一、初中常见文言实词集录

　　1．安：(1)形容词，安定的、安逸的。如：然后知生于忧患，死于安乐也。(2)形容词，安稳的、稳定的。如：风雨不动安如山。(3)疑问代词，怎么。如：安得广厦千万间。(4)动词，养。如：衣食所安，弗敢专也，必以分人。

　　2．把：动词，拿、持。如：把酒话桑麻。    ’

　　3．比：(1)动词，挨着，对着。如：天涯若比邻。(2)动词，比作。如：每自比于管仲、乐毅。(3)动词，相比。如：曹操比于袁绍。

　　4．兵：(1)士兵、军队。如：可汗大点兵。(2)兵器、武器。’如：兵革非不坚利也。

　　5．池：(1)名词，古代护城河。如：城非不高也，池非不深也。(2)名词，水池。如：墨池记。

　　6．出：(1)动词，出现、露出。如：我以日始出时去人近。(2)动词，出去、出来。如：不复出焉。

　　(3)动词，拿出。如：皆出酒食。(4)动词，产生．如：江山代有才人出。

　　7．处：(1) chu，名词，地方。如：几处早莺争暖树。(2) chu，名词，时候、时间。如：乡书何处达？(3) chu，动词，处在。如：处江湖之远。

　　8次：(1)名词，层次。如：不可计其层次矣。(2)动词，编次、编排。如：陈胜、吴广皆次当行。(3)动词，驻扎、停留。如：又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　9．从：(1)动词，跟从，跟随。如：择其善者而从之。(2)动词，依从。如：乃诈自称公子扶苏、项燕，从民欲也。(3)形容词，从前的，以前的。如：来从楚国游。(4)形容词，从容。

　　10.道：(1)动词，说。如：不足为外人道也。(2)名词，道路。如：古道西风瘦马。(3)名词，道德。如：伐无道，诛暴秦。(4)名词，规则、正确的方法。如：以谘诹善道。(5)名词，学问。如：既加冠，益慕圣贤之道。(6)名词，道义。如：大道之行也，天下

　　为公。

　　11.得：(1)动词，得到。如：既出，得其船。(2)动词，达到。(3)动词，能够，可以。如：余因得遍观群书。(4)通“德”，动词，感激。如：所识穷乏者得我与？

　　12.发：(1)名词，头发。如：可怜白发生。(2)动词，出发。如：朝发白帝，暮至江陵。(3)动词，发出。如：野芳发而幽香。(4)动词，征发、征派。如：发闾左谪戍渔阳。

　　13.负：(1)动词，背负。如：负者歌于途。(2)动词，依靠，依附。如：负势竞上，互相轩邈。

　　14.感：(1)动词，感动。如：帝感其诚。(2)动词，伤感。如：满目萧然，感极而悲者矣。(3)动词，感慨。如：感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　15.观：(1)名词，景观。如：此则岳阳楼之大观也。(2)动词，观看，观赏。如：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。(:3)动词，阅读。如：家贫无从致书以观。

　　二、初中常见文言虚词集录之

　　（一）代词

　　作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她、他们）”“它（它们）”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③肉食者谋之。（《曹刿论战》）

　　有时也作第一人称，泽为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》）

　　（二）助词

　　1．结构助词，译为“的”，有的可不泽。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

　　2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如；①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)②予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）

　　3．音节助词，用来调整音节，无义，一般不翻译。如：①公将鼓之。（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）③怅恨久之。（《陈涉世家》）

　　4．结构助词，是宾语提前的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》）

　　5．结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》）

　　（三）动词

　　可译为“到”“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》）

　　主要作连词用，可以表示以下关系：

　　1．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣。（《<论语>十则》）②中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）

　　2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前-个“而”就表示承接关系。（《得道多助，失道寡助》）

　　3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如：①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短。（《隆中对》）④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。（《得道多助，失道寡助》）

　　4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。（《醉翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎？（《（论语）十则》）

　　5．修饰关系，可译为“地”“着”或不译。如：①河曲智叟笑而止之日（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游记》）

以

　　（一）介词

　　1．介绍动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：①不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下。（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》）

　　2．介绍动作、行为所凭借的条件，可泽为“凭借”“按照”“依靠”等。如：①策之不以其道，食之不能尽其材。（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之…毛。（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《（孟子>二章》）

