中学语文教学资源网 手机版
首页
备课
教案
论文
杂文
试题
课件
素材
音像
公开课
类目:
首页
》
教学文摘
》
备课资料
阅读:1999
标签:
备课资料
八年级备课资料
《桃花源记》《短文两篇》《核舟记》《大道之行也》《杜甫诗三首》备课资料(人教版八年级上册)
第21课 桃花源记
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
俨yǎn然 阡陌qiān mò 髫tiáo 诣yì
间jiàn隔 问津jīn 此中人语yù云
点拨:注意多音字“间”“语”的读音。
2.解释下面加点的词语。
(1)缘溪行,忘路之远近。缘:沿着。
(2)仿佛若有光。
仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。 属:类。
(4)悉如外人。 悉:都。
(5)具答之。 具:详尽,详细。
(6)问今是何世。 世:朝代。
(7)此人一一为具言所闻。具言:详细地说出。
(8)皆叹惋。 惋:惊讶、惊奇。
(9)便扶向路。 扶:沿、顺着。
向:从前的,旧的
(10)及郡下,诣太守。 及:到。诣:到,特指到尊长那里去。
(11)处处志之。 志:做标记。
(12)欣然规往。 规:计划。
(13)未果,寻病终。 未果:没有实现。
寻:随即,不久。
(14)后遂无问津者。 津:渡口。
⒂缤纷:繁多的样子。
⒃屋舍俨然 俨然:整齐的样子。
⒄遂迷 遂:终天。⒅不复出焉 焉:于此。
3.找出下面句中的通假字并解释。
便要还家。 要通邀,解释为:邀请。
4.辨析下面加点词的古今义。
(1)率妻子邑人来此绝境。
妻子:古义:妻子儿女。今义:男子的配偶。
绝境:古义:与世隔绝的地方。
今义:山穷水尽的地步。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
交通:古义:交错相通。
今义:各种运输事业的总称。
(3)芳草鲜美,落英缤纷。
鲜美:古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。
(4)乃不知有汉,无论魏晋。
无论:古义:不要说,更不必说。
今义:表条件关系的关联词。
(5)不足为外人道也。
不足:古义:不值得。今义:不充足,不够。
5.请写出出自本课的成语,并解释其意思。(至少三个)
(1)成语:世外桃源。
意思:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)成语:豁然开朗。 意思:形容由狭窄昏暗—变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。
(3)成语:无人问津。
意思:比喻没有人过问或尝试。
二、重点句子背记知识清单
1.用原文填空。
(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫,并怡然自乐。
(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家,设酒杀鸡作食,余人各复延至其家,皆出酒食。
⑸写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(用原文)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。
⑹写出本文中出现的三个成语豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、(无人问津)
⑺渔人“欲穷其林”的原因是甚异之
⑻描写桃花源生活环境的句子是(用原文) 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻
⑼表现 “村人”热情待客的句子有?便邀还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食。
⑽表现“村人”都来关心渔人的句子是? 村中闻有此人,咸来问讯。
⑾“村人”来桃花源的原因是? 先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
⑿“村人”不知有汉,无论魏晋的原因? 不复出焉,遂与外人间隔
2.将下列句子翻译成现代汉语。
⑴芳草鲜美,落英缤纷。 芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。
(2)渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
渔人觉得这种景象非常奇怪,又继续往前走,想找到林子的尽头。点拨:重点理解“异”“穷”等词。
⑶、土地平旷,屋舍俨然。 土地平坦开阔,房屋整整齐齐。
⑷有良田美池桑竹之属。 有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。
黄发垂髫并怡然自乐。 老人小孩都充满喜悦之情。
⑸自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱,率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。
⑹此人一一为具言所闻。 这个人详细的介绍了自已所听到的事。
⑺此中人语云:“不足为外人道了。” 这里的人告诉他说:“不值得对外边的人说啊。”
⑻寻向所志,遂迷,不复得路。 寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。
⑼后遂无问津者。 此后就再也没有探访的人了。
⑽阡陌交通,鸡犬相闻 田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。
展开全文阅读
⑾、男女衣着,悉如外人 男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。
⑿问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 (他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。
三、课文分析
本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,借助这个美好的境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有压迫、没有战争,和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会,只能是一种幻想,是不可能实现的。
四、文学(文体)常识背记知识清单
《桃花源记》的作者陶渊明,又名潜,字元亮,东晋(朝代)著名诗人。“五柳先生”
五.补充:
1本文出现的成语 豁然开朗:形容由狭窄昏暗一变为开阔光亮。世外桃源:后用以比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。
2渔人离桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来寻找桃花源的人“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么? 使人觉得桃花源是一个似有似无、似真似幻的所在,暗示“桃花源”是一个虚构的社会,现实是不存在的。
3刘子骥与陶渊明是同时代的人,最后写刘子骥要去找桃花源,目的何在? 使人觉得桃花源可望不可及,给桃花源增添一了奇异的色彩。
4桃花源美好的地方在哪里?通过哪些具体描写表现出来? 美好的地方:1)自然环境:优美富饶;2)社会环境:安定和平;3)人文环境:自由快乐。通过作者对桃花源美好景色的描写(第二段)和对桃花源中淳朴民风的描写(第三段)来表现出来的。
5作者在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源,并成为后人羡慕、追求的目标,由此,你能够看出作者追求怎样的人生理想?
