中学生暴力事件频频上演。据了解,今年以来,青岛市连续发生学生群殴事件:

4月,青岛市四方区16岁的男生小黄,因为上课时与女同桌扔纸条起了矛盾,放学后被女同桌约来的几名男生拖到学校外暴打一顿,并被连捅4刀；

10月,青岛市一所学校内,几名女生在卫生间里对一名女生边咒骂边扇耳光,更有甚者,旁边还有拍摄者,打人女孩在接受拍摄者“采访”时称,“感觉很好”。

视线回至本校，四月份连续上演三次暴力，两次以椅子砸头，一次拿马刀砍腿……具体细节不用详述也能想象其中的血腥场面和暴力制造者的冷酷与无情。

相似的学生暴力事件不胜枚举,接二连三地见诸新闻媒体。记者在网络搜索引擎中输入“学生打架持刀”字样进行搜索,共搜到385000条相关文章,如果只搜索“少年打架”字样,搜索结果更加骇人听闻。老师、家长等各界人士对此现象痛心疾首，但却束手无策。理论界对此也有颇多研究，但细查后总觉得更多流于表面，显得空洞，操作性不强。作为一名一线语文教师兼班主任，本人的班级管理工作获得了众多的认可，所任管的班级中，学生从未有持刀的暴力事件发生。细想应与本人注重细节中的感性教学分不开，在此本人想就一些管理心得提一点意见供大家探讨、交流。

首先，帮语文教学做准确的定位,既教书又育人。

语文教育以“文学”与“人学”为主要载体，因此在语文教学，特别是文学作品的教学中，教师应教会学生正视生命的本相，关注生命的细节，追求生命的深度，引导学生追求真、善、美的人生境界。

 “生命教育不仅只是教会青少年珍爱生命，更要启发青少年完整理解生命的意义，积极创造生命的价值；生命教育不仅只是告诉青少年关注自身生命，更要帮助青少年关注、尊重、热爱他人的生命；生命教育不仅只是惠泽人类的教育，还应该让青少年明白让生命的其它物种和谐地同在一片蓝天下；生命教育不仅只是关心今日生命之享用，还应该关怀明日生命之发展。”所有与生命有关的科学内容，都应该有利于提高学生对生命意义的认识，避免作纯理性知识的传授。所有与生命有关的人文内容，都应有科学和理性依据，不能作伪科学的传播。这样既能培养学生的科学理性，也使学生的人性境界得以提升。然而，大多数教师却只负责“教书”而忘了“育人”，这可能与“铁饭碗”的体制有关，也可能跟教师的定位有关，原因我们不多追究，但我们应该清醒的看到忽视“育人”、忽视“生命教育”的代价是惨重的。想想在暴力事件中已经毁灭的和濒于毁灭的那些家庭和孩子、父母，我们难道不应该担当起这种责任吗？！

其次，要找准切入点，让教学有用也有情。

实用主义哲学是实用主义产生的理论根源。该理论的首倡者皮尔斯（1878）认为，“任何一个观念的最本质的意义即在于它能引起人的有效的行动，我们思考时，只须考虑它含有什么样可能的实际效果”。在他看来，不产生效用的事物是不存在的，“存在就是有用”。这种观点虽然是主观唯心的，但造就了西方社会物质主义的全盛时代。职业中专语文教学是初中后语文教学的继续，与普通高中的教育毕竟有所不同，没有升学的压力，因此对于教学的实用性要求更高,而职业中专的学生大多语文素质较低，对该教学的实用性产生怀疑。因此我们应施行低标准教学。我们在语文教学过程中必须控制好难易程度，循序渐进，切忌好高鹜远。应突出语文基础知识的教学，重点进行字、词、句、文的认、释、读、写，在此基础上适当进行能力训练和提高，不能把对普通高中生的能力要求套用为对职业中专学生的要求，而应关注在教学中设置的环节和讲解的知识有无实际的用途和效应。这就是语文的有用性教学。例如，讲到舒婷的《致橡树》时，我们可以引导男学生具备了这样的诗情也能为追求窈窕淑女增添一点筹码，我们也可以引导女生懂得美貌固然引人注目，而油然而生的诗情更迷人。这样的引导对处于青春期即将即将踏进成年人世界的中职生而言是非常有效的。 

