——为生活在中国大地上的儿童而歌

向  超

 [教学目标] 

1．激发学生阅读诗歌的兴趣，启发学生感受现代诗歌的节奏美、意境美、人情美。 

2．初步培养学生解读意象和品味意境的能力。 

3．学习拟人、比喻、反复等修辞手法，体会它们在形象塑造、表情达意中的作用。

4．理清诗人的创作思路和诗歌的结构，体会诗歌形象的逐层勾勒和作家情感的逐步展现。

5．能够有感情地朗诵诗歌，要求读准字音，读出停顿。    

6．通过作者对春雨形象的描绘和歌颂，领悟作者对儿童的关爱之情。

7．通过学习诗作，培养热爱生活、热爱自然的感情。

[教学重点] 

1．用喜悦、欢快的语调朗诵全诗，体会本诗明丽清新的风格。 

2．理解意象，把握本诗的主题，感受作者饱含的真情。 

[教学方法 ] 

1．诵读感悟法。指导学生反复诵读，从语言入手，充分入境。 

2．联想想像法。指导学生展开想像把握诗中的意象。 

3．评析欣赏法。充分调动学生的思维积极性，发挥其主体作用，畅所欲言。 

4．探究学习法。用于诗歌鉴赏方法的探究，根据学生实际酌情进行。 

[教学用具] 录音机、教学带。 

教学课时  2课时 

[教学步骤] 

一、导语设计 

大家还记得唐代诗人王维的“渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新”的美妙意境吗?在中华诗歌的宝库里，还有许多灿若星河、异彩纷呈的现代诗，她们吸收了几千年诗词深邃的神韵，借鉴了外国诗艺自由的脚步，感受着新时代清新的气息，装点了中国乃至世界诗坛的盛装。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这是唐代诗人杜甫的名句。而诗人郑愁予的寸却获得了一种生动活泼的灵气。今天，就让我们和着喜悦、轻快的节拍，去聆听“雨说”，去感受现代诗歌的魅力。 

二、解题 

郑愁予原名郑文韬，1933年出生于山东济南。被称为“中国的中国诗人”。 1949年自费印刷了第一本诗集《草鞋与筏子》。出版的诗集有《梦土上》、《衣钵》、《窗外的女奴》、《郑愁予诗集》、《刺绣的歌谣》等。童年随父辗转大江南北，1949年随家人去台湾，1951年开始发表作品， 1968年赴美，在爱荷华大学国际写作班进修学习，获艺术硕士学位。此后一直保持沉默、很少发表作品。1973年左右再度出山，“宝刀未老”，勤耕不辍，代表作有《错误》《水手刀》等，大多以旅人为抒情主人公，被称为“浪子诗人”。现旅居美国，为“现代诗社”成员，任耶鲁大学东亚文学系教授。 

《雨说》是他复出之后于1979年写成的，此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象，灵动而多情的语言，抒发了对儿童浓浓的关爱之情，表达了对祖国未来真诚的祝福。诗人从小在炮火中长大，他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸，所以他更珍视童心的天真烂漫，也更能懂得“关爱”对童年的意义。诗中“雨”成了温柔亲切的爱的使者，正寄寓了诗人真诚的希望。

《雨说》中诗人从雨中获得一种生动活泼的灵气，借春雨的述说抒发了诗人由衷的期望生活在中国大地上的儿童们无忧无虑、幸福成长。由此赞美中国传统的“一切为了下一代”的人文精神。  

三、研习课文 

1．朗读课文，整体感知。 

(1)指定一名学生朗读，请其他学生正音，并解释词语。

田圃(pǔ)           禁锢(jìngù)      留滞(zhì)   喑(yīn)哑(yǎ)   

襁(qiǎng)褓(bǎo)   丝缕（lǚ）      蓑(suō)衣    膏（gāo）  

禁锢：束缚，强力限制。

寒浅：初春时淡淡的余寒。

留滞：停滞，不流通。

喑哑：嗓子干涩发不出声音或发音低而不清楚。

喧嚷：（好些人）大声地叫或说。

蓑衣：用草或棕制成的，披在身上的防雨用具。

润如油膏：细腻光滑的像油，像脂肪涂抹的一样。

安息：安静地休息，多指人睡或长眠。

祝福：原指祈求上帝赐福，后来指祝人平安和幸福。

（2）在读准字音的基础上，再请一位学生有感情地朗读，其他学生边听边就语调、语速、语气、重音、停连等作标记，感受全诗洋溢着的音乐美。 

朗读指导：

（语调：如第一节应读得急切，表达出对春雨的企盼之情；第二节应读得轻柔、温和，以示“雨”之关爱；第五节可读得欢快一些，传达喜悦之情；第八节应读出高昂之气，把全诗感情推向高潮；第九节读出欣慰之情，显示全诗的主旨。 

