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《《世说新语》两则》(学案)(一)、(二)(语文版七年级)
 《<世说新语>两则》(学案)

课 题: 《<世说新语>两则》        课 型:  讲 读   课时:  2课时 

备课人:  徐  颖                         备课时间:2010-09-11

一、学习目标 : 1. 了解刘义庆及《世说新语》2.积累文言实词和特殊句式。 

 3. 培养学生的诚信意识,做到重礼守信。 4.学习一些刻画人物的手法 , 提高阅读和理解文言文的能力。

学习重点:读准字音,正确停顿;正确理解词语的意义和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理

学习难点:正确理解词语的意义及用法,能准确翻译重要句子。

[教法学法]

运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍,特别要注意多音字、通假字的读音,推敲每一句的朗读停顿;再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节,用自己的语言讲述故事,推究作者的创作意图;第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价,鼓励学生多角度审美,说出自己的独特体验。

二.教学用具:多媒体 

课前准备:

(一)给下面加点字注音:尊君在不(  )华歆(  )辄(   )避难(  )难之(  )王欲舍(  )携拯(  )(  )

(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿

①陈太丘与友期行,期日中②元方时年七岁,门外戏③华歆、王朗俱乘船避难 ④有一人欲依附,歆辄难之⑤幸尚宽,何为不可?”⑥后贼追之,王欲舍所携之人。⑦既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”⑧遂携拯如初。⑨世以此定华、王之优劣。

(三)作者简介:

刘义庆:(403—约443),字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公,后过继给叔父临川王刘道规,因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人,深得宋武帝、宋文帝的信任,备受礼遇。著有《世说新语》,还志怪小说《幽明录》。

《世说新语》:是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集,此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视.

(四)根据课下注释翻译课文,在有疑问的地方做上标记。

三.教学过程: 一、导入新课 

古语云: “索物于暗室,莫良于火;索道于世者,莫良于诚”,今天我们就一起学习一则有关诚信的小故事《期行》。 

二、预习检测

1.给下列句子中的加粗字注音并作解释。 

(1)尊君在不(    )____________  (2)歆辄难之(    )_________

(3)王欲舍所携人(    )____________   (4)遂携拯如初(    )_________ 

(5)宁可以急相弃邪(     )_________ 

2.解释下列句子中的加粗词语。 

(1)有一人欲依附(            )     (2)幸尚宽,何为不可(            ) 

(3)陈太丘与友期(       )   4)太丘舍去(       ) (5)既已纳其自托(       )               

3.翻译下面语句

①陈太丘与友期行,期日中.翻译:                                        

②尊君在不?翻译:                                        

③非人哉!与友人期行,相委而去。 翻译:                                        

④有一人欲依附,歆辄难之。翻译:                                        

⑤幸尚宽,何为不可?翻译:                                        

⑥后贼追之,王欲舍所携之人。翻译:                                        


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⑦既已纳其自托,宁可以急相弃邪?翻译:                                        

⑧遂携拯如初。翻译:                                        

⑨世以此定华、王之优劣。翻译:                                        

4.文学常识填空

刘义庆:(403—约443),字季伯,彭城(今江苏徐州)人,     (时代)文学家。主要著有《     》、《    》,本文《期行》和《乘船》出自《     》,它是    时期“      ”的代表作集,此书不仅记载了自    (朝代)至     (朝代)士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。

三、 疏通《期行》句篇

1、 学生同桌一人读一人翻译。2、教师检查学生疏通文意的情况

3、教师精讲,重点点拨(文化常识:谦称与敬称)

〖谦称〗(1)表示谦逊的态度,用于自称有:愚、鄙、敝,卑,窃,臣,仆(2)古代帝王的自谦词有:孤,寡,不谷;(3)古代官吏的自谦词有:下官、小吏等。(4)读书人的自谦词有:小生、晚生、晚学、不才、不佞、(5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚称老衲;对别国称自己的国君为寡君。 

〖敬称〗表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人,唐朝以后,丈、丈人专指妻父。(7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。

 4、 学生制作知识卡片

文言词语:

通假字:

词类活用:

古今异义:

一词多义:

文言句式:

省略句:

五、课文内容分析: 

1. 为什么陈太丘和友人都认为是对方失约?  2.怎样看待“元方入门不顾”? 

