个旧市第十三中学

马　乾

《人生寓言》教学设计

一、教学目标：　

1.理解寓言的含义。

2.树立正确的价值观、审美观正确把握人生态度。

二、教学重点：

1.学会找文本中的关键词来理解寓意；

2.让学生懂得应该如何对待苦难的人生态度

三、教学设计：

我依据教材特点，精心设计问题，由浅到深，由课内扩展到课外，由文本联系到自身，层层深入的理解教材内容。问题的设计，也非常具有启发性与可操作性，激发了学生参与学习、发现问题的探究精神，培养了学生可持续发展的潜能。教学形式采用的是合作探究的方式，既培养了学生的思辨能力，也为教学方法的多样性提供了新的启示，促使教师的教学行为与学生的学习行为发生根本性的变革。教学流程的设计，强调学生的互动性，扩大学生的参与面，加大学生的独立思考能力、表达能力的训练力度。在思维训练方面，涉及到辩证思维、逆向思维和扩展延伸思维，加深了学生对教材的独特体验与独特感受。另外，还对学生进行必要的文体知识的教学，可以使学生从中获取知识，提高文学素养。设计这样的教案，是为了突出了对学生人文素养的提升，具体表现为对学生进行价值观教育和审美教育。这是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进行人文教育的重要内容。

四、课时：一节

五、教具准备：多媒体

六、教学过程

（一）设疑导入，激发学生探究的兴趣：出示图片

师问：从此幅图,可知哪个成语?(调动积累，让学生了解寓言的特点)

学答：塞翁失马，焉知祸福

师问：谁能讲一讲这个故事？

生答：靠近长城一带居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。老人却说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来安慰他。他的父亲说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近长城一带的人，大部分人都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩得以互相保全。 

师问：你们知道这个寓言的主旨吗？

塞翁失马的故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它的寓意：人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果，也所为祸福相依。

（二）运用留白，激发学生课外乐于探究

出示一张空白的幻灯片，告诉学生：老师要送一样礼物给你们，闭上双眼，我数1，2，3之后再睁开。然后再播放下一张幻灯片——一堆人民币。揭示课题：人生寓言

1．分析题目：课题揭示了此文是关于人生哲学的寓言故事。

2．介绍关于寓言的文体知识

文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。所寄寓的道理称为寓意。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

（三）出示学习目标，明确学习任务

①理解寓言的含义。

②树立正确的价值观、审美观，正确把握人生态度。

（四）简介作者其人

周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，主要著作有《人与永恒》《今天我活着》《爱与孤独》等。其散文常用文学形式谈哲学，善于探索现代人精神的困惑，重视观照心灵的历程，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

（五）整体感知：带着问题读课文

1．这则寓言讲了一个什么故事？找出文中关键词来回答。

2．这则寓言在情节发展中有两处转折，请找出这两处转折。

白兔赏月：（无忧无虑   心旷神怡）月的阴晴圆缺各具风韵。

白兔得月：（紧张不安   心痛如割）鲜明对比月的阴晴圆缺 险象迭生。

白兔还月：（  慧心未泯  ）留下启迪。

1.白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个怎样的道理 ？

拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，

月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情“一扫而光”。请让我们一起来品读一下白兔那份糟糕的心情。

（六）合作探究: (1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？

(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。

(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？ 

(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？

句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。

句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。

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(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。

寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。 

(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。 

(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？ 

说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。

（七）联系实际，自我反思

师：学了本文，相信每一位同学都深受启发，现在请同学们来谈谈自己的学习感受。（屏幕显示自我反思题目。）

①我们应从白兔身上学到什么?

②你曾为得到什么而患得患失?