停顿：如“等待久了的／田圃跟牧场”“当／田圃／冷冻了一冬／禁锢着种子” 

重音：如“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”“只要你们笑，大地的希望就有了”“要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加点的词要重读。） 

 (3)播放萨克斯乐曲《春风》，请学生伴随音乐朗读全诗，仔细体味诗中的意境。然后请学生说说诗人为我们营造了一种怎样的情调。 

明确：轻快，喜悦，蓬勃向上，充满活力。

2．具体研习。 

(1) 提问学生“雨说”它在诗中出现了几次。以此引导学生理出诗作结构，并和学生一起为诗作的四个部分命名。

a．第一部分：(一至三节) 雨前。写春雨来前大地萧条，也因大地萧条，雨才来探访大地。

b．第二部分：(四至五节) 雨中。写春雨来临，大地更新，春雨的来临为大地带来了欢乐。

c．第三部分：(六至八节) 雨教。写春雨告知儿童自己曾在笑中长大，教儿童要勇敢面对生活、幸福成长。

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d．第四部分：(九节)     雨息。写春雨向儿童们表达自己的最大心愿是看到儿童们自由地笑，幸福成长。

（2）提问：诗作是第几人称写作?是什么修辞手法? 

是第一人称写作，是拟人的修辞手法。题目是“雨说”，因此全诗都是用雨的口吻直接叙述，直接抒情。

副标题起什么作用？这一首诗的副标“为生活在中国大地上的儿童而歌”对我们理解这首诗的题旨有什么帮助？ 

副标题：新闻报道中多行标题的一部分，又称副题或子题。写在正题的后边，用以补充或说明正题，对中心进行提示。散文和诗歌中的副标题一般以是提示诗、文写作缘由为多。如《有的人》其副标题是“纪念鲁迅有感”其实这首诗就是为纪念鲁迅逝世13周年的创作的，目的也就是以鲜明的爱憎，赞颂鲁迅先生自愿“俯下身子给人民当牛马”，“情愿作野草，等着地下的火烧”的伟大精神。 

《雨说》这首诗的副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”它提示了读者，诗人写作本首诗歌的出发点是为中国的广大儿童们。诗人想借“春雨”告诉中国的儿童们，中国人传统的人文思想是“一切为了孩子”“一切为了下一代”，儿童们应该去感受生活的美好，去体会长者的爱抚，在无忧无虑中幸福成长。 

（3）提问：在第一节到第五节中出现过哪些景物?    

合作讨论，找出第一节到第五节出现的景物：田圃、牧场、鱼塘、小溪。

（4）说明诗作开篇点题，雨在大地的期待中到来，第一节描绘了大地枯旱的景象：田圃荒凉，种子禁锢；牧场枯黄，牛羊绝迹；鱼塘低浅，游鱼缺水；小溪干涸，水落石出。

在教师的讲解中，想象缺少雨水滋润的大地的景象，体会春雨来临所带来的生命气息。

（5）概括出诗中雨到来之后大地的景象。

合作讨论，概括雨来临后大地复苏的景象：田圃泥土润如油膏，牧场新苗添绿，池塘鱼儿欢腾，溪水叮咚流淌。

找一找诗中“雨”说了什么话？这些诗句集中表达了一个什么意思？ 

“雨”说她来了；她是温柔亲切的爱的使者；她，静悄悄地走来，孩子们不要拒绝她的来到；她，来自遥远的地方；她曾在幸运的笑中长大。“雨”说她来了，就不再回去，当孩子们学会了自由地笑，她快乐地安息。这些话表达了中国的长者们为了让儿童们能够无忧无虑、健康幸福的长大，他们愿意做出一切的努力、付出一切的代价。 

（6）播放范读录音带(并配音乐)，请学生找出自己感受最深的意象词语，并通过联想、想像把这些意象所在的诗节描绘成一幅图画。 

意象词语如：雨、田圃、牧场、鱼塘、小溪、雷电、风、门窗、帘子、蓑衣、斗笠、柳条儿、石狮子、小燕子、旗子、你们等。 

画面描绘(如第五节)：在淅淅沥沥的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子们嬉戏的脚印清晰可见，牧场上的新苗正在抽发，池塘里的鱼儿活蹦乱跳，还有唱着歌谣的溪水…… 

