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高中语文(必修一)知识点梳理(苏教版高一必修备课资料)
 高中语文(必修一)知识点梳理(1)

向青春举杯

字音部分:

橘(jú)子               百舸(gě)争流       寥(liáo)廓              

挥斥方遒(qiú)     峥嵘(zhēng róng)岁月   浪遏(è)飞舟

灰烬 (jìn)              脊(jǐ)骨           矿藏(cáng )            

闪烁(shuò)              战栗(lì)           倔强(jué jiàng)

崛(jué)起               迷惘(wǎng)        晨曦(xī)                

沉湎(miǎn )             眷(juàn)恋         惆怅(chàng)

挚(zhì)友               抹煞(shā)          摭(zhí)拾               

废寝(qǐn)忘食           横(hèng)蛮         遨(áo)游

引吭(háng)试啼          甫(fǔ)健           翱(áo)翔                

枝桠(yā)                茁(zhuó)壮         磕绊(kē bàn)

谷穗(suì)               干瘪(biě)          入不敷(fū)出            

敷(fū)演                衡量(liáng)         啮噬(niè shì)

泵(bèng)               妥帖(tiē)            甄(zhēn)别             

纤(xiān)巧              觑(qū)             坨(tuó)

商榷(què)              思忖(cǔn)           巷(hàng)道             

墓冢(zhǒng)            屏窒(bǐng zhì)       不啻(chì)

悄(qiǎo)然              犄(jī)角             噗噗(pū)跳

词语部分:

检点:(1)查考符合与否;查点。(2)注意约束(自己的言语行为)。

敷演:叙说并加以发挥。

甄别:审查辨别。

绝伦:独一无二;没有可以相比的。

思忖:思量。

商榷:商讨。

勾销:取消;抹掉。

巷道:采矿或探矿时在山林或地下挖掘的大致成水平方向的坑道。一般用于运输和排水,也用于通风。

不啻:如同。

犄角:(1)角落。(2)动物的角。

座右铭:写出来放在座位旁边的格言。

光宗耀祖:为宗族争光,使祖先显耀。光,有面子;宗,宗族;耀,显耀;祖,祖先。

汗流浃背:汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了。浃,湿透。

不毛之地:不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

痴心妄想:一心想着不可能实现的事,也指愚蠢荒唐的想法。痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想,荒诞的打算。

怨天尤人:指遇到挫折或出了问题,一味抱怨天、责怪别人。怨,怨恨;天,命运;尤,责怪,归罪。

妄自菲薄:过分看轻自己。形容自卑。妄,胡乱的;菲薄:小看、轻视。


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鬼迷心窍:鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。

恪尽职守:谨慎而尽力地做好所从事的工作。

瞠目结舌:瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子。瞠,瞪着眼睛;结舌,翘起舌头落不下。

苟延残喘:勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。苟,暂且,勉强;延,延续;残喘,临死前的喘息。

文本选萃:

生命如四季。

……可我懂得我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么,也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间,去无尽地感慨生命的艰辛,也不应该自怨自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关,闷着脑袋,拼却全身的力气,压到我的犁头上去。我决不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

——张洁《我的四季》

点拨:(1)直面艰难困苦是生命赋予的责任;

(2)命运掌握在挑战者手里;

(3)脚踏实地才能走出精彩的人生;

(4)心态决定着人生前程。

马克思17岁中学毕业考试时就写下《青年在选择职业时的考虑》,科学而崇高地规划了自己的人生。

点拨:(1)良好的开端是成功的一半;

(2)有志之人立长志,无志之人常立志。

如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。

历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢?

                             ——马克思《青年在选择职业时的考虑》

点拨:(1)幸福不只是一种享受,更是一种付出;

(2)在“小我”与“大我”间抉择。

写作借鉴:

《沁园春•长沙》

对比手法的运用。运用了多组对比使其所描绘的形象更加鲜明。“万山红遍”与“漫江碧透”是颜色的对比,“鹰击长空”与“鱼翔浅底”是动态的对比,风华正茂的“同学少年”与被诗人视为粪土的“万户侯”是明比,“万类”的自由与民生的压抑是暗比。

     精当、形象、极富表现力的语言。“万”言山之多,“遍”写红之广,“击”描画雄鹰矫健的身姿,“翔”描绘游鱼在水中自由自在、轻快自如的神态。

《我的四季》

清晰的写作思路——四季如生命,生命便是四季。张洁将生命的劳作、艰辛、期待、收获浓缩在“四季”里,写了播种的春,耕耘的夏,收获的秋,还有在回顾的冬,让读者与自己一道共受煎熬,也分享快乐。

