简介：

张爱玲的重新被发现：夏志清的《中国现代小说史》中的张爱玲

与胡兰成的关系（汪精卫日伪政府的宣传部次长、行政院法制局长，1944年春与张相遇，1947年分别）

父亲：张挺重取妻黄逸梵（江南水师提督黄军门之孙女）。父亲遗少气息，一个玩主。母亲生爱玲4岁后（1920年生），与姑姑结伴到英国留学。父亲把姨太太接回家。

家庭：祖父张佩纶，晚清名臣，与张之洞等人大胆议论时政，抨击朝野恶习，在当时被称为“清流党”，深得李鸿章赏识。后来，李把掌上明珠李菊耦许配给他（已经有过二次婚姻，张大李20岁）。祖父政治上不得意，但爱玲的祖父、祖母一生恩爱。

1930年父母离异。父亲34年再婚。爱玲与他们不和而离家与母亲同住。

学校教育：11岁入教会学校，圣马利女校；18岁时以第一名考取伦敦大学，因欧战爆发，进了香港大学文科。1941年香港沦陷回上海，入教会大学圣约翰大学。英文写作水平比中文还好。

她的人生经历对她影响极大。最熟悉的封建没落家庭的生活，沪港洋场社会的文化习俗，旧式大家庭妇女的生活百态与心理世界。这些决定了她看取人生的视角与其他女作家不同。

文学趣味：喜欢的作家作品是：《红楼梦》、《西游记》、《海上花列传》、《金瓶梅》、《儿女英雄传》、《歇浦潮》、《醒世因缘》等。喜欢上海流行的鸳鸯蝴蝶派作品，43年访《紫罗兰》主编周瘦鹃。外国的：英国通俗作家毛姆（对英国中产阶级的讽刺以及人物心理的刻画）、擅长于心理分析的劳伦斯，法国作家大仲马的小说等。

创作：7岁学写小说，写家庭悲剧。13岁发表小说《不幸的她》。14岁写《摩登红楼梦》（未发表）。1943、1944年是她的高峰年。1944年出版《传奇》小说集。43、44年有名的作品收集其中。包括《沉香屑——第一炉香》、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》、《茉莉香片》等。散文集代表作《流言》，44年11月出版。好的有《更衣记》、《公寓生活记趣》、《私语》、《到底是上海人》等。

小说的特征：

主题：写的是都市世俗生活的传奇，表现的是文明与人性的哀歌（衰落的挽歌）。背景：受现代文明侵蚀，封建秩序、封建文化衰落中的苍白人生与腐朽人性。也可以说是乱世中旧文明的苍白。与30、40年代的都市小说主题都不同。不写主流生活，与现时代保持着距离，是被现代文明侵蚀、又被现代生活遗忘的幽闭的死水；作者用细腻的笔调刻画了幽闭世界中人性变异的微澜，留下的是一幅幅古老文化衰败的缩影。

人物：多写旧式家庭的“怨女”“怨妇”。追求人生幸福，向往文明生活，但是旧式的文化修养、传统的妻道训练、乱世中无以自立的生存环境，使他们不能获得独立的人格与自立的本领。都把婚姻作为了人生的出路。新旧女性经历不同，但都走了“做女结婚员”的同一道路。

比较：她不同于五四以来的其他女作家：不写冰心式的理想的“淑女”；不同于丁玲的“叛女”（与男性中心社会对抗）；与同时代的萧红写“愚妇”也不同。

 她从俗世人生入手，主要从两性关系切入，呈现女人的生存困境，。她笔下的女性悲剧没有崇高与悲壮，只有生存的琐屑、无奈与苍凉。女性的诗意的梦想在庸俗平常的日子里幻灭。她不刻意解构男性世界，不刻意对抗男权中心，她突出解构的是现代女性的神话。