③如果你突然拥有一笔巨大的财富，你会怎么对待？对于美好的事物我们应如何审视？

这个环节可让学生畅所欲言，自由发挥。）

课堂小结：这则寓言在平易中寄寓着得失相依的哲理美，它启示我们要用超脱和闲适来看待生活中的问题，学了文章，希望同学们今后对待人生的重大问题，都能以积极的心态面对，活得快乐有尊严。

白兔拥有月亮之后，月的阴晴圆缺总会让它患得患失，好事变坏事了，有时坏事又会变好事。面对荣誉财富，我们要像古代品德高尚的君子一样——不以物喜，不以己悲。人生无常啊！月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人生在世总会遇到困难和挫折，拿一句话来概括，就是——天有不测风云，人有旦夕祸福，对此我们要做好思想准备，学习寓言故事《落难的王子》，它可能会给你带来有益的启示。”

出示幻灯片：天有不测风云，人有旦夕祸福。

人生在世总会遇到困难和挫折，对此我们要做好思想准备，学习寓言故事《落难的王子》，它可能会给你带来有益的启示。

（八）介绍写作背景：这篇寓言是周国平先生有感而写的。在写作时，他自己正遭受着一个灾难。当时，他有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。他回想起以前看到别人遭受灾难时，自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的构思。 

在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。自己的伤痛只有自己痛。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢?因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。 

所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二条：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。

（九）体味感知,探讨研究：师问：《落难的王子》这则寓言告诉我们一个什么道理？文中哪句话说明了这个道理？

“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”

“厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来”

师问：那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运？

不是的，而是说既然厄运已经落在了自己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能变成好事。

师问：“天哪！……”这句话在课文中反复出现了三次，都是在什么情况下？有什么意义？

1．王子对天灾人祸的消息而言。

2．“我”对王子落难而言。

3．“我”对自己遭厄运而言。是一个假设。

意义在于它在现实中的普遍性。最后一个“省略号”的作用是省略不需再讲了。又一次突出了它的普遍性。

(十)体验反思： 

1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？ 

2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？ 

3．实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？从这一故事中我们可以悟出的道理： 

师问：人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上； 

一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”

有一句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望的，你知道吗？

不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。 ——《真心英雄》

师问：你能结合生活中的事例来谈一谈吗？

贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。 

司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。

美国作家海伦 凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志进行创作，给千千万万读者的心灵带来了光明。

（十一）拓展延伸：比较阅读《白兔和月亮》、《落难的王子》。比较两则寓言有什么异同？ 

1．在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态； 

2．在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；都是大起大落，但一篇是好事变成坏事，另一篇是坏事变成好事；

3．在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。

出示幻灯片：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。” 

——弗朗西斯 • 培根 

有关厄运的名言警句

1．厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。 ——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 2、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。 ——里希特《长庚星》 3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》 不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语 4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》 6、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》 7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

 ——松下幸之助 

播放灾难图片，给予视觉感观。

教师边播边解释：（饱含深沉的感情）

大地震突如其来，给灾区的人们带来了重大的损失和心灵的创伤，然而，在这次大灾难面前，中国的少年儿童所表现出的无私、坚强、感恩和团结又让我们看到了整个中华民族的希望！

坚强----

面对着突如其来的大灾难，大人们都会感到惊慌、无措，但是这些孩子却表现出了惊人的勇气，他们用坚强面对痛哭，用微笑面对灾难！感谢孩子们的微笑，给予我们勇气和信心面对这一切！                     

这个女学生从废墟中被挖出来时双腿都断了,她的双手也被砸伤,她从被挖出来到救助站都没哭，在大家挪动她的时候她也只是咬了咬嘴唇！这个女学生还一边微笑，一边对大家说：“要勇敢！”

5月18日，9岁小学生刘严冰在帐篷前朗读课文。汶川地震后，四川省青川县的中小学全部停课。乔庄小学学生刘严冰请求父亲在废墟中找出课本，帐篷前又响起了读书声。 

（十二）课后小结：（全班齐读）

假如生活欺骗了你

 普希金

不要忧郁，也不要愤慨！

不顺心时暂且克制自己，

相信吧，快乐之日就会到来。

我们的心儿憧憬着未来，

现今总是令人悲哀：

一切都是暂时的，转瞬既逝，

而那逝去的将变为可爱。 

 

马乾