《国粹依然在》

如今，我隔着近百年的光景去回望他们，也许他们的人事早已杳无踪迹，但那阵阵曲声依稀还留在耳畔，我写梅、尚、程、荀，书名伶悛活，只为之国粹依存。

亭中的女子是谁？她轻舞霓裳，把玩羞花伴月独饮，唱那薄情郎，梅先生将贵妃醉酒演得如此绝妙，那媚态娇容确实勾人心魄，梅先生的名气若比今日的明星仍是有过之而无不及。他是第一个在日本等国外地区登台表演的明星，他自成一派的梅氏唱腔将上古文化重新演绎的动人醉人，他后世弟子随影响力不如他，却也将梅先生的精神那借得恰到好处。我曾听过一曲他弟子的天女散花，伴着华丽的场景，华美的衣裳，那散花女子少了梅先生的几分媚，却也不乏几分娇，依稀间，我好像看到了梅生的倩影，听到他动人的耳语。

现今的潮人追捧日韩流行的末流，日韩追捧欧美流行的末流，欧美的洋人却沉迷于中国的京剧，总想去唱一唱，舞一舞，而身为炎黄子孙的我们，尤其是现在的孩子，早已厌倦了戏曲，甚至不识戏曲，这不免让人有些许担忧，难道这千年的文化会随着梅尚程荀而逝吗？

那溅血的桃花扇，是香君者傲骨女子的化身，这点往日情恨，还割它不断吗？香君已逝，桃扇依存，“妾弄青梅凭短情，郎骑白马……”号一曲墙头马上，莺莺夜烧香，只为痴情郎，亏待红娘牵线拉，写一曲戏的背后都有着人们所向往的东西，无论是乱世的傲骨，还是其美的爱情，都是先人对生活的感慨，对世事的写照。而今，虽是唱者少了，但依有钟情者；虽是演者少了，但依有痴迷人。这亘古的文化永不会被遗弃。他们是文化的写照、历史的见证，被一代又一代的人演绎歌唱。

留声随飘来久远的声音，是牡丹亭中人的诉唱，那动人的声响虽已有历史的痕迹，却依然断人肠，梧桐招羽翠，让人痴迷间忘却了时间，穿越了空间，而今春似轻薄荡子笑，久难留……

国粹依存，动人心魄。