《我的五样》

运用了多种修辞手法,如衬托、对比、比喻等。用空气、水、阳光对生命的宝贵衬托鲜花的可贵,生命固然重要,但没有鲜花存在的生命会失去多少的光彩。用空气、水、阳光、鲜花来衬托笔,前四样东西固然可贵,可它们和写作的笔一比,都不是最宝贵的。用同学们写的父母、孩子、爱人与自己想写的笔作对比,在诸多的忍痛割爱后,还是强调了自己对笔钟爱的理由。比喻运用也很妥帖,如“万物好似压缩成超市货架上的物品,摆在那里等待你的挑选。货筐是那样小,世上的林林总总,只有五样可以塞入。”

获得教养的途径

字音部分:

跬(kuǐ)步              锲(qiè)而不舍         经传(zhuàn)            

麻痹(bì)               戕(qiāng)害           符箓(lù)

召(zhào)唤

词语部分:

戕害:伤害。

青出于蓝:青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝草更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。青,靛青;蓝,蓼蓝之类可作染料的草。

锲而不舍:不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。锲,镂刻;舍,停止。

望洋兴叹:仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋,仰视的样子。

举一反三:比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。反,类推。

文本选萃:

赫尔曼•黑塞认为真正的修养不应当追求功利,而是为了“精神和心灵的完善”。读书是获得教养的主要途径,人们在用心研究经典作品之后,便能发现世界,认识社会,完善自我修养。

点拨:(1)塑造心灵;(2)培养人格;(3)增强修养;(4)潜心读书;(5)经典的力量。

真正的修养一如真正的体育,既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇,永远都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。

                             ——赫尔曼•黑塞《获得教养的途径》

点拨:(1)修养没有极致,而是一辈子的事;

     (2)执著才能永恒。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

                            ——荀子《劝学》

点拨:借助于外物往往能让理想早日成为现实。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

                            ——荀子《劝学》

点拨:(1)持之以恒方有成效;(2)优势与劣势。

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

                             ——韩愈《师说》

点拨:(1)博采众长者可成大器;

(2)学识的高下不完全取决于年龄的大小;

(3)青出于蓝而胜于蓝;

(4)我们要敢于超越前人。

写作借鉴:

   《劝学》

巧妙设喻。以常见的道理或现象设喻,所讲道理形象生动,深入浅出,既有说服力也有感染力。设喻与说理结合紧密,灵活有变,形式多样:有的寓道理于比喻中,如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而不舍”等;有的反复设喻说明道理,如连用“跂而望、登高而招、顺风而呼、假舟楫、假舆马”等五个比喻,引出“善假于物也”的道理。设喻方式富于变化,把道理说得更具体明白:有的正面设喻,如“青出于蓝”等;有的正反设喻,如“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”、“蚓”和“蟹”等。

《师说》


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正反对比论证。运用正反对比的论证方法,从三个方面作对比,论述从师而学的必要性。先以“古之圣人”的“从师而学”与“今之众人”的“耻学于师”作对比,再以人们为子“择师而教之”与自身“则耻师焉”作对比,最后以“巫医乐师百工之人”的“不耻相师”与“士大夫之族”的“群聚而笑之”作对比。三组比较形成鲜明对照,彰显不从师而学的荒谬,对当时的不良风气作了有力的批判。

自测练习:

找出下列句中的通假字并作解释:

1、輮以为轮。

2、虽有槁暴,不复挺者。

3、则知明而行无过矣。

4、君子生非异也

5、师者,所以传道受业解惑也。

6、或师焉,或不焉

解释下列句中的古今异义词:

1、輮以为轮

2、金就砺则利

3、君子博学而日参省乎己

4、而神明自得

5、古之学者必有师

6、师者,所以传道受业解惑也

7、吾从而师之

8、今之众人

9、小学而大遗

10、弟子不必不如师

试翻译下列文言句子:

1、木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

2、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

3、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

5、师者,所以传道受业解惑也。

6、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

7、是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

8、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

9、巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

高中语文(必修一)知识点梳理(2)

月是故乡明

字音部分:

黏(nián)合         辜(gū)负          菜圃(pǔ)

逃遁(dùn)     熠熠(yì)闪光   静谧(mì)

贫瘠(jí)     悲怆(chuàng)    眷(juàn)顾

矫(jiǎo)饰    墟(xū)场      麦穗(suì)

魂牵梦萦(yíng)  搭讪(shàn)     幽邈(miǎo)

田塍(chéng)    濡(rú)染     烙(lào)印

侘傺(chà chì)     铩(shā)羽而归   遣戍(shù)

欷歔(xī xū)(唏嘘)安土重(chòng)迁    翘(qiáo)首

桑梓(zǐ)     蕞(zuì)尔          屹(yì)立

迁徙(xǐ)     按捺(àn nà)不住  崔颢(hào)

