彩，具体表现在三个方面：构思巧妙、文体新鲜、语言生动。这篇文章采用讨论会的形式写作，新鲜别致。文章有描写，有叙述，有说明，把讨论会的热闹场面表现得淋漓尽致，很有生活情趣。文章在细节上精心构思，有个性。比如文中人物的取名借用了历史人物的名字，且个人说话的语气也符合人物的性格。再比如，将讨论会定为“百家讲坛”，是借用了最新的生活名词，引人遐想。这些小细节体现了作者缜密而精巧的构思。文章的语言体现了生活化，有幽默感。句子中善于运用语气词调节气氛，文末的一首词虽然粗糙，但是巧妙地总结了主题。

经典试题（二）

（2004年湖北高考作文题）唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

文题诠释

这是一道范围型作文题。材料浅易，寓意深刻，具有很强的自省与警世作用。话题“买镜”，从语法上讲是一个动宾关系的短语，这与以前的以及2004年全国各地话题的词语关系均不同，在审题上构成了一定的障碍。从命题技巧上讲，“买镜”可以换成“自我认识与他人评价”之类的话题，这样一来考生在审题时就不会“遭遇”人为的无谓的障碍。“买镜”有两种情况：或买明镜，或买昏镜。买明镜者，以他人为鉴可以知得失，属虚怀若谷，海量胸怀，大人风范者；买昏镜者，拒斥他人客观评价，反对他人正确的意见或建议，自高自大，不敢也不能正视自己的缺点、弱点。总之，买镜是一门做人的学问，是一门做人的艺术，可以看出做人的境界。赞歌或甜点往往愉悦了你的耳或口，但却败坏了你的胸与怀；批评或苦药往往疼痛了你的心与胃，但却提升了你的灵与魂。在生活中，要买模糊镜子的人看来是不多的。但是，在生活中，自命不凡、自我感觉太好，因而不愿意接受别人的批评、意见，希望“模糊”的人，却还不少呢。当然，从“要买清晰的”这一角度，也可以写出好文章。

“买镜”这个动宾型短语的话题，其特征是表示动作或行为（买或卖）支配其对象（镜子）的过程，可以根据“买”的这一动作引申开去，如“买者”，“以明正身”立意；“卖者”，“投人所好”立意；“用者”，“掩饰丑恶”立意等。也可以采用关系型的方式立意，如“昏与明的辨析”、“昏与明总相宜”、“过昏与过明都不宜”等等。

经典佳作

镜中日本

湖北考生

当大唐盛世的瓦当不再锃亮，当歌舞升平的霓裳不再绮丽，昨日繁华渐渐褪去。一叶带着一个叫徐福的术士和追随而至的童男童女的扁舟，向一个小小的渔岛驶去，一个名叫日本的民族在中国的臂弯里成长。可这小小的渔岛，却见证了泱泱中华的悲欢荣辱。

前天，当驶向西域的驼铃叮当作响，笨重的骆驼身上滋滋地冒出热气，碧眼的狐狸四下张望，闭关锁国的清政府不过是一个戴着罂粟花冠的瞎眼老人。可是，另一个腐朽的帝国却在“明治维新”之后睁大眼睛，张开臂膀，接受挑战，重唤生机。于是，古老的中华开始惊醒，在“维新变法”“洋务运动”中寻找重新崛起的机会，开始在这面镜子的映照下迈出自己的脚步。只是，这一觉睡得太久，这一步迈得太迟。

昨天，贴着膏药旗的军舰驶进了我们的海港，大力丸的广告贴在了整个中华的伤疤上，六朝古都被鲜血浸透。我们奋起反抗，高唱着“大刀向鬼子头上砍去”，保卫自己的家乡。当我们憎恨他们的时候，却发现这群禽兽有钢铁一般的意志，难以想像的团结和纪律。于是，一团散沙的我们震惊了，想到连起手臂，筑成统一战线，组成血肉的长城顽强地与其对抗。终于，在这面镜子的反衬下，我们找到了自己并最终取得胜利。

今天，国门敞开了，华夏民族昂首阔步于世界之林。可是，我们却发现常常以一步之差落后于人。陶瓷是中华之瑰宝，却无法走向世界；日本人在茶杯上作了一个小小的改进，让它更适合高鼻子的白种人，就使他们的茶杯远销各地。动漫，不是日本人首创，却成为其国民增长的第二大热点，中国少年的钞票源源不断地输入，这又让中国震惊不已。日本人并不比我们聪明，但他们的精明和细致，却往往在最后成为胜利的筹码。面对这样的镜子，不免让人感慨良多。