　　同时，语文的教学还应有情，注重学生性格的培养和健全。

著名学者杜威在机能主义心理学及本能论的基础上，他提出了“决定学习的质和量的是学生而不是教材”的教育理念。“教材只不过是精神的食粮，是可能具有营养作用的材料”。认为唯一重要的方法是心理因素的扩展和类化作用的方法。基于此，学生被视为起点，是中心和目的，对于学生的生长来说，一切科目只是处于从属地位，学生的个性、性格比教材更为重要。

例如，先看一个关于成功的寓言故事：森林学校里有小鸡、小鸭、小鸟、小兔、小山羊、小松鼠等，学校为它们开设了唱歌、跳舞、跑步、爬山和游泳5门课程。第一天上跑步课，小兔兴奋地在体育场地跑了一个来回，并自豪地说：我能做好我天生就喜欢做的事！而看看其他小动物，有噘着嘴的，有沉着脸的。放学后，小兔回到家对妈妈说，这个学校真棒！我太喜欢了。第二天一大早，小兔蹦蹦跳跳来到学校，上课时老师宣布，今天上游泳课。只见小鸭兴奋地一下跳进了水里，而天生恐水、不会游泳的小兔傻了眼，其他小动物更没了招。接下来，第三天是唱歌课，第四天是爬山课……学校里的每一天课程，小动物们都有喜欢的和不喜欢的。根据不同的专业设置选择不同的性格引导与塑造是非常重要的，在广告美术设计的班级进行教学时，我们应去肯定一些个性化的表现，只要不触及道德底线，就不要去否定它，因为这种个性化的东西最终就可能成为创意类产品。而幼儿教师将来面对的是一群稚气的孩子，他们会哭、会闹、会撒尿、会掀起你的裙子……种种行为都可能让你恼羞成怒，但千万要记住，这些孩子不能打，劝说？他们可能似是而非，所以，在幼教班的教学中我们可以更多关注这些未来的幼儿教师耐性的养成。行业有行业性格特征，在教学中我们就应先了解这种性格特征，并在教学中配合。

第三：自荐教材，注重教材内容的适应性和开放性。

     内容决定形式，形式反映内容。然而在新课标的背景下,人们更多地是研究教法的改变,对教学内容关注不够，出现本末倒置的现象。在人们的意识里,语文教学内容就是语文教材,教语文就是教教材，这就容易将课外的一些符合当地学校的内容排除在外。

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事实上，语文阅读教学内容选择与创生应遵循系统性、适用性、开放性、动态性原则。教师在备课中对语文阅读教学内容选择与创生的方法有:深入钻研文本,要做“首席读者”;根据学生的需要“可教点”。没有了升学的压力，不用听从高考指挥棒的指挥，职教语文的 “可教点”设置可以更灵活些。例如，在第三册的《语文》第一课老舍的《我的母亲》的教学中，除了让学生研读课文，我们还应考虑到课中描写的年代太过久远，这旧社会的生活是这些90后无从体验的，在与他们的交谈中你会发现，他们觉得在那贫瘠的年代母亲苦了自己创造条件给孩子，是因为生错了年代，但在丰裕的年代中的母亲并不苦，所以对他们而言，母亲的爱更难体会到，甚至于有些学生还觉得母亲不够疼他们，理由很简单，比如不给钱买手机，限制他们上网等等。了解了学生的心思之后，如果我们还仅停留在书本的教材中就是错误的。此时就需要我们来增强选材时的自主性和时效性，增强教学的针对性。譬如在此课的教学中，本人就给学生推荐了百度——贴吧——母亲吧，并在课堂上多媒体上展示了相关的页面，并将音乐做背景，如李宇春的《脚踏板》，周杰伦的《听妈妈的话》……看看这两位歌手，你就不用怕这些90后学生不喜欢了。

