沈汝青

      相传“药王”孙思邈有一次进山治病时被一只猛虎挡住了去路。当时他要逃跑已经来不及了，拿起挑草药的扁担搏斗怕又不是猛虎的对手。可是这只虎并不追扑他，只是俯伏在地上张开大口，眼里露出哀求的神色，并不住地向孙思邈点头。孙思邈十分惊奇，走近细看，只见老虎喉咙口横着一根白色的东西。这时老虎继续向他点头，孙思邈再走近仔细地一看，原来是一根很大的兽骨卡住了老虎的喉咙。他想为老虎掏出兽骨，却又怕虎性发作咬断他的手臂。忽然他想起药担子上有只铜圈，就取来放进虎口撑住上下颚，叫老虎衔着，自己伸手从铜圈中取出兽骨并为老虎的伤处敷上药物，然后再取出铜圈。老虎连连摇尾点头，似乎表示感谢。从此以后，外出行医的郎中纷纷将铜圈改成手摇的响器，一来作为行医的标志，表示自己是能医龙治虎的药王弟子；二来是因为孙思逸用这只铜圈救了老虎而没被吃掉，郎中便把它作为自己行医的护身符了。

      药王名叫孙思邈，又叫孙真人,唐代杰出的医学家、道学者。生于公元581年，卒于公元682年，享年101岁。陕西省耀县人。他精通老庄百家之学，以能医学、阴阳、推步。长期隐居终南山,不幕外使，闭门著述，为人治病，被后人称为“药王”。他的著作有《千金要方》和《千金翼方》各三十卷，在我国医术史上占有重要地位。孙思邈不但医术高明，而且养生有道，是我国历代医药学家中的老寿星。 因此，药王是赐福人间平安幸福、健康长寿的圣人象征，朝拜和祭祀的人络绎不绝。海南定安县文笔峰玉蟾宫的药王殿，现在已经成为人们朝山的圣地。

      孙思邈少时因多病，为支付药费，几乎耗尽家产。于是立志学医，誓为百姓救死扶伤，解除病魔。他勤奋学习，孜孜不倦。青年时隐居太白山、终南山，取道骆谷，翻越秦岭、巴山，经通江转三台、中江到成都，住在魏家搞都江堰去青城采药，后又顺岷江，出三峡到湖北荆州给汉阳王医水肿。接着又去湖南、江西、河南，后回陕西。

      他在全国旅行，开阔了眼界，并博涉经史百家学术，兼通佛典。他钻研古代名医名著、秘方，总结了唐以前的临床经验和医学理论。广采收集各地民间方药，針灸等医学精华，‘阴阳推步医药无不善’。

      他不但汲取和运用了张仲景、华佗等几十位著名医学家的药方，尤为可贵的是，他还搜集整理了来自民间、文人、名士、少数民族、宗教界和外国传人的药方，从中汲取了大量营养。集几十年之心血，于唐永徽三年（652年）前后，著书《千金要方》和《千金翼方》两书。这两部巨著一共记载了6500多个药方，其书首列妇人、幼儿疾病，并倡立脏病、腑病、针灸方药、内外诸病、养练气分类，具有新的系统性，在医学上有较大贡献，得到广泛贊许，取得成功。

      他的一生，始终受人景仰，小时就被人们视为少年“圣童”。

      相传，在我国中原河南济源境内有一座道教36洞天、72福地之首的“天下第一洞天”王屋山，这座山曾经是王母娘娘苦修成仙的地方。药王孙思邈对王屋山又情有独钟，数十年在王屋山上行医采药。一天，他发现了一种银光闪闪的植物，每天有无数喜鹊、百灵鸟、画眉鸟等前往啄其叶片食用，第二天早晨这些鸟儿在密林里大展歌喉，声音清脆悦耳，宛如一场大型的歌咏比赛。有些鸟儿叫得声嘶力竭，就去啄食那种神奇的植物叶片，次日的声音恢复原状，美妙动听。

      冬凌草生长在灵气通天的王屋山，孙思邈仔细地观察了半个多月，心有灵犀的他领悟到这种植物正是开喉散结的良药。于是，便带领徒儿上山采集，给前来应诊的喉痺患者煎药服用。声音嘶哑者服用此药后，声音洪亮，喉疾自消。为此，孙思邈便把王屋山这种独特神奇的药草命名为“冬凌草”。从此以后，当地人们就习惯用这种神奇的冬凌草为药，专门治疗口腔及咽喉肿痛、噎瞌症（食道炎、食道癌），疗效十分显著。