中国，不是一个名词。日本，却是一个惊叹号，让泱泱中华从这面镜子上重新审视自己。古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”今天，我们不妨以日本为镜。也许有人不齿，也许有人怨恨，但是，在竞争如此惨烈的今天，我们应当为有这样一面镜子而庆幸。昨天，我们已经为这面镜子付出了高昂的代价；今天，我们理应提早预防。

想起了爷爷的一句老话：“狼来了，你可曾准备好猎枪？”那么，就让我们擦亮镜子，迎接明天吧。

达标秘诀

　 这篇“话题”作文写得极其精彩。本文出色之处就在整体构思。文章高屋建瓴，立意高远，思想性和说服力都相当高。文以“镜中日本”为题，通过中国与“日本”的“前天”、“昨天”“今天”的“比较”，促人猛醒，给人以警示!本文思路清晰，结构缜密，语言简洁而富有文采，行文流畅而极有力度，是一篇不可多得的考场佳作。

【误区警示】

高考文题

（2005年全国II高考作文题）阅读下面的文字，根据要求作文。

展开余文

工厂的角落里，几块形状各异的铁锭不甘寂寞地聊了起来。

甲：我想成为机器人，现代化建设最需要我。

乙：我愿意做成螺丝钉，很多地方都离不开我。

丙：我看机器人和螺丝钉的价值可不同啊！

丁：他们都在寻找适合自己的位置。

生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值，请以“位置和价值”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

文题诠释

“位置和价值”这一话题属于人生观和价值观的范畴，寻找适合自己的位置，既表现人生的追求，也表现价值的定位。根据材料就可以有诸多立意，比如：一个人无论地位高低，只要努力奉献，就同样有价值；找到适合自己的位置，就能表现自身的价值；人生的价值在于社会需要我，而不在处于怎样的位置；我们要正确对待位置和价值的关系……从材料联想开去会有更多立意，比如：想做机器人无可非议，人生就是要追求好位置实现高价值；愿意做螺丝钉值得赞赏，平凡的岗位能够实现不平凡的价值；人生的价值不在于位置，而在于积极的追求；寻找位置要取之有道，否则决无价值可言；位置和价值不成正比，关键在于你做了什么；历史上有价值的人物都有其显赫位置，等等。

失误例文

寻找安静

广西考生

周国平说过：“热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”当大海涌起波浪，当海滩厌世的笑，当波涛荡起摇篮曲时，我躺在康河中，随风而走，去追寻那个安静的世界。能够寻找到一块静土；让心灵安息，这对我来说，是一种最高的价值。

感受安静，小巷这么安静，现代化的一条乌衣巷，燕子飞回旧家。安静的小巷上演了很多代的风风雨雨。小巷的主题曲永远是淳朴，小巷的主人永远是老百姓。怪不得柯灵赞叹：“巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。”安静的小巷，小巷的位置，包含着巨大的历史文化价值。

走进后人静坐，静读的地方，感觉安静。这些过去智者的归宿处，成了以后古往今来的作家们，用手边的那支笔为后人留下的精神宝库。喜欢读他们的作品，这里有呼喊，有傲然，有文化气势，我们吸取无穷的力量，我们可以感到安静。听取心灵的声音，盼望中有一种安定和缓慢的成长。在这流动的文字中，我们寻找安静，在文学的夹缝中逍遥。智者的归宿是一处静土，埋藏着丰富的精神财富。

在《我们在天堂重逢》一书中记述了一位名叫伊莎贝尔的德国姑娘，她年仅16岁，在经受了多次化疗的痛苦折磨后，病情恶化，肺癌已进一步扩散。她平静地决定安乐死，并要求立即执行。她寻找那份安静，尊严地死去，她的勇气从什么地方来?当她看清死的不可避免时，她坦然了，生命诚可贵，坦然面对现实，勇敢去死亡，那是可贵的。外在热闹，安静才是本质，人似乎终究无法逃开安静的国度，找一块安静的地方死去，变得平淡和坦然，生命也变得高贵了、尊严和无价了。

