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《大道之行也》 导学案(人教版八年级上册)
【学习目标】

1. 积累一些重要的词语和文学常识。  

2. 翻译疏通课文,整体感知。

3. 背诵并默写全文。

【学习重点】

对照注释或借助工具书,疏通词句,感知文意。反复朗读,力求背诵。

【学习难点】

初步了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

【学习过程】

一、预习导学

(一)文学常识填空

1.孔子,名(    ),字(      ),(     )时期的思想家,教育家。

2.本文选自《    •    》。《礼记》,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名(      )的著作,儒家经典之一,是(     )(朝代)(      )(编者)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49 篇。

3.你知道的儒家经典著作有 (                                                   )。

 (二)阅读课文,整体感知。

1.给下列加粗的字注音

选贤与能(  ) 修睦(  ) 矜寡孤独(  )

 男有分(  ) 货恶其弃于地也(     )  

2.找出文中出现的通假字写在下面。

3.请用自己的话概括一下本文所描述的理想社会是什么样的?

 

二、课堂研讨

(一)导入

(二)指导朗读

要求:读准字音,把握好节奏和重音。

(三)小组合作,翻译课文,整体感知。                                                                             

 1. 写出下列句子中的通假字及其意义。

⑴选贤与能。

⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。 

2. 解释下列加粗词语的意思。

大道(        )之行(       )      选贤与(      )能

讲信修睦(          )               故(      )人不独亲(      )其亲

不独子(      )其子

矜(         )                      皆有所养(         )

男有分(       )                    货恶(       )其弃于地也

不必藏(       )于己                谋闭(        )而不兴(      )

盗窃乱贼(      )而不作(     )    故外户而不闭(     )

3.翻译句子。

⑴故人不独亲其亲,不独子其子。

⑵力恶其不出于身也,不必为己。

⑶货恶其弃于地也,不必藏于己。

4.自由朗读,背诵。充分感受本文的要点和主旨。

三、巩固延伸

1. 写出下列句子中的通假字及其意义。

⑴选贤与能。

⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。 

2. 解释下列句子中的字。

⑴故人不独亲其亲(故: )

⑵废疾者(废疾: )

⑶女有归(归: )

⑷谋闭而不兴(兴: )

⑸盗窃乱贼而不作(作: )

⑹故外户而不闭(闭: )

(7)大同   (同:      )

3.《大道之行也》选自         ,这是        的经典著作之一。是西汉   对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。

4.《大道之行也》是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是      、     。

5.默写。

(1)默写表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱、能够安居乐业的文字。


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(2)默写表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的文字。

                                                                               

                                                                               

(3)默写出与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”表意相近的语句。

                                                                             

(4) 默写出文中与“路不拾遗,夜不闭户” 表意相近的语句。

6.阅读                         

怪哉

汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰:“此虫名怪哉。昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:“‘怪哉!怪哉’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图,信如其言。上又曰:“何以去虫?”朔曰:“尺。忧者,得酒而解。以酒灌,当消。”于是使人取虫置酒下,须臾糜散。(选自《太平广记•昆虫一》)

[注释]①幸:临幸,古代皇帝到某地称为“幸”②拘系:拘押,关押③庶:庶民,百姓④按:察看⑤信:的确,确实

(1)解释加点词语。

①观者莫识(       )

②还对曰(          )

③咸仰首叹曰(      )

④信如其言(            )

⑤何以去虫(            )

⑥以酒灌(          )

(2)翻译句子。

①此地必秦之狱处。

                                            

②于是使人取虫置酒下,须臾糜散。

                                               

(3)《从百草园到三味书屋》中写到,鲁迅小时候曾经问他的先生:“怪战这虫是怎么一回事?”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗?

                                                                              

(4)东方朔对“怪哉”的解说,是否含有更深的意味?

参考答案

《大道之行也》

第一课时

课堂研讨

1.  “与”通“举”推荐     “矜”通“鳏 ” 老而无妻的人

2. 大道:指治理社会的最高准则。施行  通“举”  培养和睦(气氛)  所以   动词,以……为亲 以……为子 同“鳏”,老而无妻的人  得到供养  .职业  憎恶  私藏  奸邪之谋  发生  乱,指造反  贼,指害人  作,兴起 

3. ⑴因此人们不单奉养自己的父母,不单扶育自己的子女。

⑵对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。

⑶憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,要不为私利的劳动。

巩固延伸

1.略。

2.⑴所以⑵残废人⑶女子出嫁⑷发生⑸兴起⑹关门、锁门的意思⑺有和平的意思

3.《礼记》、儒家、戴圣

4.鳏寡孤独、夜不闭户

5.略。

6.(1)①识辨②回答③都④确实⑤除去⑥用 

(2)①这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方。

         ②于是派人把“怪哉”虫捉来放到酒中,过了一会这虫子就化掉了。

(3)传说中因人含冤怨愤而变成的虫子,在酒中就会化掉。 

(4)东方朔的解说,含有劝喻汉武帝要宽待百姓的意思。

                                                                        

 

 

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