艺术表现：在日常化、生活化故事与超然物外、从容冷静叙述的同一（没有宏大的事件与惊心动魄的冲突，是与宏大叙事不一样的边缘化的琐屑化的唠叨叙事）；丑陋人性的世界雕塑与老到、犀利、深入肌理的心理描写与心理分析的有机融合；俗世人生的风情化、世俗相与刻薄的幽默与富于表现力的语言的结合；阴郁的气氛、苍凉的情感基调与新奇、怪异的比喻、象征意象的协调；男女情感的现代演绎公式与传统的传奇故事模式的调和等，这一些构成了张氏小说特有的现代传奇文体。

代表作分析：

《金锁记》（ 中篇小说）：

主人物曹七巧的身份： 小镇上麻油店老板的女儿——上海姜公馆的二媳妇（骨痨病的丈夫二少爷，十年后熬到婆婆、丈夫死了）——独立门户的婆婆（女儿长安、儿子长白）——一个女人的人生三部曲，一个走向苍凉的生命旅程。

在娘家性格泼辣，朴实大方，喜欢她的有小镇上肉店里的朝禄、沈裁缝的儿子、哥哥的结拜兄弟（可爱）——在富贵人家姜公馆却没沾到黄金的边，饱受身心折磨而性格变态（可怜）——分家后把自己锁在黄金的枷锁里，又用它去劈杀自己的儿女、媳妇（可恶）。

她一生的悲剧：婚姻的奴隶、金钱的奴隶。她与三少爷姜季泽的情感纠葛，为寻求性爱的补偿——她为了守住黄金，打发了季泽——情感的变态，毁灭了女儿的爱情（女儿与童世舫的相爱）——自己得不到情欲的满足，也不容媳妇、儿女享受正当的性生活——新旧文明夹缝中人性变异的过程。

曹七巧性格及其意义：阴暗、刻薄、粗鄙、狠毒、乖戾，是一个封建文化与殖民文化结姻的怪胎，腐朽的文化的产儿，畸变人性的象征物。她身上表现的是走向腐朽的文化与黄金的枷锁对人性的异化。陈腐的封建家族、都市畸形的现代文化如何窒息了一个活泼的生命，女性在衰颓的社会文化环境中无以自立的生存困境。表现了作者面对文化的衰颓，人性的愚妄的无奈与困惑。小说呈现出悲观、苦涩、苍凉的悲剧意味。 

形式特征：作品的对人物心理的细腻刻画构成的心理冲突/平常琐屑的生活情景描写与小说的场景结构/犀利传神的讽刺语言与唠叨的从容叙事/象征的意象运用与苍凉氛围营造。

《倾城之恋》（中篇小说）：

白流苏与范柳原的滑稽乖张的恋爱与婚姻。白离婚后在破落的娘家被排挤，遭致一个颓败家庭的心灵伤害——遭遇一个不能不要的颓败男人（一个只要她做情人，不要做夫人的男人；他要妓女，要女友，不要结婚；一个在洋场上忙着“谈恋爱”而没有时间恋爱的人。他欣赏流苏的中国女子的古典美，换一换口味）；——男人要玩味的是过程，白要的是结果，要的是丈夫，要家庭，不要只做情人。

双方用尽心计，都怕上当，虽然在一起同居了，但是却越来越隔膜。结果战争突然爆发，在倾城的炸弹与恐怖中他们突然结合了。乱世中结成了一对平凡的夫妻，婚姻的结合并没有传奇，一个令人苦涩的滑稽结局。这就是张爱玲的凡俗的人生世界。也是她笔下最典型的女性命运。

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沉香炉  第一炉香》（中篇小说）：

“请您寻出家传的霉绿斑斑的铜香炉，点上一炉沉香屑，听我说一个战前故事，您这一炉沉香屑点完了，我的故事也该完了”——一个说故事的消闲态度与趣味。

从上海到香港求学的女子葛薇龙，投靠姑妈，受浪荡姑妈影响，在洋场社会身心遭遇腐蚀的故事。

张爱玲说：   她的笔下“没有战争，没有革命”，“没有极端觉悟

的人”，不过是一些软弱的凡人，他们比英雄更能代表这时代的总量。她写不变的人心与剧变的世态之间的参差， “喜欢悲哀，喜欢苍凉”，她的作品体现的是一种生命的惶惑与感伤之美。 

 

万李