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《李凭箜篌引》教学设计
《李凭箜篌引》教学设计共四部分:
第一部分:预习学案及答案 (1290字)
第二部分:导学案设计 ( 2996字 )
第三部分:课后检测及答案 (2604字)
第四部分:教学反思 (1007字)
第一部分:《李凭箜篌引》 预习学案
陕西省宝鸡陈仓区虢镇中学 张俊仙
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邮编721300
1、下列加点字注音有误的一项是()
A、女娲(wā) 泣露(qì) 箜篌(hóu) 歌行(xíng)
B、颓(tuí)唐 啼叫(tí) 缔造(dì) 挣脱(zhènɡ)
C、倚靠(yī) 神妪(qū) 谄(chǎn)媚 奢望(shē)
D、芙蓉(róng) 颤栗(lì) 突兀(wù) 雕琢(zhuó)
2.解释下列加点词语的意思。(4分)
(1)李凭箜篌引( ) (2)吴丝蜀桐张高秋( )
(3)李凭中国弹箜篌( ) (4)十二门前融冷光( )
(5)石破天惊逗秋雨( ) (6)露脚斜飞湿寒兔( )
3、你知道的对优美音乐的描写与赞叹的句子有哪些?--
4、写出白居易的《琵琶行》中 是有关于写音乐的句子。
5、写出《赤壁赋》中描写音乐的句子。
6、全诗十四句中有八句描述音乐效果,是哪八句?
7、用了四个神话传说,令意境扑朔迷离。请划出意象。
8、前四句先交代乐声后写人物,有何艺术效果?
9、了解作者,了解写作背景。
参考答案:
1、C点拨:“神妪(qū)”应为“神妪(yù)”。
2、(1)乐府旧题。(2)演奏(3)即国中,指国都、京城,指长安4)沉浸
(5)引出(6)露珠下滴的形象说法。
3、对优美音乐的描写与赞叹的句子--
余音绕梁,三日不绝。 声震林木,响遏行云。
瓠巴鼓瑟,而鸟舞鱼跃。 座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
4、大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私语 大珠小珠落玉盘 间关萤语花底滑
幽咽泉流冰下难 银瓶乍破水浆进 铁骑突出刀枪鸣 四弦一声如裂帛
5、《赤壁赋》中描写音乐的句子。
客有吹洞箫者,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
6、全诗十四句中有八句描述音乐效果,
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦鲛舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
8、前四句先交代乐声后写人物,艺术效果
前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。未见其人,先闻其声。引起读者的兴趣,欲擒故纵。避免了平铺直叙,使文章别具一格。
9、李贺,字长吉,是中唐的独树一帜的诗人。他是唐宗室郑王后裔, 到李贺时家道已经彻底没落了,父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试,后只做过一个九品的奉礼郎,他对这种低微的职务不满,年少失意,心情抑郁,再加上刻苦作诗,损害了身体,年仅27岁就逝世了。他的诗构思奇特,意境怪诞,想象丰富,语言新颖诡异。于是形成了凄艳诡谲风格,故被称为“诗鬼”。此诗是一首刻划李凭弹奏箜篌技艺的名篇。大约作于元和六年(811)至八年(813)李贺在京城长安任奉礼郎之时。李凭是梨园弟子,著名的宫廷乐师,因善弹箜篌,名噪一时。箜篌是古代的弹拨乐器,种类很多,李凭所弹的是有二十三弦的竖箜篌。关于当时的身价与声名史书上是这样记载的:“天子一日一回见,王侯将相立马迎。”她精湛的技艺受到了诗人们的热情赞赏,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。
(选修人教版《中国古代诗歌散文欣赏》 (第三单元 )
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第二部分 《李凭箜篌引》 导学案设计
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【知识与技能】
1、 掌握诗歌的韵脚与节奏。了解作者生平及创作情况。
2、掌握重点字词,理解诗意。
3、背诵全诗。
【过程与方法】
1、在理解诗意的基础上深入鉴赏词语及意象。
2、通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术手法
【情感态度与价值观】:
1、充分感受诗歌创造的想象瑰丽的审美境界,提高审美感受能力。
2、感受李贺的浪漫主义风采,体味、鉴赏音乐美
【教学重难点 】
1、鉴赏诗歌侧面描写的方法
2、通过比较阅读《琵琶行》《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》,养成对同题材文学作品进行比较阅读的习惯。
展开全文阅读
【教学辅助手段】 多媒体
【课时安排】 一课时
教学过程:
导入新课:在我国文学史上,诗歌和音乐虽是紧密相连的,但音乐作为声音的艺术,发于器,入于耳,来无影,去无踪,很难进行描摹刻画。
《明湖居听书》(刘鹗):
声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。
唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际。
李贺《李凭箜篌引》这首诗在众多的描写音乐的唐诗中脱颖而出,获得读者的挚爱,人们将李贺这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的听颖师弹琴》并列为“摹写声音之至文”。
二、走近作者
1 、唐皇室宗亲的后裔,家道中落;
2 、少年即有才名,但仕途坎坷,怀才不遇,27 岁卒;
3 、中唐独树一帜的诗人,诗歌想像丰富、奇异,诗风凄艳诡谲,被称为“诗鬼”。 其作品继承前代积极浪漫主义传统。司马光的评价:奇绝无对。
三、涵咏诗韵,初步感知。
1、播放朗读带。
2、学生自由诵读。
这首诗每句都七言,格律严密,四次换韵,句句用韵,节奏明快,所以要注意把握诗歌的节奏。
3、学生齐读。
四、整体感知:合作完成思考题:
1、《李凭箜篌引》的主要内容是什么?