看出作者追求一种和平宁静、没有剥削、没有压迫、没有战乱的理想世界,因为作者所处时代战争频繁,作者有志不得施展,只有寄托在作品中。
精要笔记:
(1)虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民对和平幸福生活的向往。
(2)以渔人进出桃源为线索,以时间的先后为顺序。
(3)采用虚虚实实的写法,开头、结尾的神秘的文字,暗示桃花源是一个可望而不可及的幻想世界。
第22课 短文两篇
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
馨xīn 苔tái 鸿儒rú 案牍dú 蕃fán
淤yū泥 濯zhuó 清涟lián 亵xiè玩
2.解释下面加点词语。
(1)山不在高,有仙则名。 名:出名,著名。
(2)斯是陋室,惟吾德馨。斯:这。惟:只。
馨:香气。指品德高尚。
(3)可以调素琴。 调:调弄,指弹(琴)。
(4)无案牍之劳形。劳:使……劳累。 形:形体、身体。
(5)水陆草木之花,可爱者甚蕃。 蕃:多。
(6)濯清涟而不妖。 濯:洗涤。妖:美丽而不端庄。
(7)亭亭净植。亭亭:耸立的样子。 植:立。
(8)可远观而不可亵玩焉。亵:亲近而不庄重。
(9)菊之爱,陶后鲜有闻。 鲜:少。
(10)牡丹之爱,宜乎众矣。 宜:应当。
⑾谈笑有鸿儒 鸿:大。儒:旧指读书人。⑿予谓菊 谓:认为。
二、重点句子背记知识清单
1.用原文填空。
(1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑶《陋室铭》中统领全文的一句(中心名)是什么? 斯是陋室,惟吾德馨。
⑷《陋室铭》中文中点睛之笔是哪句? 何陋之有。
⑸《陋室铭》中本文表达了作者怎样的志趣(情怀)? 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
⑹《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的语句的是什么? 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(7)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(8)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清。
(9)《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(10)《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句子(中心句)是莲,花之君子者也。
⑾《爱莲说》中比喻君子不同流合污的是哪一句? 出淤泥而不染。
⑿《爱莲说》采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情? 寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。
⒀《爱莲说》中心思想: 本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。或说:(不慕名利,洁身自好)。
点拨;“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂,容易写错。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋丁)。
点拨:重点理解“惟”“馨”等词浯。
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐声扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。
点拨:重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。
(3)何陋之有? 有什么简陋的呢?