      医药科研究人员对王屋山的冬凌草作出了专题研究，证明该地所产的冬凌草有效成分复杂，其杀菌、消炎、清热、解毒作用特别明显，是天然无毒的渌色杀菌消炎药物。其富含主药冬凌草甲素和乙素，对多种肿瘤有较强的抑制作用，特别是对消化系统肿瘤作用明显，是不可多得的天然抗肿瘤、增强免疫力的神奇药物，具有极高的药用价值。

      传说,药王孙思邈在浏阳北乡的九龙山治好了东海龙太子的病后，名声大震，老百姓纷纷找药王治病。孙思邈也就是身背药箱，串乡走，热心地为老百姓解除疾苦。一天，孙思邈来到一个山。这里山高林密，常有飞禽猛兽出没。

      孙思邈在一间农舍前经过时，听到屋内有唉声叹气之声，心想：莫非有人病了？待我进去看看。只见房内有一年轻人，精神萎靡不振，两目发呆。孙思邈问其病因，其妻告知。她丈夫常上山砍材，一日，在树丛中突然钻出一条大蟒蛇，昂着头，瞪着碌幽幽的大眼睛，吐着血红的信子。其夫吓得丢掉材刀，连滚带爬的逃回了家。以后，人就变成这样，只要闭上眼睛，就好像看见了大蟒蛇，惊恐不安，彻夜难眠，茶饭不思。孙思邈为病人把了脉后，点了点头说：“你这病我能治，不过今天我没带药来，明天再给你送来。”第二天，孙思邈来了。他拿出一药丸，其丸比鸭梨还大，外面还涂了一层蜡。他对病人说：“这药丸你必须囫囵着的吃，千万不能碾碎了吃，否则药力失效，你的病就好了。”病人接过沉甸甸的药丸，疑惑地说：“药丸这么大，又不能碾碎吃，我又怎能吞得下呢？”孙思邈说：“吞不下你就瞅着药丸，边瞅边想办法来，吃了药丸病就好了。”

      以后，病人就天天瞅着药丸想办法，他日里瞅，夜里瞅，实在太累了，就伏在桌子上睡着了。一觉醒来，觉得肚子饿了，就叫妻子给他做饭吃。一连几天，病人吃得下饭，睡得着觉，精神也好多了。过了几天，孙思邈又上门来了。病人高高兴兴地告诉他，药丸还没有想出办法吃下去，但人却好了，吃得下，睡得着，眼前再也没有出现大蟒蛇了。

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      孙思邈笑着说：“你得的是心病，是眼睛看出来的。我让你用眼睛瞅药丸，药力就从眼睛里传到心里，病就好了。”说着把大药丸往地上一摔，原来大药丸是一块黄泥巴。

      年轻人明白了，忙竖起大拇指赞道：“你真是神医！”

      孙思邈奇术治顽症，享有盛名，其传奇故事连篇。在唐贞观年间，河南少尹受皇命出使西羌部落，临行前却难言苦衷。因少尹身患脱肛病。经多方名医诊疗，总难根治。

      此时，有人说药王孙思邈身怀绝技，妙药奇术，专治顽症，恰逢药王路过此地，少尹急命随从请孙思邈诊治。孙应允来到少尹府，只见少尹左右簇拥着姣艳的侍妾十余人；四诊断毕，已明病情十有八九，为配合治病，孙瞩群妾美女退下，对少尹说：“大人病非浅，若求根治，当下决心，恪守疗病三法”。少尹因顽症缠绵难治，急忙点头答应。

      孙思邈说：“一、大人要独居千日，不近女色；二、我为你磨一瓶药粉，请早晚取少量粉末揉于鼻内，日得数为佳；三、我为你拟药方一张，望调配长期服用。只要按照三法治疗，千日之后必然痊愈，不必忧虑。如不照办，则病危难解。”说罢孙思邈辞别而去。

      少尹虽公务在身，但为治愈脱肛而心切，故牢记孙的医瞩，如法配合，数月之后，脱肛果然复位不出，身体由虚弱逐渐转为强壮，并出色完成使命。

      三年之后，少尹恢复元气，感恩欲报答孙思邈，专程找了到孙之住所，重金酬谢，并请药王详解命三法之意。孙笑道：“因大人纵欲太过，损伐肾阳，故气虚而脱肛。经过千日戒色禁欲，清心怡养，心旷神爽，故肾阳无损而受益；加之药方以补肾添精，益气固阳，肾先天之本，肾气旺盛，由虚转壮；所给揉鼻药粉为通关散，意在取凄，凄则引气上行。三管齐下，脱肛顽症焉有不愈之理。希望少尹大人日后自当保重身体，以求健康长寿。”一席话，使少尹茅塞顿开，深悟其理，对孙思邈倍感钦佩并崇敬他的高超 医技。

