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初中语文古文学习资料(九上)(语文版九年级必修备课资料)
 初中语文(语文版)古文学习资料(九上)

《秋 水》

1、作者简介:庄子(前369-前286),名周,战国中期宋国蒙人,战国时哲学家,道家学派的集大成者。本文节选自《庄子•秋水》。

2、字音:泾jīng    涘 sì    渚 zhǔ   殆 dài

3、通假字:

不辩牛马:“辩”通“辨”,分辨。

泾流之大:“泾”通“径”,指河的宽度。

4、重点实词:

秋水:秋天的洪水。 端:尽头。  时:按时。  灌:注入。  欣然:高兴的样子。

东面:面向东。面,面向。 面目:面孔。 望洋:抬头仰望的样子。野语:俗语,俗话。

闻:听说,知道。 长:长久,永远。大方之家:得大道的人。 涘:水边。 己:自身。

旋:旋转,掉转。 殆:危险。

5、重点虚词:

之  泾流之大(结构助词,用在主谓之间,无实义)

   我尝闻少仲尼之闻(结构助词,的)       野语有之曰(代词,这样的说法)

于  于是焉(介词,在)                     吾非至于子之门(介词,到)

吾长见笑于大方之家(介词,被)

6、词类活用:

    秋水时至(时:名词作状语,按时)

且夫我尝闻少仲尼之闻(少:形容词作意动词,“认为……少”;闻:动词作名词,见闻)

轻伯夷之义(轻:形容词作意动词,“认为……轻”、“轻视”)

以天下之美为尽在己(美:形容词作名词,“盛美的东西”)

顺流而东行,至于北海(东:方位名词作状语,向东面)

7、一词多义:

始  河伯始旋其面目(副词,方才、刚刚)  始吾弗信(副词,开始)

若  以为莫己若者(动词,比得上)     望洋向若而叹曰(名词,海神,北海若)

见  不见小端(动词,看见)        吾尝见笑于大方之家(介词,被)

闻    闻道百(动词,听说、知道)            闻少仲尼之闻(名词,学识、知识)

8、古今异义:

  百川灌河:河  古义:黄河;今义:河流。

  吾长见笑于大方之家:大方  古义:大道;今义:不小气。

9、重点句式:

(一)倒装句:

1、以为莫己若者(古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置)

2、我之谓也(宾语前置,“之”为结构助词,无实义)

(二)被动句:

吾尝见笑于大方之家(“见”意为“被”,“……见……于……”是表示被动的固定格式之一)

10、重点句子:

以为天下之美为尽在己。

“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。

吾非至于子之门,则殆矣。吾尝见笑于大方之家。

泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。

且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。

11、本文以河神见海神为喻,说明个人的见识是有限的,大小都是相对的,告诫人们不要于见闻而盲目地骄傲自大。

12、本文采用对比手法。

《愚公移山》

1、作者简介:列子,名寇,又名御寇,战国前期道家代表人物之一。本文选自《列子•汤问》。

2、字音:

仞 rèn 迂 yū 箕畚 jīběn 孀 shuāng 龀 chèn 匮 kuí厝cuò 塞 sè  曾zēng

3、通假字:

始一反焉(“反”通“返”,fǎn 返回)

汝之不惠(“惠”通“慧”,huì 聪明)

河曲智叟亡以应(“亡”通“无”,wú 没有)

一厝朔东,一厝雍南(“厝”通“措”,cuò 放置)

无陇断焉(“陇”通“垄”,lǒng 高达的山)

4、重点实词:

方:方圆,范围,指周围的长度。 河阳:黄河的北岸。 惩:苦于。  

平险:铲平险峻的大山。    室:家人。 杂然:纷纷。 许:赞同。 

献疑:提出疑问。  三夫:三个人。   始龀:刚刚换牙,指七八岁。

龀:换牙。易节:季节交换。叟:老头。长息:长叹。   固:固执,顽固。

彻:通,这里是指思想的改变。 厝:放置。 陇断:高大的山。    

迂:曲折,绕远。 谋:谋划,商量。

5、重点虚词:

且  年且九十(将要,快要)  且焉置土石(况且)

焉  且焉置土石(哪里)  无陇断焉(助词“了”)  有子存焉(语气助词“呢”)

始  始龀(刚刚)       始一反焉(才)

6、词类活用:

出入之迂也(出入:动词作名词,出门,进门)

箕畚运于渤海之尾(箕畚:名词作状语,用箕畚)

跳往助之(跳:动词作状语,表状态,跳着)

吾与汝毕力平险(毕:形容词作动词,用尽;险:形容词作名词,险峻的大山)

何苦而不平(平:形容词作动词,挖平)

河曲智叟笑而止之(止:动词的使动用法,“使……止”,阻止,阻拦)

惩山北之塞(惩:形容词的意动用法,以……为苦)

7、一词多义:

于  箕畚运于渤海之尾(介词,到)   告之于帝(介词,向)

以  以残年余力(介词,凭,靠)    河曲智叟亡以应(连词,来)

其  帝感其诚(代词,代指愚公)    其如土石何(语气助词,加强反问语气)

之  告之于帝(代词,代愚公移山这件事)   惩山北之塞(助词,的)


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   汝之不惠(结构助词,用于主谓之间,无实义)

且    年且九十(副词,将近)          且焉置土石(连词,况且)

焉    且焉置土石(疑问代词,那里)    始一反焉(句末,加强语气)

8、古今异义:

虽我之死(虽:古,即使;今,虽然)

汝心之固(心:古,思想;今,心脏)

曾不能损魁父之丘(曾:古,尚且;今,曾经)

何苦而不平(何苦:古,哪怕,怎怕;今,不值得,犯不着)

河阳之北(阳:古,山的南面或水的北面;今,太阳)

而山不加增(加:古,副词,更加;今,增加)

9、重点句式:

(一)被动句:帝感其诚

(二)倒装句:甚矣,汝之不惠   何苦而不平

10、重点句子:

子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?――人定胜天

甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

11、这篇寓言故事结构完整,有背景、开端、发展和结局,其中的细节描写对塑造愚公的形象有重要作用。

12、本文作者运用了对比和烘托的写法。愚公跟智叟的对比是主要的对比,以愚公的长远眼光而命名为“愚”,以智叟的鼠目寸光而命名为“智”,这一颠倒不仅加重了对比的色调,而且具有讽刺的效果。烘托,主要是侧面描写,如写王屋、太行二山的高大、运土路程的遥远、操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,对烘托愚公的形象都具有重要的作用。

13、本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是解决人和自然矛盾的想象方式,所反映的是古代劳动人民的美好愿望,它与封建迷信有本质的不同。

《扁鹊见蔡桓公》

1、作者简介:韩非(前280-前233),战国末期思想家,法家学说的集大成者。本文节选自《韩非子•喻老》。

2、字音: 鹊què    腠còu   桓huán   熨wèi     髓suǐ    

3、通假字:

火齐之所及也(“齐”通“剂”,药剂)

汤熨之所及也(“汤”通“烫”,用热水焐)

望桓侯而还走(“还”通“旋”,回转,掉转)

4、重点实词:

有间:有一会儿。 腠理:皮肤的纹理。 居:止,停。  应:理睬;  及:达到。

属:管,掌管。  请:询问。  故:特地。  索:寻找。

5、重点虚词:

之  医之好治不病以为功(结构助词,用于主谓之间,无实义)

   君之病在肌肤(结构助词,的)

   桓侯故使人问之(代词,代他跑的原因)

以  医之好治不病以为功(介词,把)

   臣是以无请也(连词,因为,由于)

6、词类活用:

针石之所及也(针石:名词作动词,用针刺治病)

7、一词多义:

间:立有间(一会儿,片刻)             眉间广尺(之间)

居:居十日(停留)                     面山而居(居住)

故:桓侯故使人问之(特地)             公问其故(缘故)

    故天将降大任于是人也(所以)

8、古今异义:

使人索扁鹊(使:古,派遣;今,叫,致使)

臣是以无请也(是:古,代词“这”,今,判断动词)

臣是以无请也(请:古,询问;今,敬辞)

居十日(居:古,停留,过了;今,居住,住所)

不治将益深(益:古,更加;今,效益,利益,益虫)

故使人问之(故:古,特意,副词;今,事故,所以)

8、重点句子:

医之好治不病以为功            臣是以无请也

在骨髓,司命之所属也,无奈何也。

9、本文说明了人要正视自己的缺点、错误,不能拒绝批评和帮助。

《捕蛇者说》

1、柳宗元(773-819),字子厚,河东解县人,唐代思想家、文学家。本文选自《柳河东集》。

2、字音:   腊 xī 挛踠luán wǎn 瘘lòu 疠lì  嗣sì 莅lì   蹙cù 踣bó

 隳huī 缶 fǒu   俟 sì  囊 nǎng

3、重点实词:

质:质地。  章:花纹。   已:治愈。    赋:征收、敛取。   当:抵。

争:争先恐后。  毒:痛恨、怨恨。  嗣:继承。 汪然:泪水盈眶的样子。向:假使。 

病:困苦不堪。  竭:全部交出。   庐:房舍,家。   顿踣:困顿跌倒。

疠:瘟疫。    藉:铺,垫。   悍吏:凶暴的官吏。  隳突:冲撞,破坏。

弛然:放心的样子。 谨:小心。 时:到时候。  聚:征集。  戚:悲伤。 

莅:治理。   更:更换。   复:恢复。   蹙:困窘,窘迫。  犯:冒。

齿:年龄。   熙熙:快乐的样子。  俟:等待,希望。

4、重点虚词:

而  黑质而白章(连词,表并列,又)    然得而腊之以为饵(连词,表承接,并且)

   而吾以捕蛇独存(连词,表转折,但是)

已  可以已大风(动词,医治)       向吾不为斯役,则久已病矣(副词,已经)

于  苛政猛于虎也(介词,比)       积于今六十岁矣(介词,到)

   吾父死于是(介词,在)

若  若毒之乎(代词,你)         言之,貌若甚戚者(副词,好像)

5、词类活用:

向吾不为斯役,则久已病矣(病:名词作动词,困苦不堪)

殚其地之出,竭其路之入(殚、竭:形容词的使动用法,“使……尽”)

然得而腊之以为饵(腊:干肉,名词作动词,晾成干肉)

君将哀而生之乎(生:动词的使动用法,“使……存活”)

6、通假字:

非死则徒尔:“尔”通“耳”,罢了。

7、古今异义:

蒋氏大戚,汪然出涕曰(涕:古,眼泪;今,鼻涕)

则久已病矣(病:古,困苦不堪;今,生病)

8、一次多义:

赋  更若役,复若赋,则何如?(赋税)   岁赋其二(征收)

毒  若毒之乎(怨恨)  孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎(毒害) 又安敢毒耶(怨恨)

食  谨食之(动词,喂养)    退而甘食其土之有(动词,吃)

9、重点句子:

君将哀而生之乎?             苛政猛于虎也

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎(全文的主旨)

10、本文是一篇“说”,属议论文,写作形式表现为先叙后议。本文的表现手法主要运用了对比和反称。

《诗词五首》

1、作者简介:王维(700-761),字摩诘,唐代著名山水诗人,又称“诗佛”。《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。

杜牧(803-852),字牧之,京兆万年人,唐代著名文学家。《泊秦淮》选自《樊川诗集》。

李商隐(812-858),字义山,淮州河内人,号玉谿生,唐代著名诗人。《无题》选自《李义山诗集》。

晏殊(991-1055),字同叔,北宋临川人,宋代词人。《浣溪沙》选自《珠玉集》。


展开余文
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉山人,北宋文学家。《水调歌头》选自《东坡乐府》。

2、字音:蓬péng   燕yān   绮qǐ   看kān   婵chánjuān

3、重要实词:

使:出使。   征蓬:飘飞的蓬草,比喻飘泊的旅人。候骑:担任侦查、通讯的骑兵。

殷勤:热情而周到。   探看:探寻、察看。   把:举,拿着。  恨:遗憾。

婵娟:形容月光明媚,这里指代明月。

4、词类活用:

夜泊秦淮近酒家(近:形容词作动词,靠近)

5、重点名句;

(1)大漠孤烟直,长河落日圆。

(2)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(3)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(4)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

(5)但愿人长久,千里共婵娟。

6、全诗结构图解:

首联:出使的经过

《使至塞上》 颔联:描写边塞的景色

       颈联:写落日时分边关所见

       尾联:照应诗题和开头,写此行的目的

《泊秦淮》 写景叙事:写秦淮河美丽夜景,交待写诗时间

       叙事议论:歌女唱歌,抒忧愤之感。

      首联:以景渲染,烘托有情人离愁别绪。

《无题》  颔联:运用双关语表达有情人生死不渝的爱情。

      颈联:写女子别后的担心。

      尾联:强作宽慰之语。

《浣溪沙》 上片:因今思昔,透露出对美好景物的流连及惆怅。

       下片:融情于景,表达词人的无限依恋之情。

      

 词前小序:叙作词原因――月夜抒怀皆怀子由。

《水调歌头》 上片:写词人月下欢饮时的联想和想象。

       下片:写词人月下无眠的情状及对人生的思考。

《论语》十则

1、作者简介:孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,其核心思想是“仁”。

2、字音:省xǐng   恕shù   沂yí   雩yú   喟kuì   冠guàn

3、通假字:

莫春者:“莫”通“暮”,将尽,晚。

4、重点实词:

省:反省与检查。 身:自己。  谋:谋划。  齐:看齐。  忠:诚心诚意。

交:交往。  传:老师传授的知识。   贤:德行优秀的人。  信:诚实。

弘毅:抱负远大,意志坚强。求:求得,追求。 春服:春天穿的单衣。冠者:成年人。

道:方法。 处:据有。 美:好的。 恶:不好的。 图:料想。 咏:歌唱。 与:赞赏。

5、重点虚词:

而  为人谋而不忠乎(表转折)      任重而道远(表并列)

   先行其言而后从之(表承接)

之  君子成人之美(助词,的)      吾亦为之(代词,这件事)

   富与贵是人之所欲也(助词,用于主谓之间)

6、词类活用:

君子成人之美,不成人之恶(美、恶:形容词作名词,“好的”,“坏的”)

冠者五六人(冠:名词作动词,指戴帽子)

7、一次多义:

为  为人谋而不忠(介词,替,给)      吾亦为之(动词,做)

    不图为乐之至于斯也(动词,为,作,指创作)

8、名言名句:

吾日三省吾身――为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。      士不可以不弘毅,任重而道远。

己所不欲,勿施于人。          君子成人之美,不成人之恶。

鱼我所不欲也

1、作者简介:孟子,战国时代著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。

2、字音:苟gǒu   箪dān   羹gēng   蹴cù   欤yú

3、通假字:

得我欤:“得”通“德”,恩德。

4、重点实词:

得,可能,能够。  兼:同时得到;  呼尔:盛气凌人叫喊的样子。 已:停止;

蹴尔:踩踏食物的样子。  加:增加,指带来好处。   本心:天性,天良。

5、重点虚词:

之   行道之人弗受(助词,的)     呼尔而与之(代词,“他”)

    人皆有之(代词,“思想”)

而   呼尔而与之(连词,表修饰)    由是则生而有不用也(连词,表转折)

于   所欲有甚于生者(介词,比)    万钟于我和加焉(介词,对)

6、词类活用:

所欲有甚于生者:欲:动词作名词,指所追求的东西。

7、一次多义:

得   二者不可得兼(动词,能够)      得之则生(动词,获得,得到)

为   向为身死而不受(动词,是)      凡可以避患者何不为也(动词,做)

    今为宫室之美为之(第一个,介词,为了;第二个,动词,做,接受)