(纯为描摹音乐,写的是李凭弹奏技巧高超。)
2、这首诗是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的?
(1)主要运用侧面烘托手法,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。
(2)运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。
(3)运用浪漫主义的创作方法,驰骋自由的想像力,通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。
五、体味、鉴赏音乐美
音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术,它的音响只存在一瞬,转瞬即逝。音乐形象比较抽象,难以捉摸,我们要凭借文字凭借想象欣赏音乐形象。
例如:大弦嘈嘈如急雨——紧张而急切;小弦切切如私语——轻幽而柔缓;
大珠小珠落玉盘——清脆而和谐;间关莺语花底滑——悠扬而柔美;
幽咽泉流冰下难——低沉而冷滞;银瓶乍破水浆进——高亢而明快;
铁骑突出刀枪鸣——雄浑紧张; 四弦一声如裂帛——刚劲而响亮。
(一)第一乐段: 前四句。
2、音乐特点(音乐形象):清澈而明朗。缓慢、呜咽、凝重、低沉。凄凉、哀怨
3、“吴丝蜀桐张高秋”,深秋,李凭调摆好精美的箜篌,是序曲。
乐曲第一段开始,节奏转慢,强度转弱,旋律柔长宛转,流云滞足,接着表现悲痛欲绝的湘妃在湘江岸边抚竹而哭,泪水滴嗒地洒向竹枝,继而善于鼓瑟的素女也惆怅万端,黯然伤情,乐声凄艳动人,琴声如泣如诉。
“空山凝云颓不流”“湘娥啼竹素女愁”。 这两句从侧面写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的箜篌声 ,从“空山凝云”落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
4、诗人是如何安排李凭出场的?这样表达有何妙处?
先写琴写声,然后写人,设下悬念,引起读者的兴趣,欲擒故纵。未见其人,先闻其声。避免了平铺直叙,使文章别具一格。
5、从乐器的精良入诗有什么作用?