      从此，少尹节制房事，生活调理有度，注重养生保健，很少染疾。据传，少尹在孙思邈的养生指导下竟活到了90多岁，成为唐时为官之长寿者。

      孙思邈医术精湛,医德高尚,为后人留下了许多保贵的养身名言和歌诀，至今依然具有现实的保贵价值，可谓千古恒言。其养生歌如下：

      天地之间人为贵，头像天兮足像地。

      养生切要知三戒，大怒大欲并大醉。

      欲求长寿知三戒，精不空兮神自定。

      心旺神衰君切记，君子之人能节制。

      心若太费血则竭，形若过劳心则怯。

      世人欲知养生道，喜怒有常嗔怒少。

      大饱伤神肌伤胃，太渴伤血又伤气。

      春月少酸宜多甜，冬月宜淡不宜咸。

      春寒莫把棉衣放，夏月多汗衣勤换。

      醉后强饮饱强食，未有此身不患病。

      坐卧防风来脑后，风邪入脑人不寿。

      人无礼仪和贪婪，天地神明总不喜。

      身安寿长事如何，胸宽气和积善多。

      惜命惜身兼惜气，请君熟读养生歌。

      孙思邈在养生歌中提出不能“怒而伤气”、“思虑伤神”，以免气机紊乱，血脉失和，脏腑功能失调。而致百病杂生。孙思邈尤其重视精神调养，认为一个人平时应保持平和、乐观的心态，尽量避免不良精神刺激，勿使悲欢过极，以免出现“悲能伤肺”、“大喜伤心”的局面。在养神蓄气的基础上，保持健康的生活方式，适当锻炼，就能受到“正气存内，邪不可干”的效果，防止出现“神疲心易役，气弱病来侵”的不良后果。

      同时,孙思邈活了101岁,写下了很多不朽的医学论著,创中国老年医学之先例。他把自己的长寿经验,编成歌诀；流传后世,供人借鉴。

      清晨一盘粥，夜饭莫噋足；

      撞动景阳钟，叩齿三十六；

      大寒与大热，切莫贪色欲；

      坐卧莫当风，频于暖处浴；

      食饱行百步，常以手摩腹；

      再三防夜醉，第一戒神嗔；

      安神宜悦乐，惜气保和纯；

      寿天休论命，修行在各人。

      这段歌诀的意思是：

      早宜吃粥，晚饭少吃；早晨起床后要多吞几口唾液；大冷大热天不要同房；要勤洗澡。不要当风坐睡；饭后要活动，并用手摩腹以助消化。心情要开朗乐观，不可动怒生气； 要爱惜精、气、神。 一个人的寿命长短，不是命中注定的，而取决于自己是否善于调理和保养。

      黄帝内经说：“阴气太盛，就会梦见沙起大江大河，并感外凉恐畏惧；阳气太盛，就会梦见大火，并感到火热人。阴气和阳气都盛就会梦见与人相互残杀，气盛于上就会梦见向天飞升，气盛于下就会梦见向下坠落；吃得太少，他就会梦见有人给他吃食，饿得太很，就会梦见有人拿走他的吃食，肝气太胜就会梦见发怒，肺气太盛，就会梦见哭啼。”

      孙思邈在他的《调神论》中说：“做梦都是由于精神意念、愿望、情欲、感情等等堵塞在躯体之内而不能实现流动渲泄造成的。精神的清虚宁静，神灵告诉人何方有吉事、何方有凶事，于是就会做梦；前半夜梦见的事比较玄远，后半夜梦见的事比较切近。”

      在他的《西山记》中说：“要想不做恶梦，就不要吃自己的相生肖以及斃、犬的肉，不要想那些邪恶、奸淫、怪异、虚假等有悖性理的事情，不要宰杀六畜一一即马、羊、鸡、犬、猪，睡觉时一定要头朝东方以承受万物化育生长的精气，这样一来，就会使灵魂从内到外一体安宁而自然不会做梦。”

      药王有一位高徒，名叫袁天罡。他是一位术数大师、著名的道学家。他与李淳风所著的《推背图》，就是神算、十分灵验。未卜先知，千年变局，判者神明，尽览于胸。他预言了襁褓中的武则天会当皇帝；他预言了千年后的抗日战争爆发。他们师徒的传奇故事也都广泛地进行着流传，并且闻名于中外，代代相传。

