作者:  双石 

国庆五十周年，兄弟的单位要兄弟写一篇文章或演讲稿，兄弟最不喜欢谁谁来给兄弟命题。后来托不过朋友情分，凑了下面一篇文字，各位饱学之士大概是会不屑地啦。不过兄弟不在乎，兄弟就给那几位写演讲稿的兄弟作个靶子，命题文章不一定就只有一种写法。 

各位说是不是呀？ 

新中国，我在新世纪拥抱你！ 

父辈们常以在旧中国的亲身经历为参照系来赞美新中国。 

我不行，我和我的同龄人一样，没有这样的参照系。 

我的参照系是新中国自身的历史，而且长大成人后我也知道，这个参照系上有一系列被后人打上鲜明“错误”印记的坐标——比如亲痛仇快的反右扩大化，比如要“一步跨入共产主义”的大跃进，比如革文化命的“文化大革命”，……。 

这些坐标纯属偶然也纯属自然地化作了我和我的同龄人成长的年轮。 

当知青那会儿，我们这些“蜜罐子”里泡大的年轻人常常被组织起来听贫下中农忆苦思甜，而那些平常看起来纯朴得近乎愚钝木纳的老人们话匣子一打开全无官样报告的矫揉造作，“忆苦”龙门阵一摆开往往“走火跑调”，忆来忆去一不当心就要忆到了“食堂化”——也就是今天人们常说的“大跃进”，忆到那几年闹饥荒，饿肚子还饿死了人的事儿上去。 

也就是那时我才知道，就在我出生的那个年月，新中国卯足了劲儿以百米冲刺速度跑了一次马拉松，结果没能如愿进入“共产主义”不说，还差一丁点儿累瘫在道上，造成的灾难性恶果是成千上万人死于饥荒。 

这种很真切很实在出自当事人之口的陈述，当然会给人以至为深刻的印象，在这样的参照系下，当然也就很难让人由衷道出对新中国的溢美之辞来。特别是后来改革开放有了外面那个精彩的世界作横向对比，更是自然而然顺理成章地会让我们对新中国产生失望产生怨愤产生怀疑产生牢骚： 

这么多年了，新中国怎么还是一只没变成天鹅的丑小鸭？ 

为这个，老爷子那一辈儿人，没少被我们报以白眼，施以奚落…… 

就这样，新中国历史上这一系列被后人们打上“错误”二字的醒目坐标，成了我们这一代人成长的年轮。 

然而，直言不讳忆新中国之苦的老人们，思新中国之甜也同样直言不讳。 

城里来的年轻人，你问我新社会好还是旧社会好？ 

要我说还是新社会好。 

好在哪里？ 

好在可以坦坦然然地走在大路上不用担心袍哥大爷们拦路抽税，好在遭了灾有了难有救济粮吃有政府来管，好在民族团结再也不担心奴隶主出山来抢娃子，好在几百年猖獗延绵不绝的匪患得以连根铲除，好在没有军阀们的烟枪兵来撵鸡追狗糟蹋女人，好在为害百年害得人家破人亡的烟患几年禁绝，好在孩子们都能有机会背起书包上学堂，好在再没有外国鬼子敢扛着枪掂着炮到中国土地上来玩横撒野，…… 

打老辈们那儿就没听说过的好事多着哩！ 

当然还有县里工作同志讲的那些当不得吃当不得喝当不得枕头睡的原子弹氢弹什么的。 

那是保不平安了上百年的家国土地从此平安的定海神针哩。 

…… 

忆出苦来的新中国，思出甜来的新中国，谁是真实的新中国？ 

忆出苦来的新中国，思出甜来的新中国，都是真实的新中国！ 

新中国，从此在我眼中变得贴近，变得真切，变得清哳，变得明白。 

新中国的创业者们没能从天上摘下月亮，他们竭尽平生心力，也未能遂他们平生宏愿，把新中国的历史缔造得如同他们所憧憬所向往所追求所描绘的那般完美无憾、那般光明灿烂；经过半个世纪的磕磕绊绊跌跌撞撞却也切切实实辛辛苦苦的经营，新中国也就是刚刚走进小康之家，而离共产主义理想境界还差着十万八千里。 

然而，可嗟可叹的新中国，难道就不是可歌可泣的新中国。 

随便剖开一棵历史之树，谁见过圆而又圆如圆规画出来那般完美的年轮？ 

新中国创业者在把前仆后继英勇悲壮灿烂辉煌宛延曲折的创业故事写满史册的同时，也把一次次探索的艰辛、一次次失败的震憾和和一次次痛苦的反思，刻在了正走向二十一世纪的我和我的同龄人的年轮上。 

在他们的成功与错误，辉煌与暗淡映照下，在我们的骂骂咧咧牢牢骚骚中，我们在不觉中走进了小康。 

直到今天，我们走进了新世纪。 

相较之下，我汗颜，我们在抱怨这个国家给我们太少时，为什么没去想想，我们给了新中国什么？ 

暮然回首，新中国竟是那样前所未有的清哳…… 

所有参照系，都得站直了身子才能看得清楚，趴在地上是什么也看不到的。 

我想：我和我的同龄人，该在新中国的年轮上，再刻些什么？