托物言志，即讲个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 

“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。 

托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。 

托物言志属于作文的整体手法，是以物写人,通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔” 的豪情壮怀。 

一种写作手法，把握好物和要言的志；“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如《白杨礼赞》《松树的风格》《病梅馆记》等都是出色运用托物言志手法的例子。

那么，我们就来看看，“蜡炬”和“老师”之间有什么共同之处？ 

生：默默奉献。 

生：献身精神。（有生偷偷地笑） 

师：对，献身精神，无私奉献。呵呵，这是老师出的题目，所以就歌颂老师。如果我是工人农民，可能我就要歌颂工人农民。（生笑）请看大屏幕，在这里出来了三组词。蜡炬，无私奉献，老师。蜡炬，就是“托物言志”中的—— 

生：物。 

师：“无私奉献”就是“托物言志”中的—— 

生：志。 

师：由物到志，然后由志联想到—— 

生：人。 

师：对，与蜡炬有相同“志”的人。于是，“物”和“人”就由一个东西联系在一起，这个东西就是——（师生一起）志。托物言志可以委婉地表达作者的感情。比方说我写歌颂教师的文章，我能不能直接写我的高尚品质？那多不好意思啊。我就可以写蜡烛默默地燃烧，写自己很感动，其实就是写自己在燃烧呢。（生笑） 

师：现在，我们再把托物言志的内涵了解一下。（大屏幕显示，生读）托物言志：通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。 

师：这些都是理论知识。我们要把理论带到实践中来。我们在昨天的阅读课上读了《语文课外同步阅读》上的一篇文章，还记得吗？

 

黄文交