3. 元方是一个什么样的人? 

“信”是立世之本,陈太丘的友人不守信,连七岁的小孩子亦知其不可,对他很不以为然,“信”之重要性于此可见一斑,因此,我们从小要做一个重礼守信的人。 

4.讨论:家里来了客人,家长不在家,你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。 

六、短剧:第二天,陈天丘和友人在路上相遇,他们都能说些什么呢? 

七、当堂训练:阅读《期行》,完成1——4题。

1.解释下列加点词语在文中的意思。

(1)期行(     )(2)去后乃至(     )(3)相委而去(     )(4)引之(        )

2.仿照例句,补出下列句子中缺省的部分。

例句:(陈太丘与友)期日中,(友)过中不至。

①太丘舍去,(      )去后(     )乃至。②(    )待君久不至,(    )已去。

③(        )日中不至,则是无信;(        )对子骂父,则是无礼。

3.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。

                                                                               

                                                                        

                                                    。 

八、小结:守信走遍天下,寡信寸步难行。



展开余文九、 布置作业:阅读下面文段,完成1——4题。

孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中表亲戚①乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举曰:“想君小时,必当了了。”韪大踧躇③。

【注释】:①中表亲戚:有堂表关系的亲戚。②奕世:几代。③踧躇(cùjí):不安的样子。

1.下面句子中加点字的解释不正确的一项是(    )

A.随父到洛(洛阳)           B.为司隶校尉(担任)

C.既通,前坐(……以后)     D.君与仆有何亲(仆人)

2.对下面加点的名词理解不正确的一项是(    )

A.孔文举年十岁(孔融,孔子二十世孙)B.先君仲尼(即孔子,名丘,字仲尼)

C.君先人伯阳(即老子,老子又名李耳)D.太中大夫陈韪(是皇宫里的御用医生)

3.用现代汉语写出下列句子的意思。

①是仆与君奕世为通好也。                                         。

②人以其语语之。                                      。

③韪曰:“小时了了,大未必佳。”                                      。

4.孔文举说:“想君小时,必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么?

                                                                      

                                                                      

第二课时

一、导入:上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法,大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天,老师既要测试一下你们的自主、探究能力,也要看看你们团结合作的精神。

二、分小组学习《乘船》,教师巡视指导

1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排,有问题的设计和解答,还可以有疑难问题的提出)。

2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。

3、按照确定的学习方案,小组合作学习,疑难问题可求助老师。

 4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?

5、 学生制作知识卡片

文言词语:

通假字:

词类活用:

古今异义:

一词多义:

文言句式:

三、设置问题由学生答题

1、个别提问:

“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?

“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?

“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?

2、共答题(1)作者创作这个故事,目的是让人们明白一个怎样的道理呢?

(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?

3、《乘船》中的一人求助的动作描写,简直像几幅漫画,你能根据故事的内容用笔画出来吗?  并让学生表演这篇的情景

四、当堂训练:

(一)根据课文填空。 

(1)《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是: 

________________________________________________________________________

(2)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是: 

________________________________________________________________________

(二)阅读《荀巨伯探友 》完成后面问题

荀巨伯远看友人疾, 胡贼攻 ,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来 ,子令吾去, 以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至, 郡尽空。汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂 而还,一郡并获全。 

(刘义庆《世说新语•德行》) 

注:①值:适逢。②郡:城。③相视:看望。④败义:毁坏道义。⑤一:整个。⑥班军:调回军队。

1. 解释下列句子中的加粗词语。 

(1)吾今死矣,子(你)可去(    )    (2)贼既至(    ) 

(3)遂班军而还(    )                (4)一郡并获全(    )

2. 翻译下面的句子。 

友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。 

译:____________________________________________________________  

3.你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两三点来。 

答:____________________________________________________________ 

________________________________________________________________ 

4. 胡贼“班军而还”的原因是什么?作者这样写的目的是什么? 

答:____________________________________________________________ 

________________________________________________________________ 

五、总结:《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理? 

《期行》一文告诉我们:做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们:一个人要对自己的话负责,不能轻诺寡信。 

六、布置作业 (完成《学与测》)

七、板书

 

徐颖

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