教学目标：

知识目标：1、了解文章的内容和情节。

能力目标：2通过语言、动作、神态描写分析三种人的形象。

情感目标：3摒弃奴才和聪明人的人性弱点，学习傻子高贵的精神品质，完善自我人格。

教学重点：通过语言、动作、神态描写分析三种人的形象。 

教学难点：体会鲁迅先生绝望和悲凉的心情。 

教    法:启发、提问  讨论

课时安排：2课时

第一课时

教学过程：

一、导入新课：

他是伟大的文学家，“铁肩担道义，妙手著文章”；他也是伟大的思想家，助国人呐喊，为民族奔忙；他更是伟大的革命家，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他是民族文化的高山，巍然屹立；是民族历史的长河，永远奔流。他就是中华民族的精魂——鲁迅先生。

今天，我们就来学习鲁迅先生的一篇文章《聪明人和傻子和奴才》。

二、学生自读文章，梳理文章生字、词。

煨银耳   侍候   猪窠    秽气  敷衍

三、学生对文章进行分角色朗读。

要求：读音准确，声情并茂，表现出人物的心理活动和性格特点。

第一组3名同学，读到“可见天理没有灭绝……”.

第二组4名同学，读剩余部分。

四、让学生复述课文的故事情节。

第二课时

一、导入新课：

在通常情况下，我们谁都希望自己做一个聪明人，不会有人愿意去当傻子，更没有谁愿意去做一个奴才，是这样的吧？鲁迅的文章《聪明人和傻子和奴才》也是这个意思吗？

二、复述故事。

三、分析人物形象:

1、奴才：

（1）、“奴才总不过是寻人诉苦”他遇到了聪明人，有什么表现呢？同学们找出奴才的语言、动作、神态描写的句子，分析他有怎样的性格？

神态：他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来——内心悲苦之极。

语言：“你知道的，我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……。”——吃的极差

“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。” ——工作多、受鞭打

（2）奴才的处境非常悲惨，他通过诉苦来缓解内心的痛苦，获得别人的同情和安慰。“但是，不几日，他又不平起来，仍然寻人去诉苦。”他看见了傻子，又有什么表现呢？找出奴才的语言、神态、动作描写的句子。分析奴才的有怎样的性格？

神态：“他流着泪说….” ——处境极苦 

语言：“你知道的，我住的简直比猪窠还不如，主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……..”

    “先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……。” ——住的极差

（3）、傻子热情地帮助奴才奴才对傻子的言行持何种态度？

“混帐！” 那人大叫起来使他吃惊了。（惊讶）

“这怎么行？……”“这不行！主人要骂的！” （反对）

“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。一群奴才都出来了，将傻子赶走。（诬蔑  出卖）

    神态 ：…….恭敬而得胜地说……

        ……..他大有希望似的高兴地说…..

（4）奴才有什么样的性格特点？

苟且偷生  愚昧无知  卑劣无耻

小结：奴才对于现实生活苟且偷生，通过寻人诉苦，来自我安慰；他没有把希望寄托在傻子身上，而是把希望寄托在主子身上，幻想主子大发慈悲，赏识自己，从而提高自己的地位，摆脱悲惨的命运，这是何等的愚昧无知！更为严重的是他出卖傻子，向主子邀功，向主子讨好，又是何等卑劣无耻。奴才可怜、可悲、更可恨！我们哀其不幸，更怒其不争！

2、聪明人    

（1）、面对奴才的诉苦，聪明人做了哪些聪明事？说了什么聪明话呢？聪明人是一个怎样的人呢？（找出语言、神态、动作描写的句子分析其人物性格。） 

和许多人一样，聪明人在听了奴才的诉苦之后，安慰奴才：“我想，你总会好起来……”“这实在令人同情。”——敷衍、欺骗、圆滑

神态：眼圈有些发红，似乎要下泪。——伪善圆滑

动作：代为高兴似的回答——————伪善圆滑

（2）、你认为聪明人所做的事对奴才有无帮助？

聪明人巧于安慰，惯于欺骗。聪明人的做法让奴才有个倾诉的机会，满足了奴才的要求。从某种程度上来说可以认为是有帮助的，但从奴才解脱悲苦命运的角度来看，却是起到了一个完全相反的作用。

