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《善良》教案(高二必修教案设计)
一、 教学目标:
1、领会作者的观点,理解重点语句的含义,加深对“善良”的认识。
2、理解作者对“善良”的深刻、独到、精辟的见解,学会用一颗善良的心灵去对待他人,对待世界。
3、引导学生思考正确的道德观。
二、 教学重点、难点:
1、 重点: 研读文句,领会作者观点。诉说自己的善良观。
2、 难点: 引导学生联系实际,思考并建立正确的道德观。
三、教学课时:二课时
四、教学过程:
第一课时
一、 导入:
人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说得好,是善良。也有人说过这么一句话:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。”因此,一句善言,万两黄金难求;一颗善心,一座神圣的庙宇。好,今天我们就来看看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。
二、作者简介:
王蒙:当代作家。河北南皮人,生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。
1948年加入中国共产党。
1950年从事青年 团的区委会工作。
1953年创作长篇小说《青春万岁》。
1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》,由此被错划为右派。
1958年后在京郊劳动改造。
1962年调北京师范学院任教。
1963年起赴新疆生活、工作了10多年。
1978年调北京市作协工作。
后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。著有长篇小说《活动变人形》、《季节三部曲》(《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》),中篇小说《布礼》等,散文集《轻松与感伤》、《一笑集》,文艺论集《当你拿起笔……》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》,专著《红楼启示录》,自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文》等。
其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程,他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻,而且乐观向上、激情充沛,井在创作中进行不倦的探索和创新,成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。 现任中国作家协会副主席、国际笔会中国分会副会长、全国政协常委。
经历了文化大革命的十年动乱,人与人之间的关系似乎变得复杂,在过分强调斗争的时代,友好善良的伦理道德淡薄了,缺失了。当时王蒙也因为他的短篇小说《组织部新来的年轻人》被打为右派,可以说是劫后余生。但他并没有因此而放弃善良,而是更加感到善良的可贵,升华了对善良的认识。
三、整体感知,梳理全文结构:
1、在每一自然段前标上序号,并找出每一段的关键句。
明确:共12段
(1段)善良似乎是一个早就过了时的字眼。(开门见山,直达主题)
(2段)一味善良不足恃。
(3段)为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼,不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬,这是一种疾病?
(4段)面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之,是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢?
(5段)善良常常败在凶恶手下。
(6段)然而人们还是喜欢善良,欢迎善良,向往善良。(善良的力量)
(7段)善良的属性。
(8段)善良宣扬自己的光明。
(9段)善良的内涵。
(10段)善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。
(11段)善良者永远乐观、充满信心。
(12段)我喜欢善良。(总结全文,旗帜鲜明的表明态度,并号召人们弃恶扬善)
2、疏理本文思路:
一部分:树靶子,打靶子:
(1段)打善良似乎早就过时了(开门见山,直达主题)。
(2段)人们拒绝善良的理由(两则寓言故事)。
(3、4段)以两个理从两个角度质疑(反驳有力)。
二部分:立观点:人们向往“善良”:
(5段)表面上凶恶有时常常战胜善良(退让一步)。
(6-11段)用一连串理由指出向往善良的原因(前进一步)。
三部分:总结全文,号召人们弃恶扬善。(12段 )
3、作者的主要观点是什么?
展开全文阅读
明确:善良是美好而不可战胜的。
作业:完成课后思考题1和思考题2。
第二课时
分析课文,研讨问题,加深对课文的理解。
一、阅读第一部分,注意以下问题:
1.现实中,一般人是怎样看待“善良”的?作者对这些看法持什么态度?
明确:一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良;有实力、才干比善良与否重要。这句话揭示了现实生活中的一些不正常的现象。生存竞争是一种优胜劣汰的过程,有实力者往往战胜软弱者,而且为了追逐最大的利益,往往不顾一切,不惜损人利己,甚至践踏道德。
二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。
作者并不认同这一看法,由“似乎”一词可以看出。“似乎”表明这些现象只属于“个案”,不是普遍的绝对的,而作者也相信道德原则并未完全被代替,这是他立论的基础。
作者对此提出一连串的疑问,从中提炼出作者的看法——毒蛇和恶狼是有限的;不能以对待有限的毒蛇和恶狼的态度对待一切;若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人,我们也就成了毒蛇和恶狼。
2.小结:这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解,以连串的质疑表明自己的态度,引人思考,继而转入下文对“善良”的论述,这种写法叫先破后立。
二、速读第二部分,解答以下问题:
明确:(1)善良有什么价值?
有善良才有幸福,有善良才能天下太平。
(2)善良还有哪些让人向往的内涵?
明确:“善良是一种智慧,一种远见,一种自信……一种快乐,一种乐观。”
(3)本部分主要运用什么方法进行论证?
明确:对比论证:
第五段——力量对比:善良稚弱——凶恶强大。
第八段——结果对比:善良被弘扬——凶恶被压缩
第十一段——心态对比:善良者坦荡——作恶者惶惶
通过对比,使论证更深刻、更吸引,更有说服力。
三、合作探讨,加深理解,注意以下问题:
(1)、为什么说“她(善良)属于人,她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会”?
明确:因为,善良是人的本性,所谓“人之初,性本善”,所以说“她属于人”;因为“善良才能和平愉快地彼此相处,……善良才能天下太平”,所以说“她属于……”
(2)为什么说“善良也是一种智慧,……一种快乐,一种乐观”?作者是怎样作进一步阐述的?
明确:作者在第十、十一进行了阐述:
善良是与成熟、超拔联系在一起的,所以说它是一种智慧,一种远见,一种自信。
善良者能坦荡、微笑着面对现实,并永远不丧失信心,所以说它是一种精神力量……一种乐观。这句话是对善良的性质的较全面的概括,它从不同角度揭示了“善良”的深层含义。
(3)怎么理解“事情往往是这样:小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良 ”?
明确:这句话是紧扣首句“善良可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真,不谙世事。不知人世险恶,所以善良;真正参透的人生与世界的强大的人因成熟、超拔,不会滥用权力,所以也善良。
不再天真无邪,却又未能参透人生与世界,并且滥用权力的人会成为最不善良的人。
(4)怎样理解:在“文革”当中,凶恶不是已经出尽风头了么?凶恶不是披尽了“迷彩服”了么?后来又怎么样了呢?
明确:作者用了比喻、拟人、反问等修辞手法对“文革”时厉行“阶级斗争扩大化”而造成凶恶横行的种种罪恶,深恶痛绝,十分蔑视。
四、总结:
刘备:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
孟子:人之初,性本善。
老子曰:“善,人之宝也。”
《爱的奉献》:只要人人都献出一点爱,社会将变成美好的人间。
善良是一种健康,善良是一种美丽,善良是完美人格。
如果你内心的善良曾经沉睡,但愿在今天的震撼后苏醒。
善良是生命的黄金,所以,我希望每个同学都可以像王蒙一样从心底呼出:“我喜欢善良。”然后,去播种善良,收获希望!
本性善良的我们,在生活过程中肯定会受到各种不良事物的影响,让我们变得复杂,变得有点“邪恶”起来,所以我们应该努力培养善良的思想来纠正我们的行为,改掉我们的不足,让我们变成一个善良的人,一个有爱心、能关心他人的人。让我们在《善良的人》的歌声中结束我们这节课:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
五、作业:
1、介绍一个关于善与恶的故事,并就故事内容谈谈你的看法。
2、你的善良有没有获得过别人的感激与称赞?你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽?面对两种截然不同的结果,你怎么想?你将怎样做?
黄琨灵
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