“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,开门见山,借以衬托演奏者技艺的高超和出类拔萃。写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。
(二)第二乐段
“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。”
突然,弦上暴发出强音。短促的,如美玉破碎般清脆;长缓的如,凤凰鸣叫般嘹亮柔和。描写那些高贵的发声体,是为了衬托出优雅乐声,从而表现美妙非凡的琴曲。
1、这一乐段的音乐形象(特点)清脆、和缓、惨淡、轻快。
“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”是正面写乐声,而又各具特色。
“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。
2、“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”两句把诗歌从直接的描写转入到侧面描写上,前一句写音乐的冷峻,后一句写了音乐的感人
3、李贺的诗构思奇特,意境怪诞,想象丰富,语言新颖诡异,请结合本乐段来欣赏。
(1、)凤凰原本就是中国人的一种想象。谁人曾经听过“凤凰叫”?谁人曾经说过“凤凰叫”?但是谁人不知凤凰是百鸟之王?鸟性善鸣,百鸟之王的叫声当然应该是婉转化为嘹亮,清脆转为激越,悠扬变为高亢。“凤凰叫”本自虚无,却实实地能够告诉读者音乐的高亢雄浑。“昆山玉碎”的声音,也是我们所听不起的。但是谁人不知昆仑之高?而山高则玉寒,玉寒则质坚,质坚则声灵。所以,“昆山玉碎”虽为人所不易闻,却足以让人想象出音乐的轻灵。这真是“以人所不语之语,语尽人之所难语”。
(2、)诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。花儿开启朱唇,仰天而笑;声声阵阵,玲珑剔透——弦音叮咚,串串不止。显然,乐声似笑声,笑声是乐声。这里,乐曲是在不知不觉中转悲为喜。
(三)第三个乐段:
“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”高亢激越、哀愁的旋律。
1、乐曲经过进一步铺垫,即要奇峰突起。不知何时,风云变幻。狂风、闪电、雷声一齐出现,哗啦啦,下起滂沱秋雨。莫不是女娲补好的天破了?莫不是天帝发出惊呼?其实,这是李凭接连弹出高亢激越的旋律。二十三弦齐鸣,仿佛万物齐响。轰隆之声有如排山倒海,使听众应接不暇,产生错觉。此时,高潮迭宕,惊心动魄。
这两句把音乐的感染力推向了一种极致,连从事“炼石补天”这一伟大事业的女娲都因被李凭的箜篌声吸引而停下了手中活儿,以至于“石破天惊”,使秋雨得以从天而降,突出了音乐高超的艺术感染力。
(四)第四个乐段:乐曲的终了,亦是诗歌的最后部分。
这个乐段不是精雕细刻音乐的形象,而是着重写“感”,写音乐给人的感受,写音乐强烈的、惊心动魄的艺术力量。
看来,李凭比神仙成夫人还艺高一筹哩。一个“教”字,不但是对乐师的高度评价,更是对乐曲的无比赞赏,可谓是仙乐了。动不了的老鱼,不爱动的瘦蛟,都情不自禁地随乐起舞。舞蹈完成,乐曲也结束。但是,吴刚还带着玉兔,靠着桂树,长夜无眠。他们忘了寒露侵蚀,一直在倾听、倾听。听众听得入了迷,曲已终而意犹未尽。
尾声是由快渐慢,由强转弱,断断续续,悠悠远远,在不知不觉中悄然而止。
六、探究学习
李贺描写音乐特点
这首诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。
七、课堂小结及布置作业。
这首诗用瑰丽的辞采、天上人间的想象来描摹听乐的感受,把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样具有了一种凄寒冷艳的气质。
板书:愁(哀怨低回)——悲戚——欢快——清冷
选修课人教版《中国古代诗歌散文欣赏》 第三单元
第三部分:课后检测
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清人方扶南《李长吉诗集批注》卷一云:“白香山‘江上琵琶’,韩退之《颖师琴》,李长吉《李凭箜篌引》,皆摹写声音之至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。阅读白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》和《李凭箜篌引》,从内容、描写音乐的方法、结构、表现效果上进行比较
一、表现内容。
(1)白居易的《琵琶行》是一首叙事诗,诗中叙述一位琵琶女晚年沦落的遭遇,也表达了诗人“谪居卧病”中的凄凉心境。引发诗人“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。主要是突出表现琵琶女这个人物形象,对音乐的精妙描写只是为表现琵琶女服务。!这样,不仅暗示了诗的主题,而且升华了诗的内容。
(2)《李凭箜篌引》主要写的是_____________________________
________________________________________________________
_________________________________________________________
(3)韩愈《听颖师弹琴》主要是描写________________
二、创作方法
(1)白居易的《琵琶行》是______________________________
______________________________________ 。
(2)《李凭箜篌引》是______________。诗中多用想像和夸张,从长安城外到长安城内,从地下到天上,作者纵横驰骋,毫无阻碍,他笔下乐声的力量,不仅穿云裂石,而且可驱神使鬼,这样神奇的想像和大胆的夸张,真使人惊心动魄。
(3)韩愈《听颖师弹琴》显得比较实在。
三、描写音乐的方法(表现手法)
描写音乐都用了比喻夸张等等手法,请从正面与侧面描写的角度和摹声两方面来分析其不同之处。
(1)《琵琶行》
A、主要___________描写。简要分析_____________________________
________________________________________________________
_________________________________________________________
B、基本上是以____写声。简要分析_____________________________
________________________________________________________
_________________________________________________________.
(2)李贺的《李凭箜篌引》
A、主要用_____描写,只用两句直接描写声音。简要分析________________________________________________________