3、傻子

（1）、这个世界不需要“聪明人”那么需要什么人？

傻子

（2）请大声说出傻子的台词：“混帐！”思考：为什么傻子要这样说？

想帮助奴才，对奴才的做法感到愤恨，想改变奴才悲苦的命运。

（3）傻子接下来做了什么事？结果如何？看出傻子怎样的性格？

傻子开始动手砸墙，却被奴才拦住，最终被一群奴才赶走。

傻子无私忘我、诚实热情、敢作敢为、可敬可爱。作者对“傻子”持赞美的态度。

四、总结全文

你认为作者通过写此文，最终目的是想表达自己何种思想？

本文写于19世纪20年代，社会黑暗，中国民众奴性十足，愚昧          麻木而又不自知。作者实际上非常希望能有那么一天，中国的百                               姓不再坚持自己的奴性，而学会抗争，因为希望始终是存在的。

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鲁迅先生对社会始终有着清醒的认识，他目光如炬，洞若观火，他觉得这样的社会是必须改变的，对现实的思考让他感到痛苦，这种痛苦是我们无法想象的，可他更痛苦的是不能找到 改变这个社会的具体方法。在《故乡》里，他希望下一代过着新的生活，“为我们所未经生活过的”，怎样的生活?他没说。他只是说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 这中间包含了鲁迅太多的渴望，渴望中国的民众不再甘于被压榨，渴望有一天，中华民族真的走向辉煌。

今天，鲁迅的愿望已经实现，中国人终于摆脱了被奴役的命运 ，但是，希望鲁迅笔下正直忘我的“傻子”会更多地涌现，这样，我们的中华民族会更加辉煌。

五、联系现实，深化理解      

1、同学们，现在如果让你选择的话，聪明人、傻子和奴才三类人，你愿意做哪一种人呢？

2、老师给同学们介绍一位现代的“傻子” 2010年感动中国十大人物——“雷锋传人”：郭明义

郭明义：男，1958年12月生，辽宁鞍山人，1986年复员到齐大山铁矿工作。1966年至今，任齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。

    入党30年来，他处处发挥先锋模范作用，在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。从1996年开始担任采场公路管理员以来，他每天都提前2个小时上班，15年来，累计献工15000多小时，相当于多干了五年的工作量。工友们称他是“郭菩萨”“活雷锋”，矿业公司领导则称因郭明义使整个“矿山人”的精神得到了升华。

     他20年献血6万毫升，是其自身血液的10倍多，2002年，郭明义加入中华骨髓库，成为鞍山市第一批捐献造血肝细胞志愿者。2006年，郭明义成为鞍山市第一批遗体和角膜自愿捐献者。

   1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住在鞍山市千山去齐大山镇，一个80年代中期所建的，不到40平米的单室里。郭明义曾先后获部队学雷锋标兵、鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、全国无偿献血奉献奖金奖，中央企业优秀共产党员、全国“五一”劳动奖章等荣誉称号，是鞍山市无偿献血形象代言人。

颁奖词

他总看别人需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡；越简单，越彰显简单的伟大。

六、结语：

愿我们都像郭明义一样，做一个新时代的“傻子” ！好了，马上就要下课了。今天，老师给大家布置一份要用你的一生去完成的作业！那就是请大家牢记下面的一句话，并把它落实到具体的生活之中：让别人因自己的存在而感到幸福！

七、板书设计：

聪明人    语言    明哲保身、伪善圆滑、无实际行动

傻  子    神态    无私忘我、诚实热情、敢作敢为

奴  才    动作    苟且偷生、愚昧无知、卑劣无耻

 

王杨