行道树

教学目标： 

1、识记生字、新词，提高阅读能力 

2、理解行道树的形象 

3、揣摩形象而又含蓄的语言 

4、认同自我牺牲精神的崇高，立志做一名奉献者

教学重点： 

行道树的象征意义 

教学难点： 

形象而又含蓄的语言

教学过程：

一、导入新课 

以“假如我是一棵树，我愿意站在           ，因为                      ”的句式说一句话。 

二、简介作者 

张晓风，1941年出生，台湾著名女作家，余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。1977年辈台湾地区的评论界推为“中国当代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁乡石》《地毯的那一端》《再生缘》等

三、指导学生积累字词 

堕落  点缀  牙龈  冉冉  贪婪  繁弦急管  红灯绿酒

四、指导朗读

1、听读课文。 

2、自读课文。 

3、小组为单位，组织朗读比赛。 

五、整体感知课文

生齐读课文，思考： 

1、  行道树是一个怎样的形象？你从哪里看出来的？ 

明确：行道树的形象就是无私奉献者的形象。（本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。。行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。）

六、合作探究

1、第二段，为什么说是一种堕落？

明确：“堕落”一词在字典里的解释是沦落，流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，堕落是从这个意义上说的。

2、 本文的中心句是哪一句？这一句中哪三个词最关键？ 

明确：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”

○1为什么行道树认为自己的事业是神圣的？什么样的事业是神圣的？

明确：行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。 

○2“神圣的事业”为什么是“痛苦”的？“痛苦”表现在哪些方面？ 

明确：跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。

○3怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？  

明确：一切神圣的事业总是需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。

3、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”？ 

明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

4、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁？忧愁什么？最后一段话在文章结构上有何作用

明确：上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。（快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。）与开头照应，是文章结构完整，同时起到深化中心的作用。

5、文中有两处对比，请找出来，说明它们的作用

行 道 树                繁华热闹的城市

            （对比）    

原始森林                孤独寂寞的行道树

作用：突出表现行道树的奉献精神

六、作业设计

1、抄写“堕落   点缀  苦熬  冉冉  贪婪  繁弦急管  红灯绿酒”

2、完成“研讨与练习”一.1和二.1

 

董顺鑫