盘缠(pán  chan)  瘸(qué)腿    打夯(hāng )

词语部分:

愧杀(愧煞):意为很惭愧。

墟场:集市。

搭讪:为了想跟人接近或把尴尬的局面敷衍过去而找话说。

幽邈:久远。

田塍:田埂。

濡染:沾染。

侘傺:失意的样子。

寥落:(1)稀少。(2)静寂。(3)空虚;空旷。

缔造:创立;建立。

欷歔:哭泣后不由自主地急促呼吸。

桑梓:家乡的桑树和梓树是父母种的,对它们要表示敬意。后人用来比喻故乡。

蕞尔:形容小(多指地区)。

翰苑:翰林院的别称。

株守:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。株,露出地面的树根。

打夯:用夯把地基砸实。夯,砸实地基用的工具。

概莫能外:一概不能除外。指都在所指范围之内。

良辰美景:美好的时光和景物。

一草一木:比喻极微小的东西。

铩羽而归:指失败或不得意,灰溜溜地回来。铩,摧残,伤害。

寄人篱下:依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

衣绣夜行:穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”“衣锦夜行”。衣,穿。绣,锦绣。

功败垂成:事情在将要成功的时候遭到了失败。垂,接近、快要。

以暴易暴:用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。以,用。易,改变,更换;暴,残暴。

安土重迁:在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。

根深蒂固:比喻基础深厚,不容易动摇。蒂,指瓜、果、茎、枝相连处。

方兴未艾:事物正在发展,尚未达到止境。方,正在。兴,兴起。艾,停止。

含辛茹苦:形容忍受辛苦或吃尽辛苦。辛,辣。茹,吃。

休戚相关:形容关系密切,利害相关。休,欢乐、吉庆。戚,悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。

风雨同舟:在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

鱼游濠水:比喻自得其乐。

文本选萃:

浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。有的侘傺无聊,铩羽而归。有的春花秋月,流连光景,“未老莫还乡,还乡须断肠”。有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“只应守寂寞,还掩故园扉”。有的素性恬淡,误融尘网,不愿为五斗米折腰,归去来兮,种菊东篱,怡然自得。——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。

比灾难、战争更使人难以忘怀的,是放逐;有家难归,有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡,直至康有为、梁启超,真可以说无代无之。——也许还该提一提林则徐,这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤,为了严禁鸦片而获罪革职,遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲凉时刻,口占一诗,告别家人:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。”百年后重读此诗,还令人寸心如割,百脉沸涌,两眼发酸,低徊唏嘘不已。

                                  ——柯灵《乡土情结》

点拨:(1)故乡是人类最后的归宿;

     (2)家园不只是房舍,更是精神栖息的港湾。

     故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡,才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处,在祖国还是在异邦。

                                    ——韩少功《我心归去》

点拨:(1)付出才能拥有;

     (2)不灭的记忆来自倾情付出。

     人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。

     崔灏,本可以凑足盘缠回家一趟,用不着那样伤感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家,并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波,在心中体味一派苍凉。

                                 ——曹文轩《前方》

点拨:(1)家园是流浪灵魂的归宿;

     (2)家园是一种感觉,一种无法抹去的烙印。

写作借鉴:

   《想北平》

语言通俗、纯净而又简洁、亲切。通俗是为了加强作品的生活气息,使它亲切感人,也是锤炼语言的结果。作者曾说:“我的文章写得那样白,那样俗,好像毫不费力,实际上,那不定改了多少遍。”纯净、简洁同样也靠千锤百炼。比如文章写到积水滩:“面向着积水滩,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐地坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。”短短几句,文字不多,但写景、状物,营造气氛,表现人物情感,都笔笔到位,如同天成。

《乡土情结》

引经据典。文中征引了大量的诗文、史料和典故,如王维的《杂诗》等大量的古代思乡诗。不仅说明了乡土情结的久远、普遍,根深蒂固,而且还通过它们营造了一个个具体的历史场景,使文章显得更加生动、感人。

《前方》

新颖。体裁新颖——摄影散文。内容新颖——作者从反面落笔,用“反弹琵琶”的方式说“离家”,但最终归结的仍然是对家的追寻,只不过这里的家已不是普通的生养之地,而是精神的栖身之所。

《今生今世的证据》

细腻的描写浸透了作者的感觉,写出了真实的自我。物与场景总是个人化的,是人感觉的延伸,是作者生命中的一部分,比如“一场一场的风吹倒旧墙,刮破院门,穿过一个人慢慢松开的骨缝”,“地深处的大风”,“更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须”,“恒久明亮的月光”,这些对物的记忆显然是非常个人化的。

像山那样思考

字音部分:

涮(shuàn)羊肉  暖坑(kàng)  蛰(zhé)居

曝(pù)背谈天  闽粤(mǐn yuè)  丰腴(yú)