在这样的热闹的世界里，哪里才有一个安静的位置?古人说过：“又得浮生半日闲。”说出找到闲情逸致后的感叹，还是钻在阳光的外衣下，倾听阳光的语言吧，它仿佛正在向我讲述沈从文那个无忧无虑的湘西生活；还是去听雨吧，听雨打在树叶上的声音，烦恼，慢慢地溶解在雨中无色无味，让混沌的心境听得更加明静；还是去读诗吧，让美丽的诗句在书里飘舞，充满哲学思考，感受东方的安静，给心灵盖一个房子，在里面填满安静气息。

朋友们，你们说应该为安静涂什么颜色呢?不愿让尘世的喧哗弄脏了它。不如用白色涂它吧，就像安格尔的画一样明媚和芬芳。让我们的双眼放出光芒吧，就像塞那河的波心，永远都是朴实真诚。有人说：“安静是年轻人最好的装饰。”寻找安静，让心安静，因为安静永远是我们心里的图腾。寻找安静，让心安静，生命也会有崇高、尊严和无价。

失误剖析

这是一篇散文，能够引用名人名言为自己的文章增添色彩，有自己对于“位置与价值”独特的思考，从细小处写起，上升到对于生命价值的思考，体现了思维的个性化，但是作为一篇带有对生活哲学思考性的散文也有不足，没有能够体现出个性化的独特的语言亮点，整篇文章语言比较平实，在句式结构上缺乏一定的整齐，因而缺少了一种流畅而诗意的表达，很多语言不能融成一种风味。

阅卷评分：基础等级34分＋发展等级6分＝40分

升格秘招

从题材或表现对象的选择上突出个性色彩，从感受和表现生活的角度上突出个性色彩，从语言特色和风格情调上突出个性色彩，从强化真情实感的表达上突出个性色彩。

有个性色彩的作文是有“有规则”——坚守思想道德底线，忌言论“自由化”；追求真、善、美，忌宣扬假、恶、丑；张扬“真我”“大我”，忌低级媚俗；辨证地看待事物，忌钻思维死胡同；形式与内容和谐统一，忌非驴非马。

升格佳作

寻找安静

周国平说过：“热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”当大海笑着涌起波浪，当海滩闪烁着厌倦尘世的苍白微笑，当波涛对着孩子唱着婴儿摇篮曲时，我躺在康河柔软的摇篮中，随风漂流，去追寻那个安静的世界。觅一方静土；将心灵安息，这对我来说，是一种无上的价值。

走进小巷，感受安静，安静的小巷上演着多少代风风雨雨的兴衰史。小巷如此安静，一条现代化的乌衣巷，燕子低飞寻觅旧家。淳朴永远是小巷的主题曲，老百姓永远是小巷的主人。怪不得柯灵这样赞叹道：“巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。”安静的小巷，安静的位置，蕴藏着历史文化的崇高价值。

走进智者，因为世间智者的归宿处，正是后人静坐、静读的好地方。古往今来的作家们，用那支刚健的笔为后人留下了一座座精神的宝库。喜欢读他们的作品，这里有咆哮的呼喊，有空虚的傲然，有繁华高雅的文化气势，汹涌澎湃后，我们吸取无穷无尽的力量，我们感到无比充实与安静。聆听心灵的回声，单纯地盼望中有一种安定和缓慢的成长。在这流动的文字中，我们寻找安静，默默地藏身在文学的缝隙中独自逍遥。智者的精神宝库是一处静土，贮藏着无价的丰富的精神财富。

读过《我们在天堂重逢》一书，书中记述了一位德国姑娘名叫伊莎贝尔，年仅16岁，在经受了多次化疗的痛苦折磨后，未能阻止病情的恶化，但肺癌已进一步扩散。她当即平静地做出了安乐死的决定，并要求立即执行。她静静地，静静地，寻找那份安静，如此尊严地走向死亡，她的勇气从何而来?当她看清死的不可避免时，仿佛在瞬间，她坦然了，平凡生命中唱响一支雄壮的乐曲，生命诚可贵，坦然面对现实，勇敢走向死亡，那是可贵的。热闹是外在的，安静才是本质的，人似乎终究无法逃离安静的国度，觅一方安静的乐土死亡，变得平淡和坦然，短暂的生命也变得高贵、尊严和无价。

这个世界是个热闹的世界，何处才有一个安静的位置?古人云：“又得浮生半日闲。”道出觅得闲情逸致后的感喟，还是去沐浴于阳光的外衣下，聆听阳光充满禅机的语言?此刻它仿佛正在向我讲述沈从文那个无忧无虑的湘西生活；还是去听雨吧，听雨打在树叶上的声音，随风飘散的烦恼，慢慢地、慢慢地溶解在雨中，溶解得无声无色无味，让混沌的心境被丝丝细雨洗耳恭听得明静；还是去诗中翱翔吧，让柔和的诗音从诗页间飘舞，为诗穿上新的衣服——哲思的绚烂，东方的静美，给心灵置一个房子，用安静的气息填充它。