      相传，孙思邈自思年记大了，自己的医术和相人绝技不能没有传人，这十多年来，他一直在物色徒弟，但一直未能如愿。到成都后，昨天看到卖烙饼的青年人起了爱慕之心。他说：“小伙子，我看你相貌堂堂，天庭饱满，五岳拱朝，学堂宫全，气度甚宽，想与你交个友。”袁天罡一听，心中一惊，暗道：这老头有点来历，敢是江湖高人？他忙放下担子行礼道：“多蒙老前辈看重，小子十分感激，只是不知老前辈为何叫我？”老头道：“老朽姓孙名思邈，以医病相人为业，我游历江湖数十年，相过的人有数千之多，小伙子你的相算得上是贵相，你叫什么名字？”袁天罡道：“想不到你就是孙老前辈，江湖上久传你的大名，晚生只恨无缘相见，晚生姓袁，名天罡。”

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      孙思邈道：“原来你就是赵昭之子，当年我在赵府还见过你呢，那时候你才六岁，大概记我不得了吧，一晃十来年，你已经是大人了，我都认不出来了。”袁天罡道：“看来我与老前辈是早已获认识了。”两人相视笑了起来。“晚辈想拜老先生为师，学那医人相人之术，请老先生收纳。”袁天罡说。“你义父赵昭也曾是天下名士，你在他那里学习多年，想必得了一些真传。”“义父原本要教我相人之术，怎奈在我十岁时，他被贼人杀死了，所以晚辈于此道一无所知。”袁天罡道。

      孙思邈说：“我看你骨法不凡，天资甚高，于歧黄、命理之术不难参透，只是不知你能否吃苦，随我浪迹江湖。”袁天罡一听此言，知道孙思邈有收徒之心，忙叩首道：“师父在上，受徒弟一拜，我愿随师父游天下。”

      药王孙思邈，七岁就学，日诵千言，精通老庄百家之说，其医术高超，名扬四海。北周时，孙思貌以天下多变，隐居太白山，隋文帝辅政时，被征为国子博士。后来，他不愿在京城，感觉不自在，便称疾不起，借而辞职离京，一路行医游历天下。他到成都已有月余，在成都城周围乡村给人治病。在这里，就展现了开头的一幕。

      孙思邈收徒以后，就对袁天罡说：“你明日到我住处找我，。”他告诉了袁天罡地址。当晚，袁天罡将遇到孙思邈之事对父母说了，说孙思邈要收他为徒，其夫妇只有一子，心想留着他在家卖烧饼，终难有大作为，不如让他去吧。第二日一早，袁天罡便到了孙思邈住处。

      从此，袁天罡每日随孙思邈学习。开始学的医术。孙思邈教他望、闻、切、问、配方用药、推拿针灸。袁天罡学得很认真。孙思邈亦带他在江湖上行走。一天，袁天罡问：“师父，你说医家治病有其道吗？”孙思貌答：“天有四时五行，寒暑替代，天运转起来，和而为雨，怒而为风，凝而霜雪，张而为虹霓，此天地之常数。人有四肢五赃，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫，彰而为气色，发而为声音，此人之为常数。阳用其形，阴用其精，天人之所同。及其失也，蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为痈疽，奔而为喘乏，竭而为樵枯。诊发乎面，变动乎形。天地亦同此理，五纬盈缩，星辰错行，日月簿蚀，孛慧飞流，此天地之危诊也。”袁天罡听得入了神，半响才说道：“师父高论，使徒儿悟出了许多道理。”

      一天，孙思邈对袁天罡说：“你医术已经学了不少，从今日起，我教你学相人之法。”说完，孙思貌打开一个匣子，拿出一本书来，对袁天罡说“你从今日起，每日读这本书，务须背熟。”袁天罡一看，那书的封面上写着《许负相书》，他问：“这许负是何人？”“他是汉朝的一位大相士，当年汉文帝的母亲尚未生文帝，许负相了她之后说：“你将会生天子。”后来她的儿子果然当了皇帝。汉朝名将周亚夫尚未封侯时，许负为之看相，说他三年以后将封侯，八年以后将为将相，持掌朝廷大权，贵极人臣，但九年以后会饿死。

      周亚夫不信，笑着说：“我父亲是位侯爷，但爵位已传给了我兄长，我哪会有封侯的份？就算我兄长死了，也是他的儿子世袭。再说，既然我将封侯、拜相，又怎么会饿死呢？”许负指着他的口道：‘你的嘴边有两条纵纹入口，这就是饿死之兆。’后来果然如许负所言。”袁天罡听得入了迷，孙思邈停了一会，道：“你能细心研读此书，烂熟如胸，就能明了观人察色，知人吉凶的本领。”此后，袁天罡每日研读《许负相书》，半个月后，他已经能将全书背得滚瓜烂熟了。