乌桕(jiù)树  赭(zhě)色     槎桠(chá  yā)

恣(zì)意  诳(kuáng)语  攫(jué)

淖(nào)  罗布泊(pō)  瘴(zhàng)气

胭脂(yān zhi)  物什(shí)  贪婪(lán )

无尽藏(zàng )  枕藉(jiè)  惴栗(zhuì lì )

游弋(yì)   惬(qiè)意  甬(yǒng)道

徜徉(cháng yang )  缪(miù)斯女神


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黑魆魆(xū)  喧嚣(xiāo)  涟漪(lián yī)

引擎(qíng )  一瞥(piē)  嗥(háo)叫

湍(tuān)急  蠕(rú)动  扳(bān)机

灌(guàn )木  饿殍(piǎo)  艾蒿(hāo)

词语部分:

恣意:任意、任性。

诳语:骗人的话。

枕藉:(很多人)交互地倒或者躺在一起。

甬道:(1)大的院落或墓地中间对着厅堂、坟墓等主要建筑物的路,多用砖石砌成。

(2)走廊,过道。

徜徉:闲游;安闲自在地步行。

无尽藏:佛家语。指无穷无尽的宝藏。

莫名其妙:说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。

直截了当:形容说话做事爽快、干脆。

回光返照:指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

惊世骇俗:使一般人感到惊骇。世、俗,指一般人。

如泣如诉:好像在哭泣,又像在诉说。形容声音悲切。

横槊赋诗:横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。槊,长矛;赋,吟诗。

沧海一粟:大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。粟,谷子,即小米。

杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。

毛骨悚然:汗毛竖起,脊梁骨发冷。形容十分恐惧。悚然,害怕的样子。

不堪造就:指没有培养前途。

文本选萃:

英国诗人雪莱说过:“如果冬天已经来了,春天还会远吗?”

——郁达夫《江南的冬景》

点拨:(1)坚定的信念是成功的基石;

(2)阳光总在风雨后

罗曼•罗兰在构思他心目中的约翰•克利斯桑夫形象时,焦躁不安了半年,有一天,他登上山顶,看见一轮太阳正喷薄而出,于是,罗曼•罗兰心目中久久酝酿的英雄在东地平线上出现了。罗曼•罗兰因此而热泪盈眶,“让我把你抓住,亲爱的约翰•克利斯朵夫!”罗曼•罗兰叫道。

——高建群《西地平线上》

点拨:(1)走进自然,于不经意间收获人生;

(2)灵感来于不懈的思考和瞬间的触发。

方其(曹孟德)破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!

——苏轼《赤壁赋》

点拨:(1)“短暂与永恒”的思索;

(2)在历史的长河中,个人的荣辱、得失其实都很渺小,微不足道。

且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。

——苏轼《赤壁赋》

点拨:(1)“选择”决定于生活的态度;

(2)人要善于寻求精神的寄托;

(3)自然是人类最可靠的朋友。

写作借鉴:

   《江南的冬景》

准确把握景象特征。文章抓住“明朗的情调”从各个角度描写了江南的冬天,如用“曝背谈天图”“冬郊植被图”“微雨寒村图”“江南雪景图”和“早冬闲步图”等五幅场景具体写出了江南冬景的优美意境。

使用了对比、引用等修辞。如作者把“北国”与“江南”的冬天比较,突出江南冬天的晴暖温和,渲染北国冬天所没有的屋外曝背谈天的乐趣;写江南的“雪”未作实景的描绘,只是引用诗句,避实就虚地巧借诗句意境,通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界,语句简省洗练,但所包容的意象十分丰富。

《西地平线上》

文脉清晰。文章以“雄伟”为特征,写了西地平线上的三次日落,脉络清晰,有非常明显的层次。如第一次日落,呈现在群山之巅,在苍茫的远方;第二次日落的背景是罗布淖尔荒原;第三次日落在北疆的草原。

《神的一滴》

与自然融为一体的心灵特征。《瓦尔登湖》的不朽并不在于某种写作技巧,而在于对自然的迷恋、参与与投入,在于作者与他描写的对象实现了最淳朴、最亲密的心灵接触。

自测练习:

找出下列句中的通假字并作解释:

1、举酒属客

2、浩浩乎如冯虚御风

3、山川相繆

4、举匏尊以相属

5、自余为僇人。

6、梦亦同趣。

解释下列句中的古今异义词:

1、白露横江

2、凌万顷之茫然

3、然后知是山之特立

4、颓然就醉

5、游于是乎始

试翻译下列文言句子:

1、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

2、余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

3、况吾与子渔樵与江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。

4、哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

5、盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。

6、自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。

7、悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。

8、于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。

 

王仁玉

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