________________________________________________________
__________________________________________.
B、以___写声,也以____写声。简要分析___________________
________________________________________________________
_____________________________
(3)韩愈《听颖师弹琴》
A、前一半描摹乐声,后一半侧面烘托。
B、主要是以______写声。
四、结构(构思)安排。
(1)《琵琶行》主要是用叙述的笔法依弹奏的_____进行描写,结构严谨;层次分明。
(2)《李凭箜篌引》先渲染乐声产生的艺术效果,用的是“______”的笔法。
(3)韩愈《听颖师弹琴》前一半描摹乐声,后一半侧面烘托。。
五、在表达效果上。清人方扶南有一段评论:“白香山《江上琵琶》……李长吉《李凭箜篌》皆摹写声音……李足以泣鬼,白足以移人。”移人、泣鬼,正可看作这两首诗不同表达效果的形象概括。简要说说你的看法。
(1)__________________________________________________
_________________________________________________________
________________________________________________________.
(2)__________________________________________________
_________________________________________________________
________________________________________________________.
第三部分:课后检测参考答案
一、表现内容。
(1)白居易的《琵琶行》是一首叙事诗,诗中叙述一位琵琶女晚年沦落的遭遇,也表达了诗人“谪居卧病”中的凄凉心境。引发诗人“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。主要是突出表现琵琶女这个人物形象,对音乐的精妙描写只是为表现琵琶女服务。!这样,不仅暗示了诗的主题,而且升华了诗的内容。
(2)《李凭箜篌引》主要突出弹奏者的弹奏技艺,描摹乐曲的艺术效果。基本上忽视了弹奏者和听者,没有直接描述诗人的自我感受,只用“李凭中国弹箜篌”一句作描写、介绍人物。
(3)韩愈《听颖师弹琴》主要是描写自己听琴的真实感受
二、创作方法
(1)白居易的《琵琶行》是现实主义。它按照生活的本来面貌,客观描写歌女动作、音调变化、演奏场景、当时环境等。
(2)《李凭箜篌引》是浪漫主义的方法。诗中多用想像和夸张,从长安城外到长安城内,从地下到天上,作者纵横驰骋,毫无阻碍,他笔下乐声的力量,不仅穿云裂石,而且可驱神使鬼,这样神奇的想像和大胆的夸张,真使人惊心动魄。
(3)韩愈《听颖师弹琴》显得比较实在。
三、描写音乐的方法(表现手法)
从正面与侧面描写的角度和摹声两方面来分析其不同之处。
(1)《琵琶行》
A、主要用正面描写。写琵琶女弹奏前试弦调音是“转轴拨弦”,弹奏时是“低眉信手续续弹”,弹奏中指法为“拢”、“捻”、“抹”、“挑”,将结束时指法为“收拨”、“画”。写乐曲旋律变化是由舒徐流畅到逐渐沉咽,由间歇停顿到激越雄壮,最后是戛然而止。虽然段末也用“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”来点染当时的环境气氛,描写听者如梦初醒的意态,从而烘托出琵琶声的妙绝入神,但总体上说侧面描写的成分较少。
B、基本上是以声写声。用现实生活中人们具体可感的声音,比拟各种不同的难以捉摸的音响,把抽象无形的乐音,刻画成有形可感的实体,使读者仿佛听到了那或轻或重,或快或慢,或激越昂扬,或低回呜咽的应接不暇的乐音。
(2)李贺的《李凭箜篌引》
A、只用两句直接描写声音,主要用侧面描写。通过幻想境界的反响,烘托出了箜篌奇异变幻的声音。天空流云为之停步聆听,湘妃素女为之愁啼哀思;天上紫皇为之扣动心弦,山上神妪为之大大折服;仙人吴刚为之通宵不眠,月宫玉兔为之如狂似痴。如此的音乐演奏效果,怎能不叫人叹服李凭弹奏技艺的高超和箜篌曲调的不同凡响。
B、以声写声,也以形写声。借助奇特的想像将抽象的音乐转化为物象,用了四个神话,意象繁密跳脱,着重刻画奇异怪诞的艺术境界,高度赞扬了李凭演奏箜篌的卓越技艺。,作者以感官的通感来互为比喻,以视觉喻听觉,使音乐变得更为绚丽多彩,既有声,又有形有色。同时,作者注意到用以设比的意象,都能给人们一种特殊的美感,它们的形象,使人喜爱,它们所发出的声音,自然也易令人神往。这就不仅调动了读者的听觉和视觉,而且激发了读者的联想和想象。