8、古今异义:

一豆羹(豆:古,盛食物的器皿;今,豆子)

9、重点句式:

倒装句:(1)、万钟于我和加焉(疑问代词“何”作动词“加”的宾语,宾语前置)

   (2)、所欲有甚于生者(介词结构后置)

10、名言名句:

(1)生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

(2)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

(3)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

《订鬼》

1、王充(27-97),字仲任,会稽上虞人,东汉唯物主义哲学家。本文选自《论衡•订鬼篇》。

2、字音: 庖páo  纆mò 衽rèn 椎chuí 

3、通假字:

昼日则鬼见,暮卧则梦闻(“见”同“现”,显现)

则梦见夫人据案其身(“案”同“按”,按住)

4、重点实词:

致:导致,造成;  玩:欣赏,玩味;  剧:厉害,严重;  订:订正。

5、重点虚词:

之 皆人思念存想之所致也(结构助词,起舒缓语气的作用) 独卧空室之中(助词,的)

于 由于疾病(动词,在)      或泄于目(介词,从)

6、一词多义:

夫  则亦知夫病者所见非鬼也(夫,指示代词,那)

     夫精念存想,或泄于目(夫,发语词,用在句首表提示作用)

7、古今异义:

由于疾病(由:古,名词,原因;于:古,动词,在;今,因为)

觉见卧闻,俱用精神(觉:古,睡醒,今,睡觉)

8、翻译下列句子。

伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。

凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。

《马说》

1、作者简介:韩愈(768-824)。本文选自《昌黎先生集•杂说》。

2、字音:衹zhǐ  骈pián   石dàn   槽枥cáo  lì

3、通假字:

才美不外见(“见”同“现”,显露,表现)

食马者不知其能千里而食也(“食”同“饲”,喂养)

食之不能尽其材(“材”同“才”,才华,才能)

其真不知马邪(“邪”通“耶”,表疑问,吗)

4、重点实词:

虽:即使;  或:有时; 通:通晓,明白; 等:等同。 临:面对。

5、重点虚词:

或:有时。

而   千里马常有,而伯乐不常有(连词,表转折) 

食马者不知其能千里而食也(连词,表承接)

其  安求其能千里也(代词,它)      

其真无马邪(助词,表推测、反问的玉器,难道)

      其真不知马也(加强语气,助词,原来)

6、词类活用;

一食或尽粟一石(尽:形容词作动词,吃尽)

食马者不知其能千里而食也(千里:数量词作动词,行千里)

策之不以其道(策:名词作动词,鞭策,驱使)

食之不能尽其材(尽:形容词的使动用法,使……尽,竭尽)

7、一词多义:

策   策之不以其道(动词,鞭策,驱使)    指策而临之(名词,马鞭)

能   安求其能千里也(动词,能够)      虽有千里之能(名词,能力,本领)

8、重点名句:

(1)故虽有名马,衹辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里之称也。

(2)才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

(3)其真无马邪?其真不知马也。

《诗词五首》

1、字音:蓟jì  滁chú    鹧鹘zhè  gū

3、古今异义:

青春作伴好还乡(青春:古,明媚的春光;今,青年时期)

4、名言名句:

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳下洛阳。(表达了诗人迫不及待、归心似箭的心境)

知否?知否?应是绿肥红瘦。(本句用了借代和拟人的修辞,创造性地形象生动地写出了暮春风雨后的花叶的神采,表现了女词人不同凡响的文雅情深)

补充:

唐朝的两大诗派:王孟山水诗派和岑高边塞诗派。王孟山水诗派的诗人以擅长描写山水田园风光而著称,主要代表诗人有孟浩然、王维等。岑高边塞诗派以描写边塞风光、反映戍边将士生活为主,该诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名。

宋词两大流派:豪放派和婉约派。豪放派以豪放为主体风格,题材广阔,境界宏达。代表人物有苏轼、辛弃疾等。婉约派往往通过抒写离愁别恨,创造美的境界。代表人物有柳永、;李清照、晏殊等。

 

陈忠

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