      且说，师徒两人一路云游。一日，来到太原。孙思邈说：“这太原是个好地方，这些年来，我几次来太原，总觉得这里有王气，将来此地会有王者出现。”两人在太原住下了。一日，孙思邈对袁天罡说：“你书也背熟了，但还须观察人，不然的话还只是纸上谈兵，明日起，我带你去街头摆个相摊。”第二日，一早，袁天罡随孙思邈来到街上，择了一处地方，将相摊摆了望开来。

      这时节，正是天下举子进京应试，许多举子须问前途得失。不到一刻钟功夫，有一位姓刘名文静的举子，随一班人在此经过，见有老相士坐摊，且幡子上写着“御赐金牌国子博士孙思邈”字样，便走了过来。孙思邈见了大惊：“相公气色极高，据我所见，当中今年状元。”然后拱手向刘文静祝贺。刘文静大喜，掏出十两银子，谢了孙思邈，一路去了。袁天罡见了，问孙思邈：“师父，你怎的能断定他会中状元？”孙思邈答道：“此人耳白过面，主声闻天下，又眉清目秀，学堂宫全，主文章显达，且天庭明润黄光，主近期有大喜大庆之事。故断定必得魁首。”袁天罡点了点头。

      且说那 刘文静听了孙思邈一番预言，不觉心中高兴，回到寓所后，坐立不安，思量要寻个地方去乐一乐。刘文静年少才俊，却有个坏僻性，好赌，在家时曾输掉许多家财，被父亲痛打一顿，后来收敛了，每日读起书来，因天资聪明，竟中了举子，这番又要上京殿试。他打算在太原住三五日后，便动身上京城。他一时兴起，旧病复发，心中痒痒的，只想找地方赌一赌。当夜，刘文静与两个家人一同去到街上，寻到一处赌场，进到里面，只见有几张方桌，围着几伙人，在那里聚赌。刘文静进来，有一个伙计摸样的过来问：“客官是想来玩一玩的吗？”刘文静点了点头，看见楼上有一个小阁，便指着说：“那上边幽静，唤两位上来玩一玩。”正巧，有两位北方来的人，一个叫裴寂,也是举子,一个叫武士彠,,是个商人 ,也在这里玩赌,两人见刘文静斯文模样,推想是个读书人,便上到小阁来了。

      开始时，三人相约道：“我们今日只是逢场作戏，乐一乐而已，一千钱一注，十注钱为限，即便输了也不碍事。”起初，三人也真是一千钱一注地玩，然而掷到兴头上，争雄好强，变成了三五千一注，那裴寂、武士彠一下子便将十注钱输光。两人不服输，一心想扳回本，狠心将随身所有银两往注头上堆，怎奈刘文静正当时运，手气一次比一次好，连掷连胜，直赢了两人一百万钱。裴寂、武士彠两人已经囊空如洗，裴寂不甘心，还欲叫家人到处取银子来，家人哭着相劝，才住了手，只好垂头伤气地离去了。

      刘文静一夜功夫，竟赢了一百万钱，真是欢喜，命两个家人将钱背回了寓所 。第二日睡了一个上午，午饭后，刘文静又来到相摊，欲再问孙思邈昨日所言是否的确。来到相摊前，孙思邈一见大惊道：“相公，你的气色为何大变了，昨日还好好的，怎么今日连中榜都难了？”

      孙思邈叹了一口气：“唉，坏了我一世名声，这回不准了？”刘文静不解，忙问其故。孙思邈道：“但凡相人功名，先观天庭气色，昨日见你相公天庭黄亮明润 ，是个中状元的气象，所以有昨日之言，今日相公天庭枯焦黑滞，哪里还会有功名呢？莫非你做了什么贪利之事，有负神明？”刘文静听了，心中悚然，便将昨夜赌博之事说了出来。孙思邈道：“怪不得，非义之财，取之减福。”刘文静一下急了，忙问：“先生，可还有补救吗？”孙思邈道：“除非你将所赢的钱，如数退还，诚心悔过，还可占甲，只是不能中元，只能得三名之后了。”刘文静回到寓所，便命家人将裴寂和武士彠找来，将所赢的钱物，尽数还了。后来，刘文静上京廷科试，果然中了第四名。你说神也不神？