3)韩愈《听颖师弹琴》
A、前一半描摹乐声,后一半侧面烘托。B、主要是以声写声
四、结构(构思)安排。
(1)《琵琶行》主要是用叙述的笔法依弹奏的顺序进行描写,结构严谨;层次分明。
(2)《李凭箜篌引》先渲染乐声产生的艺术效果,用的是“先声夺人”的笔法。
(3)韩愈《听颖师弹琴》前一半描摹乐声,后一半侧面烘托。。
五、在表达效果上。清人方扶南有一段评论:“白香山《江上琵琶》……李长吉《李凭箜篌》皆摹写声音……李足以泣鬼,白足以移人。”移人、泣鬼,正可看作这两首诗不同表达效果的形象概括。简要说说你的看法。
(1)《琵琶行》描写音乐,与人物情感融汇在一起,使眼前景、耳中声、心头景三者结合,浑然一体,声情并茂,情景交融,收到了强烈的艺术效果。因此《琵琶行》以抒发委婉真切的情感著称,确实能移人性情。
(2)《李凭箜篌引》通过描绘李凭箜篌所创造的离奇幽怪的艺术境界,赞美李凭的高超技巧,需要我们随作者一起去想象,用了四个神话,意象繁密跳脱,着重刻画奇异怪诞的艺术境界,即以描绘幽冷怪诞的意境取胜,可以算得上是惊天地,泣鬼神。李贺驰骋想像,运用夸张的手法,调动了神话传说中众多的神人的形象,来写出乐声“惊天地,泣鬼神”的艺术效果。
选修人教版《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元
第四部分:《李凭箜篌引》 教学反思
在我国文学史上,诗歌和音乐虽是紧密相连的,但音乐作为声音的艺术,发于器,入于耳,来无影,去无踪,很难进行描摹刻画。而《李凭箜篌引》是一首描写音乐的绝妙好诗。诗人借助奇特的想象将抽象的音乐转化为具体的物象,赞扬了李凭高超的演奏技艺。全首诗共十四行,用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美、旋律美和弹技美。《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元,教学重点是因声求气,吟咏诗韵。即通过对古典诗歌的声律特点的把握,学习有感情地吟咏、诵读,在古典诗歌音乐美的熏陶中,深刻理解作品蕴含的情感。 一首优美的诗歌当然离不开朗读。音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术,它的音响只存在一瞬,转瞬即逝。音乐形象比较抽象,难以捉摸。这描摹音乐诗歌的声律美和情韵美更需要通过朗读来感知品味,但是仅仅朗读感知是远远不够的。因为意象繁密跳脱,奇异怪诞,有现实的,有幻觉的,有神话的。诗的一连串意象扑面而来,不免使人眼花缭乱,加上语言晦涩,初读让人觉得不知所云,所以教学的重点应该放在感知音乐形象这点上。而诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。
什么样的音乐形象让长安城变得冷气森森?什么样的音乐形象惊起了南天门的紫皇天帝?什么样的音乐形象使补天石破,秋雨淅沥?什么样的音乐形象令神山中神女捧琴,讨教绝技?什么样的音乐形象让老鱼瘦蛟在幽涧里,跳波起舞?什么样的音乐形象使月宫前吴刚倚树,彻夜不眠?弄清音乐形象是很有必要的。于是从四个乐段从引导学生理解音乐形象:
第一乐段: “吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 湘娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 ”这一乐段的音乐特点(音乐形象):清澈而明朗。缓慢、呜咽、凝重、低沉。凄凉、哀怨。
第二乐段“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。”这一乐段的音乐形象(特点)清脆、和缓、惨淡、轻快。
第三个乐段:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”高亢、激越、哀愁(秋雨)的旋律;
第四个乐段:乐曲的终了,亦是诗歌的最后部分。尾声是由快渐慢,由强转弱,断断续续,悠悠远远,在不知不觉中悄然而止。从而总结出音乐形象:
愁(哀怨低回)——悲戚——欢快——高亢激越--------凄凉、清冷。
只有把音乐形象的特点感知了,就对诗中的音乐效果描写理解就更容易了,达到了深入浅出的教学效果。这也是本节教学一大亮点。这首诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。李凭弹箜篌的这段乐声连没有感觉的静物、无知的动物都为之感动,连高踞仙界的神仙们也被乐声紧扣心弦,这样,抽象的、难以捉摸的乐声以及它奇妙的艺术效果,形象而具体地呈现在读者面前,使学生沉浸在奇异的艺术境界之中,引起丰富的幻想。
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