网上新闻：“……毛新宇刚一落座，朱军立即语气深痛地说：‘不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的过世表示哀悼’。”

　　无独有偶，前不久我的一学生在QQ上和我聊天，说“你的内人……”，气得我够戗：“我的‘内人’？我的‘内人’是你说的吗？”

　　毫无疑问，两个人都是想把话说得雅一些，想用一个尊称，结果却用了一个自谦的称呼，结果不伦不类，弄得人啼笑皆非．

　　该新闻接下来说：“众所周知，家父、家母，是对自己父亲的尊称，当称呼对方父亲时，应该用‘令尊’‘令尊大人’，称呼对方的母亲，则是‘令堂’。这是中国儒家文化传下来的礼教，已经传用了几千年。”

　　－－暂且不必理会这段文字中的“家母”－－显然是该文作者的“失误”；可是，“家父”是对自己父亲的“尊称”吗？

　　我们总自豪地称中国为“礼仪之邦”，中国人自古以来就讲究礼仪，在语言上反映得格外明显，称呼对方的（国家、亲人等）往往加“贵”、“尊”、“令”等字表示尊敬，如“贵国”、“尊驾”、“令爱（媛）”等；称呼自己的（国家、亲人等）则加“鄙”、“家”、“愚”、“拙”等字表示自谦，如“鄙国”、“家兄”、“愚见”、“拙著”等．加上了这些字是指对方的还是自己的就很清楚了，所以不用多此一举地再说出定语“你（您）的”、“我的”，即使想谦（鄙）称对方或尊称己方故意用反也不行，如“你的鄙国”、“我的令尊”等就说不通．同样的，朱军的“（您的）家父”、我学生的“你的内人”等都是错误的说法．古人说话客气、文雅，尊敬对方就贬低了自己；相应的，贬低自己就是尊敬了对方。“家父”是跟人家提到自己父亲时的一种谦称，而不是尊称。称呼自己的亲人偶尔也有尊称的，如“父亲大人”，那是当面直呼时的例子，跟外人提及时没有这样的说法。

　　现代汉语中很少见这样的称呼了，除了一些特别正规的场合或者文人雅士聚会的时候；但现代日语中基本保留了这些习惯，和以上说到的大致相同．所以，现在日本人往往给人以最讲礼节的形象。