点拨:此句句式为宾语前置,翻译时要调整词序,使之符合现代汉浯习惯。
(4)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染,在清水里洗涤过而不显得妖媚。
点拨;重点理解“染”“濯”“清涟”“妖”等词语。
(5)可远观而不可亵玩焉。
只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。
点拨:重点理解“观”“亵玩”等词语。
(6)菊之爱,陶后鲜有闻。
对于菊花的爱好,陶渊明以后很少明说过。
点拔:重点理解“鲜”“闻”等词语。
(7)牡丹之爱,宜乎众矣。
对于牡丹的爱好。人该是很多了。
点拨:重点理解“宜”“众”等词语。
三、段背记知识清单
1.默写《陋室铭》全文。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁、可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
2.默写《爱莲说》第1段
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
四、文学(文体)常识背记知识清单
1.《陋室铭》的作者是唐朝文学家刘禹锡,字梦得。铭,是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来就成为一种文体。
2.《爱莲说》的作者是北宋(朝代) 哲学家周敦颐。
补充:
精要笔记:
(1)托物言志,通过对陋室的描绘,形容其不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
展开余文
(2)类比衬托。山、水----陋室 诸葛庐、子云亭----陋室
(1)托物言志,以莲喻人,赞扬君子品格,批判了趋炎附势、追求富贵的世风。菊,正衬莲; 牡丹,反衬莲。
(2)叙述、描写、议论、抒情相结合,骈句散句交错。
第23课 核舟记
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
器皿mǐn 罔wǎng 贻yí 八分有yòu奇jī
箬ruò篷 糁sǎn 峨冠guān 髯rán
楫jí 篆zhuàn 壬戌rén xū
2.解释下面加点词语。
(1)为宫室、器皿、人物。 为:做,指雕刻。
(2)罔不因势象形。罔不:无不。
因:顺着,就着。象:模仿,指雕刻。
(3)尝贻余核舟一。 贻:赠。
(4)高可二黍许。许:上下。 可:大约。
(5)其两膝相比者。 比:靠近。
(6)佛印绝类弥勒。 绝:极。 类:像。
(7)矫首昂视。 矫:举。
(8)神情与苏、黄不属。 属:相类似。
(9)珠可历历数也。历历:分明可数的样子。
(10)其人视端容寂。 端:端正,正视。
(11)其船背稍夷。 夷:平。
(12)而计其长曾不盈寸。 盈:满。
⒀中轩敞者为舱 轩:高起。
⒁长约八分有奇 奇:零数。
⒂盖大苏泛赤壁云 盖:表推测的句首语气词。泛:泛舟,坐着船在水上游览。
云:句尾语助词。
⒃若听茶声然 若……然:好像……的样子⒄钩画了了 了了:清楚明白。
⒅盖简桃核修狭者为之 简:挑选。
3.找出下面句中的通假字并解释。
(1)诎右臂支船。诎通屈 解释为:弯曲
(2)左手倚一衡木。衡通横 解释为:横放
(3)长约八分有奇 有通又,用来连接整数和零数。
(4)王毅叔远甫刻 甫通父,男子美称。
二、重点句子背记知识清单
1.用原文填空。
(1)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
(2)闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
(3)通计一舟,为人五;为窃八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一。
点拨:注意“罔”“箬”“篷”等字的字形。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)罔不因势象形,各具情态。
全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。
点拨:重点理解“罔不”“因”“象”等词语。
(2)中峨冠而多髯者为东坡。
中间戴着高高的帽子长着许多胡须的是苏东坡。重点理解”峨”“冠”“髯”“为”等词语。
(3)苏、黄共阅一手卷。
苏轼和黄庭坚一起看一幅横幅的书画卷子。
点拨:古代汉语数词后往往省略量词,翻译时要补上。
(4)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
他们互相靠近的两膝,都隐藏在卷子下边的衣褶里。 点拨:重点理解“比””卷底”等词语。
(5)其人视端容寂,若听茶声然。
那个人眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
点拨:重点理解“视端容寂”“若……然”等词语。
(6)而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
可是计算它的长度竟然不满一寸。大概是挑选桃核中长而窄的刻成的。
点拨:重点理解“曾””盈”“简”“修狭”等词语。
三、回答以下问题:(答案)
1、核舟的主题是:大苏泛赤壁。
2、“而计其长曾不盈寸”与开头“能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”响应。用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大,也突出王叔远技艺的精湛。
3、“明有奇巧人曰王叔远”与“嘻,技亦灵怪矣哉”相呼应。
四、文学(文体)常识背记知识清单
《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》,作者魏学氵伊,字子敬,明朝文学家。
记:指文体。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情部分。
本文结构:总分总。写作顺序:空间顺序。
第24课 大道之行也