 (7) 齐读第1-5节

提问：雨让大地生气勃勃，那么在诗人笔下，雨是什么样子的?让学生从视觉、听觉、触觉、嗅觉等方面来描述。

可以结合“随风潜入夜，润物细无声”和朱自清的《春》中描写春雨的内容。

回答提问：视觉上，“像丝缕那样把天地织在一起”，表现雨的细密；听觉上，“走得很轻，而且温声 细语的”，表现雨的淅沥；触觉上，“亲一亲”，表现雨的轻柔……

（8）自由吟咏，请学生结合自己想像的画面，给“雨”前边加上恰当的修辞成分，并思考诗人寄予“雨”怎样的内涵。 

明确：大地企盼的春雨；亲切温柔充满爱心的春雨；与孩子一起嬉戏的春雨；勇敢地笑着的春雨…… 

雨，滋润大地，播种希望，她给自然界带来生机和活力，她是生命的源泉。全诗抓住“雨”这些特点，赞颂人间永恒的爱，于是“雨”成了春的脚步，爱的使者，她给孩子们带来笑声，给世界带来希望。

（9）在大地的期待中，雨悄然来到，为万物带来了勃勃生机。提问：雨的家乡在哪里?它是怎么长大的? 

雨的家乡在遥远的地方，它是在“自云的襁褓中笑着长大的”。认真听教师的讲解，领会“白云”和“笑着”的深刻含义。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成长。）

（10）提问：雨做了这一切，它的来意是什么? 

它的来意是“教你们勇敢地笑”。引导并点明寓意：雨希望孩子们能够冲破束缚，自由自在、快乐地生活。

（11）讲解并提问：第三部分描写了柳条儿、石狮子、小燕子、旗子见到春雨后“笑”的场面，运用什么修辞手法?

运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”，石狮子“笑出了泪”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“哗啦啦地响”。

这首诗诗人运用了拟人的修辞手法，整首诗拟人。把春雨当作人来描写，赋予春雨人的动作与思维。把诗人抽象地希望儿童们幸福成长的愿望，用具体的形象表现出来。如诗的开头写大地萧条，用拟人化写景物，虽没有明白地说，没有雨，造成了荒凉。但“小溪渐渐暗哑歌不成调了”让人明白没有雨，没有水的后果是严重的。抽象的思想通过了具体形象的诗歌语言，拟人的方法得到实现。 

又如第5节的诗完全是照应了第1节“田圃”、“牧场”、“鱼塘”、“小溪”。雨前、雨后不同的景象，让我们形象地感到了雨前的愁。雨后的喜。可见拟人的修辞手法让这首诗更加形象，更加生动，更容易让人接受诗人的忠告：“只要旗子笑，春天的声音就有了／只要你们笑，大地的希望就有了”，而诗最后“当你们自由地笑了，我就快乐地安息”不是作者由衷的愿望吗？创造一切可能，让儿童们幸福地无忧无虑的成长。 

(12)齐读第七、八节，品味其中的“笑”。 

明确：第七节中，诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵，抓住它们生动的一刹那，抒发自己对勇敢、乐观、自信的赞美。这两节诗，虽是“春雨教儿童两样事儿”，但内容只有一样，即“教你们勇敢地笑”。不同的是第7节诗人通过景物描写，通过物对雨的态度，看到“笑”的作用。“柳条儿”被雨打自然是要矮一些的，这拟人逼真，风雨中的柳树长得更潇洒；而石狮流的不是泪，那分明是雨水呀，风雨中石狮也多了一种乐趣；雨中的飞燕，倾斜那灵巧的躯体，穿梭其中，那是一种喜庆、勇敢的身姿，可见诗人透过雨，教给儿童们的是勇敢地面对生活的挑战，只有这样，乐对人生，才能幸福成长。 第八节，用两句气势高昂的对仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你们笑，大地的希望就有了”将感情推向高潮。有了爱，才会有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，雨的到来给万物带来欢笑，雨是自由和快乐的代言人，因此，只要孩子们能够勇敢地用笑声表达出追求幸福、快乐的愿望，大地就有希望了。“笑”体现了诗人乐观、积极的人生态度。 