我问朋友，应该为安静涂抹什么样的颜色呢?不愿让尘世的喧闹玷污了它。那就用白色涂它的脸吧，就如安格尔所画的那样明媚和芬芳。让褐色的双眼放射光芒吧，如塞那河的波心，充满朴实真诚。有人说：“安静是年轻人最好的装饰。”寻找安静，让心静谧，因为安静永远是我们心灵之笔膜拜的图腾。

寻找安静，让心静谧，生命也因之崇高、尊严和无价。

模拟评分：基础等级38分＋发展等级20分＝58分

【创新演练】

模拟题目（一）

阅读下面的文字，按要求作文。

现代社会呼唤理解，渴望沟通。理解是沟通的前提，没有理解就没有沟通。理解沟通是消除隔膜、隔阂、误解、积怨、矛盾的最佳途径，是融洽人际关系，打开僵局，促进工作，增加亲和力的必要手段。干群之间、师生之间、子女与父母之间、年轻人与老年人之间等人际关系，往往因工作性质的不同、心理因素的差异、年龄代沟、对事物的认知差异等因素，导致沟通理解的困难。

请以“理解”为话题，写一篇文章。

注意：(1)所写内容必须在话题范围之内。(2)立意自定。(3)文体自选。(4)题目自拟。(5)不少于800字。(6)不得抄袭。

写作思路

思路一：正确的意识是“观念”发挥的效果，而理解正是观念的因子，所以理解深邃的思想是提升观念的途径和方法。

思路二：架起心灵的桥梁，人与人之间才有理解；架起心灵的桥梁，人与人之间才有默契；架起心灵的桥梁，人与人之间才有快乐。

思路三：现代社会，已进入了地球村时代，信息爆炸，人们的交往非常方便快捷，在这样的一个多元的社会中，人与人之间，国与国之间存在着巨大差异，有不同的宗教信仰，有不同的生活方式乃至不同的社会制度。因此我们需要理解，只有理解，才能消除隔阂、歧见，才能走向沟通、团结。

模拟题目（二）

下面是两则广告创意，阅读后请根据要求作文。

奔驰汽车的广告：遍布世界各地的奔驰车维修站，维修人员无事可干，闲得无聊。

丰田汽车的广告：车到山前必有路，有路必有丰田车。

创意，不仅仅在广告中，而且在企业的发展过程中，在社会生活的方方面面，无不体现出它的重要性。

请以“创意”为话题写一篇文章。

　　注意：⑴所写内容必须在话题范围内；⑵立意自定；⑶文体自选；⑷题目自拟；⑸800字以上；⑹不得抄袭。

写作思路

思路一：创意并不神秘，它得益于人们对生活的细致观察。如发明自来水笔的人就是看到蘸笔的不方便才有了“创意”。创意是对传统观念、思维定势的挑战。

思路二：创意是时代对企业的要求。在当今信息爆炸的时代，各个企业要想在竞争中站稳脚跟，就必须不断推陈出新，引起人们的注意。

思路三：创意也要遵循人们的认识规律。如有些商家看到市场上起洋名的产品挺畅销，也灵机一动给自己的土特产起了个洋名，结果是不伦不类，弄巧成拙。

模拟题目（三）

阅读下面的文字，按要求作文。

美国教师教学生画苹果，教师拿着一筐苹果，让学生任意拿一个便作画去。日本教师教学生画苹果，让学生仔细观察一会儿，然后开始画。我们中国教师教学生画苹果，则先在黑板上画一个标准的苹果。中国学生画出了完美的苹果，日本学生的苹果像梨，美国学生画的苹果，有的像南瓜，有的像葫芦。

美国学生和日本学生有自己的亲身实践，可画出的苹果却不像。而中国的学生在老师的带领下没有亲自观察苹果，却画出了完美的苹果。你从中受到了什么启发?