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　　3．表示动作、行为的方式，可译作 驱驰。(《出师表》)③以人之逸，待水之；寺飞泉亭记》）

　　（二）连词

　　1．表示目的，相当于现代汉语里的①意将隧入以攻其后也。（《狼》）②以光(《出师表)）③属予作文以记之。（《岳故为之文以志。（《始得西山宴游记》）

　　2．表示结果，可译作“以致“‘因而”。妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　②以伤先帝之明。（《出师表》）

　　3.有时相当于连词“而”。如：①黔者船载以入。《黔之驴》②醉则更相枕以西山宴游记》)

　　1  （三）动词

　　可译为“认为”。如：①先帝不以臣屈。《出师表》)②魏武将见匈奴使，（《（世说新语>三则》）

　　虽

　　连词“虽”在文言文中主要有两种斥

　　1．表示假设，可译为“即使”。如：敢易也，岂直五百里哉？（《唐雎不辱使。奔御风，不以疾也。（《三峡》）

　　2．表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）然

　　（一）代词

　　起指示作用，译作“这样”“如此”。如：①父利其然也。(《伤仲永》)②谓为信然。（《隆中对》）③然后知是山之特立。（《始得西山宴游记》）

　　（二）连词

　　表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎？(《陈涉世家》)②然志犹未已。(《隆中对》)

　　（三）语气助词

　　分三种情况：

　　1．用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。 如：杂然相许。(《愚公移山》)

　　2．用于词尾，译作“……的样子”。如：①临川之城东，有地隐然而高。(《墨池记)）②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)

　　3．用于句尾，常与“如”‘若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》)

　　乃

　　（一）副词

　　有四种情况：

　　1．表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：①断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《（世说新语>三则》）

　　2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。、如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）

　　3．表示出入意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记>）

　　4．用予判断句中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家>)

　　（二）连词

　　表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：①乃入吴寻二陆。（《周处》）②乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）    ．

　　（兰）代词

　　译为“你、你的”。如：王师北定中原.日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

　　于

　　介词“于”的主要用法有：

　　1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁。（《公输》）

　　2．表示动作的对象，译作“向”‘对”“同”“给”到”等。如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。(《愚公移山》)②贫者语于富者曰。(为学》)③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）④故天将降大任于是人也。(《<孟子)二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被子来世者何如哉（《墨池记》）

　　3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。

　　4．用在形容词之后，表示比较，一般可译竹“比”。如：使人之所恶莫甚于死。《鱼我所欲也》)

　　5．表原因，可译为“由于冀“因为”。如：生于恸患，死于安乐。《<孟子>二章》)

为

　　“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，二是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。

　　1．表示动作、行为的对象，可译作“向”“对”等如：①不足为外人道也。(《桃花源记》)②此人一 -为具言所闻。（《桃花源记》）

　　2．表示被动，译作“被”。如：梅花为寒气所勒。（《西湖游记二则》）

　　3．表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：为我谢日：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《韩愈短文两篇》）

　　4．表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）

　　5．表示动作、行为的时间，可译为“当”“等到”。如：为其来也，臣请缚-人过王而行。（《晏子故事两篇》）

　　者

　　（一）结构助词

　　译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。《<愚公移山>)②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（《出师表》）③为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）

　　（二）语气助词

　　用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）

　　其

　　（一）代词

　　1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的…‘他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之。(《<论语>十则》)②人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）③屠大窘，恐前后受其敌。（《狼》）有时也译作第一人称代词“我”。如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》）

　　2．指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：①其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）③以勉其学者也。（《墨池记》）也可译作“其中的”，后面多为数词。如：a．其一犬坐于前。（《狼》）b．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）

　　（二）副词

　　放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕…‘可要”“怎么”“难道”等，或省去。如：①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人！其，可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)

　　（三）连词

　　表示假设，可译为“如果”。如；其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。《送东阳马生序》)

　　焉

　　1．疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石？（《愚公移山》）

　　2．句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉7．（《曹刿论战》）  ，

　　3．代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉。（《伤仲永》）

　　4．兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。如：①不复出焉。（《桃花源记》）②寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）③夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）

 

王女士