这首诗与艾青《黎明的通知》在拟人手法的运用上有什么异同。 

这首诗主要运用了拟人手法。这一点和艾青的《黎明的通知》类似。艾青的《黎明的通知》全诗以“黎明”为说话者，而郑愁予的《雨说》，全诗以春雨为说话者。不同的是艾诗主要是“黎明”让诗人转告人们它的通知，而郑诗则用“雨”直接与儿童对话，表情达意罢了。 

这首诗除了拟人手法外，作者还运用了什么修辞手法，增强诗歌的感染力？ 

除了拟人外，作者还用了比喻、排比、反复的修辞手法。

    比喻：如：“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”

    排比：如。“柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊小燕子见了我笑斜了翅膀啊”

    反复：如：“雨说：我来了……”“雨说：…，” 

（13）最后一节诗中哪些词句暗示了雨的命运?

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“不再回去”、“快乐地安息”都表明了雨的命运。

（14）提问：雨的祝福是什么?如何理解?

雨的祝福是孩子们“吃着苹果擦着嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。

(15)找出你认为最能体现本诗主旨的一些诗句，反复吟咏，细细品味。 

明确：如“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”“只要你们笑，大地的希望就有了”“当你们自由地笑了，我就快乐地安息／有一天，你们吃着苹果擦着嘴／要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。 

 （16）讲解诗歌的寓意：

诗人借雨融入大地的现实，赋予雨以象征意义——牺牲自己的生命，为孩子们带来追求自由、幸福的信念和理想。

3．欣赏品味。 

(1)细腻精巧的运笔 

“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。” 

赏析：“爱心”点明“雨”之所指，而“丝缕”则形象描绘出爱之细之柔，“天地”包括田园、牧场、山峰、白云等，极言爱之广之浓，无私、博大，使人读后如沐春雨。把这样一个丰富深刻的内涵寓于形象贴切的比喻之中，境界全出。 

“有一天，你们吃着苹果擦着嘴／你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。” 

赏析：捕捉孩童吃苹果这一细节，撷取内涵丰富的那份“甜”，化为“祝福的心意”，虽卒章显志，却不露声色，体现了中国传统诗歌的含蓄美，又不乏新诗自由的风格。 

(2)拟人化的艺术手法 

诗人赋予“雨”人的思维和行为，她时而“温声细语”，时而欢呼雀跃，一会“探访”大地，一会“亲近”孩子，田圃、牧场、山峰、云端，到处都有她的身影，既亲切又生动，这浑身散发的灵气和展现的真情，怎不让人与之产生强烈的共鸣? 

4．课堂小结。 

   本诗于1979年创作的自由体新诗。全诗共九节，以题目“雨说”开篇，并通过“雨说”的反复，贯穿诗篇，形成前后呼应的结构。涵泳全诗，诗人以拟人化的手法，赋予春雨以说话能力，采用第一人称与儿童对话，塑造了～个温柔亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松愉快、清新活泼的气息。让我们从现在开始“作诗的知己吧!让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色彩、感情的汁液，融人我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧!”(邵燕祥语)．

四、意境拓展 

本单元我们学的诗，都是新诗。所谓“新诗”世称现代诗，指中国“五四”运动以后产生的新体诗歌，它们在形式上打破了旧体诗词格律的限制，采用了比较自由的形式和接近口语的白话，更直接反映了社会生活和表达思想感情。它与社会发展的潮流相适应，逐渐成为诗歌的主流。学习诗歌很重要的是要朗读，在理解诗意后，更应当运用朗读的一些要领和技巧反复咏唱，朗读成诵。诗的语言有别于其他文体，大量的名诗，其语言更是经过诗人千锤百炼方给予确定，记忆于心，对于提高我们的语文素养大有帮助。

我们欣赏了台湾诗人郑愁予的短诗《雨说》，通过课文的学习我们应当了解修辞方法的运用在写作中是很重要的，运用得恰当，无论是语言结构，还是表情达意上都会收到更佳的效果。这也告诉我们，要提高自己的语文素养，必须开拓眼界，不仅要读课文，要读报刊上我们中国大陆作家的作品，眼光还要放远一些，有机会也可以读一读中国香港、澳门的作家作品，读一读中国台湾的作家作品，读一读在美国，在加拿大、在澳大利亚的中国作家的作品。广泛涉猎之后，你便会对中国文学产生兴趣，你的语文知识也会更多、更扎实。 

听徐志摩的《再别康桥》朗诵，比较两首诗在选用意象、语言风格方面的异同。

五、作业

熟读并朗诵诗歌。

完成课后练习。

 

向超