展开余文

请以“做和实践”为话题写一篇文章。

　　注意：⑴所写内容必须在话题范围内；⑵立意自定；⑶文体自选；⑷题目自拟；⑸800字以上；⑹不得抄袭。

写作思路

思路一：从过程来看，美国教师的做法是给学生接触现实、进行实践的机会，让学生自主地做，重视学生动手能力的培养。日本教师的做法是一种重视调查、注重学生观察发现问题能力的教育方式，是在培养学生一种独立思考的习惯。中国教师的做法是“填鸭式”的教育模式，不提供学生直接接触现实的机会。以此立意，我们可以阐发“做”和“实践”的重要性。

思路二：从结果来看，美国教师和日本教师的做法基本是相同的，即不推崇理论，而重视动手实践的能力；中国教师的做法，虽在教的过程中的确有填鸭的嫌疑，但从结果来说，由于其有理论的指引，从而获得了事实上的初步成功。从此立意，我们可以阐发“实践需要理论的指引，没有科学理论指引的实践将是有害的”这一道理。

思路三：从过程来分析立意，我们可以获得一种强烈的现实针对性——直接指向中国现行的教育体制，这可能为大多数同学所选用；如果从结果的角度来立意，则有些反弹琵琶的味道，若能结合话题言之成理，会起到意想不到的效果。但这些仅是一些可供参考的立意选择，在实际的写作过程中，同学们还可以通过记叙自己的经历来印证实践和理论的辩证关系。

模拟题目（四）

阅读下面的文字，按要求作文。

人们在吃饱穿暖之后，知道了要储蓄，以便在需要的时候支取它，借助它走出困境。每当我清点一张张金额不大，但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是储蓄吗？

请以“储蓄人生”为话题写一篇文章。

　　注意：⑴所写内容必须在话题范围内；⑵立意自定；⑶文体自选；⑷题目自拟；⑸800字以上；⑹不得抄袭。

写作思路

思路一：心灵的感悟。引子材料，说明了从现实生活中储蓄资金，以备急需支出的重要性，启发作者感悟生命同样需要储蓄。例如，“十月怀胎，一朝分娩”的谚语，说明生命的孕育需要积累；而个人从出生到长大成人更而要一步一步地培养与一点一滴的知识积累，正如爱迪生所说的，“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水而得来的”。

思路二：独特的视觉。“储蓄人生”的话题，包含的写作题材和提炼感点的视觉是丰富多彩的。例如，从增长知识的角度, 可以感悟出“不积跬步，无以至千里”、“滴水成河，粒米成箩”等；从事物形成和积累情感的角度，感悟“滴水穿石，非一日之功；冰冻三尺，非一日之寒”……这些都说明一个道理：一个人的身心的成长或一个事物的某种现象形成，总是一个长年累月的结果，不是一朝一夕所为。如果你想成为一个有成就的人，那么就得从现在起多积累经验，多经受磨练。

思路三：哲理的思辨。“储蓄人生”的话题，如何辨证地分析呢？那就得认识和处理好“储蓄”与“人生”二者的关系上做文章。“储蓄”是个过程，从时间上来说，“储蓄”的时间越长，数量就越多，由数量的变化必然发生质的变化 那么，精彩辉煌的人生就是储蓄之后的质变。当然，此话题应该从褒义的角度正面取材，肯定为主。

模拟题目（五）

　　阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

1964年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书秘籍被毁于一旦，让人痛心疾首。

在这之前，一名学生违反图书馆规则，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外．准备悠哉游哉地读完后再归还，突然，一场大火烧毁了哈佛图书馆，这本书就成为哈佛牧师赠书的唯一珍本。怎么办?是神不知鬼不觉地据为己有，还是光明磊落地承认错误?一番激烈的思想斗争后，惴惴不安的学生终于敲开了校长办公室的门，说明事由后郑重地将书还给学校。校长接下来的举动更令人吃惊：首先收下书表示感谢，对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后又把这位同学开除了。

哈佛的理念是：让校规看守哈佛，比用其他东西更安全有效。

　　要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体 ，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

写作思路

思路一：全篇材料谈的中心是规则。古语说：“国有国法，家有家规。”又说：“无规矩不成方圆。”这说明我们的古人是明智的，早就认识到了“规则”在管理中的重要作用。可是我们许多“聪明”的现代人却漠视“规则”、破坏“规则”。如有法不依，损害自然规则．滥伐乱砍。我们就可以从守规则、讲规则的重要性这些方面来谈。

思路二：可以从材料中提出赞扬这个学生的行为的观点，围绕做人应该诚实的意思来谈。

思路三：还可以批评校长的处理方法这一角度事写，人无完人，谁能无过，有过能改则是一大善事，而校长开除这个学生就是暗示学生今天做错事不能改。

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