在新时代的课程教学过程中不容忽视的还有情境活动的设置，满堂灌的方式对于有升学压力的高中生可能还能勉强接受，但在职业教育中学生更多关注的是活动设置的趣味性及可行性。“兴趣是最好的老师”,这点值得我们深记。教学中你会发现学生关注的是周边的实际，所以我们的情境设置应源于生活，用于生活。创设生活情境去学习课文，能够消除课文内容对学生理解的压力，使他们带着一种放松和快乐的心情去学习。在教学《林黛玉进贾府》一文时，可让学生联系自己的生活实际，因为每个人都有自己的生活圈，这圈中有亲人、朋友、同学等，同学们是怎样对待这其中的亲情、友情的呢？在亲情、友情间发生矛盾冲突的时候又是怎样去处理呢？课堂上可先请几位学生讲述自己与家长的亲情、自己与同学的友情，以及家长和同学间的关系；再请学生复述课文内容，明确文中主人公的遭遇，指出各个人物的遭遇与他们的性格及人际处理能力是紧密相关的；然后让全班学生交流自己对待这种事的所持态度，进而评判文中人物的是非曲直；最后再即时写一段读后感，展示生活中真实的自我。这样的教学方式能让学生思索自身的生活现状，特别是职专生大多过的是寄宿生活，关系复杂，这也需要教师的指引。

　　 再次, 要建立地方性的符合当地实际的教育资源网站。

俗话说的好，“众人拾柴火焰高”“三个臭皮匠抵得上一个诸葛亮”。就教师而言，去掉这个神圣的称号之后，教师也是个生命个体，也有生命个体的局限性。除了学校中的事务，除了对学生的责任，教师还有个人的生命追求，还有家庭中为人子、为人父所应尽的义务，更何况生命的个体也有时间、精力、智力上的限制，即使是电脑也有休停罢工之时。然而我们往往忽视了这点，一味的要求教师要牺牲自我，牺牲家庭，更多更好的为学校尽力，为国家培养栋梁。试问，在以家庭为中心的中国，如果是你，你又会如何？!因此，教育也需要众人给力。建立专门性的教育资源网站，让教师有更多的选择空间，让好的资源和教学案例能更多的发挥它们的效用，别忘了，这是一个资源共享的时代。

值得一提的是“近朱者赤，近墨者黑。”文化的力量也是如此，于无形中对人产生了潜移默化和深远持久的影响。优秀的文化可以塑造人，但腐朽的文化却会腐蚀掉人的心志。记得收了学生一本课外书，书中描述的主人公是个职专生而已，但有个当黑社会老大的爸爸，自己在校也是横行一世，讲究武力解决一切……这本书充斥着暴力、色情，试想，过多接触这种书籍的学生又怎么能奢望他有好的行为表现呢？所以在平时的教学中，在网站的专栏里，我们都可以互相推荐，可以是一本好书，一个有启发性的节目，一首能触及你心灵的悦耳的歌曲……班级可以建立自己的网站，让本班的学生之间，学生与老师，老师之间有个交流的平台，让我们都有尽兴留言的机会，坦白自己内心的舞台。通过这个平台，坦白承认你、我、他所遇到的麻烦和问题，大胆说出我们的需求，这对于班级良性的关系的形成，对于学生的身心发展也是非常有利的。

法国哲学家帕斯卡尔说“人是一株会思考的芦苇”。教学中我们也应把学生看作是会思考的，有情感的个体，在教学的过程中应注入我们的情感，关注教学中的细节，不局限于书，不局限于理，在细节中进行感性教育，以此来帮助健全学生的人格。

联系人：柯贵进  电话：13959938653  地址：福建省泉州市安溪陈利职业学校

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柯贵进