黄鹤楼
崔颢

昔人已乘黄鹤去，    此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，    白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，    芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？    烟波江上使人愁。

 [作者简介]  崔颢（？～754），汴州（今河南开封）人。开元十一年（723）

进士。天宝中任尚书司勋员外郎。《全唐诗》录存其诗一卷。

 [简注]    ①黄鹤楼：旧址在今湖北武冒县蛇山黄鹄帆上，下临长江。②昔

人：传说中的仙人。一说三国蜀费文祎曾在此楼乘鹤登仙。一说仙人王子安

曾乘黄鹤经过这里。③悠悠：白云浮荡的样子。④历历：分明。汉阳：在武

昌西，与黄鹤楼隔江相望。⑤萋萋：茂密的样子。鹦鹉洲：在武昌北长江中。

⑥乡关：乡城、故乡。

 [导读]    这首诗写登上黄鹤楼所联想到的有关传说，以及眺望江景所勾起

的思乡之愁。书传，李白与友人在黄鹤楼上，众人请李白题诗，李白应声答

道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”

过故人庄

　　 孟浩然

故人具鸡黍，    邀我至田家。

绿树村边合，    青山郭外斜。

开轩面场圃，    把酒话桑麻。

待到重阳日，    还来就菊花。

 [作者简介]    孟浩然（689～740），今湖北襄阳人。早年隐居求学，曾游

历过大江南北，一度进京求仕，但失意而返。晚年张九龄镇荆州时，辟为人

事。自然山水是其诗的主要题材。

 [简注]    ①“具”，备办。②“鸡黍”，代酒食。③“轩”，窗。④“场

圃”，“场”，打谷场。“圃”，菜园。⑤“就菊花”，赏菊花的意思。

“就”，靠近。

 [作者简介]    这首诗写的是诗人被邀到朋友家做客的情景。首联是说故人

准备了酒食相邀，我就到了田家。文字平淡，毫无渲染。以“鸡黍”相邀，

足见农家待客之简朴，同时也说明朋友至交，不循虚札。次联“绿树”是近

景，“青山”是远景，村庄就是镶嵌在这样的背景中，使人感到既幽静、平

和，而又不荒僻。第三联写“开轩”后映入眼帘的是茂盛的庄稼和葱绿的菜

园，令人心旷神怡，这是眼前的景物；“话桑麻”，使人能领略到强烈的农

家风味，这是室内气氛。诗中“绿树”、“青山”、“村舍”、“场圃”构

成一幅宁静的田园风景画。最后一联，“待到重阳日，还来就菊花”，淡淡

两句，作为诗的结尾，主客之间的融洽气氛，伸手可掬，使全诗从平静淡远

中显示了它的魅力。 

出  塞

　　                                       王昌龄        

秦时明月汉时关，      万里长征人未还。

但使龙城飞将在，      不教胡马度阴山。

[作者简介]    王昌龄（698？～757？），字少伯，山西太原人。开元进士，

补秘书郎。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。能诗，尤以边塞、闺情、送别之

作最佳。

 [简注]    ①“出塞”，乐府旧题。②“秦时”句，是互文，意思为秦汉时

的明月，照临着秦汉时的关城。③“龙城飞将”，“龙城”应是“卢龙城”，

汉时为右北平郡辖地。《史记•李将军列传》中说：“广（即李广）居右北

平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。”④“阴山”，绵亘于内蒙，与兴安岭相

接，是古代抵御北方匈奴族的屏障。

　 [导读]    这是一首著名的边塞诗。首句在“明月”和“关”之前加上“秦”、“汉”两个时间词语，说明明月亘古如斯，秦汉是这样，直到唐时仍是这样。

但它却照过多少征人，关城上又洒下过多少征人的血泪，这是世世代代人们

的共同悲剧。希望有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也是世世代代人

们的共同愿望。这里的“龙城飞将”，当然不是实指。诗人的目的只把自己

对边防的关心和朝廷如何用人的意思表达出来。这首诗具有高度的概括力，

因而也具有深刻的社会意义

山居秋暝

　　                                         王维

空山新雨后，     天气晚来秋。

明月松间照，     清泉石上流。

竹喧归浣女，     莲动下渔舟。

随意春芳歇，     王孙自可留。

 [作者简介]    王维（701～761），字摩诘，今山西祁县人。开元进士。做

过右拾遗，曾奉使出塞。后隐居终南山和辋川。安史乱时，为安禄山所执，

被迫做了伪官。他的诗不求辞藻华美，淡淡数笔，即能形象生动，意味深长，

人称“诗中有画”。

　 [简注]    ①“暝”，音míng，晚。②“竹喧”，竹林里一阵喧闹声。③“随

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意”二句，是说春草要凋谢就任凭它去谢吧，秋色也不差，王孙自可留居山

中。“王孙”，这里指游子。

 [导读]    这是一首寄寓作者情怀的山水诗。首联“空山”点出环境清幽，

加上傍晚山雨初晴，空气一新，秋色如洗。次联承“晚”字写了月照松林，

泉流石上的清幽而明净的自然景象，寄寓了作者高洁的情怀。三联写隐蔽在

翠竹青莲中的一群无忧无虑的男女。“竹喧”始知其归，“莲动”才觉其下

的真实图景，反衬出他对官场生活的厌倦。“竹”和“莲”应是诗人高洁情

操的象征。在这样一个清幽明净的环境里，“王孙自可留”就不难理解，末

联即以此作结，显得自然得体。全诗用的是象征手法，以山水的美寄寓诗人

的理想，含蕴丰富，耐人品味。

　                             送元二使安西

　王维

渭城朝雨浥清尘，     客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，     西出阳关无故人。
[简注]    ①此诗《乐府诗集》题做《渭城曲》。②“元二”，王维的朋友，

生平不详。③“安西”，安西都护府，治所在今新疆库车附近。④“浥”，

沾湿。⑤“阳关”，在今甘肃敦煌西南，是出塞要道，在玉门关以南。

 [导读]    这是一首著名的送别诗。后来说的《阳关三叠》就是指的它。第

一、二句，设置了增强离情别绪的特定环境与气氛。清晨，渭城客舍，杨柳，

一条伸向远方的驿道，“朝雨”只是刚刚湿润了泥土，天气乍晴，为行人安

排了一条洁净无尘的远行道路，这就增强了惜别的氛围。但这决不是“黯然

消魂”的离别，反而透过“轻”、“青青”、“新”等词语，使人感受到一

种轻快而又充满生意的情调。三、四句是一个整体。唐代国力强盛，西出阳

关是一种壮举。但绝域的荒凉，旅途的寂寞，风景人物与内地迥异，因此临

别之际，“劝君更尽一杯酒”，这是对友人的真挚而深厚的情谊的唯一表达

方式，这些语言更能寄托此时此刻既复杂而又丰富的思想感情。诗中所反映

的是一种最具普遍性的离别，虽无特殊背景，却具深挚的惜别之情，这也许

是此诗能广为流传的重要原因之一吧。

 

阿杜