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
选贤与jǔ能 睦mù 男有分fèn
货恶wù其弃于地
点拨:注意多音字“与”“分”“恶”的读音。
2.解释下面加点的词语。
(1)人不独亲其亲。 亲:以……为亲。
(2)男有分,女有归。亲:亲人,父母。
分:职分,指职业、职守。 归:女子出嫁。
(3)货恶其弃于地。 恶:憎恶。
(4)盗窃乱贼而不作。乱:造反。作:兴起。
⑸选贤与能 贤:品德高尚;能:才能出众。⑹不独子其子 子:以……为子。子:子女。
⑺是谓大同 同:有和、平之意。
⑻故外户而不闭 闭:用门闩插门。
⑼寡:老而无夫的人。孤:幼而无父的人。独:老而无子的人。
3.找出下面句中的通假字并解释。
⑴选贤与能,讲信修睦。与通举解释为:选拔
⑵矜通鳏,老而无妻的人。
二、重点句子背记知识清单
1.用原文填空。
(1)“大道之行”具体表现在天下为公、选贤与能、讲信修睦三方面。
(2)希望全社会亲如一家的句子是故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
(3)希望人人都能安居乐业的句子是男有分,女有归。
(4)希望社会能物尽其用,人尽其才的句子是货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为己。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)选贤与能,讲信修睦。
把品德高尚的人、能干的人选拔出来。讲求诚信。培养和睦(气氛)。
点拨:重点理解“与”“信”“修”等词语。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子。
因此人们不单单奉养自己的父母,不单单抚育自己的子女。
点拨:重点理解“亲”(第—个“亲”意思足“以……为亲”,第二个“亲”指父母)的意思。
(3)男有分,女有归。
男子有职业,女子有归宿。
点拨:重点理解“分”“归”等词语。
(4)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为白己谋私利。
点拨:重点理解“恶”“弃”等词语。
(5)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
这样奸邪之谋不发生,盗窃,造反和害人的事情不发生,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。
点拨:重点理解“兴”“乱”“贼”“作”等词语。
三、段背记知识清单
默写《大道之行也》一文。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也。不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
四、文学(文体)常识背记知识清单
《大道之行也》选自《礼记•礼运》,这部著作是儒家经典之一,共49篇,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成。其中“礼运”部分大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子(人名)答问的著作。
第25课 杜甫诗三首
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
眦zì 搔sāo 簪zān 逾yú 妪yù 幽咽yè
点拨:注意多音字“咽”的读音。
2.解释下面加点的词语。
(1)造化钟神秀 钟:聚集。
(2)决眦人归鸟 眦:眼角。
(3)会当凌绝顶 会:终当,终要。
(4)浑欲不胜簪 浑:简直。
(5)老翁逾墙走 逾:越过。
(6)三男邺城戍 戍:防守。
(7)二男新战死 新:最近。
(8)夜久语声绝 绝:消失,没有。
二、重点句子背记知识清单
1.《望岳》中体现诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概的诗句是会当凌绝顶,一览众山小。
2.《春望》中通过描写花和鸟来表现诗人悲怆心情的两句诗是:感时花溅泪,恨别鸟惊心。
3.《春望》中最能体现诗人愁苦难解、焦虑万分的诗句是白头搔更短,浑欲不胜簪。
4.《石壕吏》中表明战争惨烈的诗句是一男附书至,二男新战死,表明战争破坏严重的诗句是有孙母未去,出入无完裙。
点拨:“搔”“簪”等字容易写错。
三、段背记知识清单
1.默写《望岳》一诗
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
2.默写《春望》一诗
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
四、文学(文体)常识背记知识清单
1.杜甫的《望岳》写于唐朝“开元盛世”时期,《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期。
2.杜甫,字子美,唐朝著名现实主义诗人,有《杜工部集》。
小丽
标签:
备课资料
八年级备课资料
桃花源
把本页分享到:
QQ空间
新浪微博
腾讯微博
微信
上一篇:
教学中“亲和力”的魅力
下一篇:
第四单元综合性学习《戏曲大舞台》 学案设计(人教版七年级下册)
教学设计分类检索
人教版
|
苏教版
|
粤教版
|
语文版
|
北师大
七年级
|
八年级
|
九年级
|
高一
|
高二
|
高三
教案
|
导学案
|
说课
|
课堂实录
|
教学案例
|
反思
教学论文分类检索
教学反思
|
教学计划
|
教学总结
|
备课资料
|
德育论文
|
作文指导
|
中考指导
|
高考指导
师生作品分类检索
教师随笔
|
学生随笔
|
作品赏析
|
初中习作
|
中考范文
|
高中习作
|
高考范文
|
作文素材
|
散文小说
|
古文阅读
红楼梦
,
神话
,
孔子
,
庄子
,
李白
,
杜甫
,
苏轼
,
东坡
,
李清照
,
赏析
,
唐诗
,
宋词
,
诗歌
,
鲁迅
,
小说
,
散文
,
文学
,
作文教学
本站管理员:尹瑞文 QQ:
8487054
手机:
13958889955
电脑版