教学目标：1、在读懂原文的基础上理清文章思路分析刘和珍这一人物形象。

          2、理解三类人对刘和珍的死的态度及这篇文章对这三类人的意义。

          3、学会采用摘录关键词句的方法，抓住作者思想情感的脉络。

教学过程：

一、导入

他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念 

        译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊？        

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。 

这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊。

二、本文的题目是《记念刘和珍君》，为什么要记念刘和珍？课文写了刘和珍的哪些事件？从这些事件中可以看出刘和珍是一个怎样的人？

1、生活艰难中，毅然预定《莽原》：追求真理，有主见。

2、不为势力所趋，反抗一广有羽翼的校长：富有斗争精神。

3、虑及母校前途，黯然至于泣下：富有责任感。

4、欣然前往，府门喋血：不畏强暴。

5、她常常微笑着，态度很温和：善良、温和

 总结：刘和珍是一个进步青年学生。她向往革命，渴求真理，追求进步；她有组织能力，有威信；她本性善良，为人和善；她有很强的使命感和责任感；她嫉恶如仇，勇于反抗；她不畏强暴，勇赴国难，不惧牺牲。

三、鲁迅说“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”只有将刘和珍“有价值的东西”被毁灭的过程展示给人们，才能震撼人们的心灵，引起强烈的悲愤之情。请同学们阅读第五部分，思考：这样的经过说明了什么？

这是一种法医式的尸检报告语言，没有任何渲染，没有任何形容，但正是在这种客观公正的记录之中却表现了作者的强烈情感：

中国女子在弹雨中能够相互救助，虽殒身不恤；说明了反动派的野蛮、卑劣，凶残，无耻。

四、这样一位优秀的爱国青年竟然在执政府门前被残忍的杀害，她牺牲后社会各方面的反应如何？

“但段政府就有令，说她们是暴徒！”

作者笔下的刘和珍是个追求真理，有主见，富有斗争精神，富有责任感，不畏强暴，

善良、温和的女子，她决不是“暴徒”，她的微笑，温和让反动派给她的“暴徒”称谓显得苍白无力，这是对反对派无耻谰言的最好鞭挞。

既然她不是暴徒，对照刘和珍遇难经过，谁才是真正的暴徒？

明确：段祺瑞政府

五、鲁迅在文中歌颂了刘和珍的英勇于伟大，揭露了反动派的可耻罪行，想想文中除了这两类人，还写了其他人吗？（细读文章的第二和第六部分）

“庸人”，也就是“无恶意的闲人”

作者为什么要写这类“庸人”呢？

明确：“然而造化又常常为庸人设计，以时间流驶来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀”“忘却的救主快要降临了吧”

“至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资”

这些人不觉悟，对刘和珍的死比较冷淡，对刘和珍事件的态度，漠然，漠不关心。

六、鲁迅写此文，除了奉献最大的悲哀与尊敬，控诉段政府的罪行，痛斥走狗文人的阴险论调和批评“闲人”的冷漠之外，还有没有其他意图？

齐读最后倒数第二段。“苟活着在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士将更奋然前行。”

这句话恰当地评价了死难烈士对于将来的意义，让苟活着得到希望，让真的猛士更加坚定的去战斗。

第二课时

理解关键语句的含义。

（1）作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”另一方面又说“可是我实在无话可说”类似的话还有很多，请找出来，结合全文认真体会，可以看出作者怎样的情感发展脉络？

1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”开篇提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章，接着提及刘和珍爱读鲁迅的文章，并预定《莽原》，因此说了这话，表明了我对刘和珍这样进步青年的爱护。

2、“可我实在无话可说”： 述说反动派制造流血惨案、流言家在惨案后制造阴险论调，痛苦，责任感，给作者带来的哀痛和责任感，已经难以用语言来表达心意了。

3、我也早觉得有写一点儿东西的必要了。在庸人的世界里，时间会冲淡烈士流血的印迹，而作者认为有必要撰文纪念烈士，以抗拒遗忘，警醒庸人世界保持记性，这话表达了作者的痛苦感和责任感。

4、我正有写一点东西的必要了。重复上一句“必要”的话，同意反复，表达同样的心情，感情也似乎更加重了。

5、我还有什么话可说呢？描述了惨案发生的经过，面对惨案过后的沉默无声的社会现实，作者发出这样的感慨，表达作者的愤懑之情。

6、但是，我还有要说的话。紧接上面“我还有什么可说的呢”作者还是忍不住说话了，接下来是揭露事实真相。由不说到说，是欲扬先抑的写法，这话表达了作者揭露黑暗，记录历史的勇气和责任。

7、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！哀痛到极点。

综观全文，作者对学生有爱，对政府有恨，对流言家也有恨，对大众庸人有失望，这些感情混杂在一起，也就是哀痛的、悲愤的、激昂的，仇恨的、失望的复杂感情，但表达时处于要说又说不出来之间。他说不出话来，也许是因为太痛苦，太愤怒，有太多的话，不知从何说起，说出来的话只能表达这种心情的千万分之一；但最终还是要说的，责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸，情不自禁要张口说出。所以“不说”是假，“说”是真。

（2）鲁迅是如何看待“三•一八”惨案的？（齐读第六节）

不赞成

（3）如何理解“煤”的比喻？

明确：以煤的形成来比喻人类血战前行的历史，在貌似平淡的语言中，饱含了作者深深地哀痛与惋惜之情。

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（4）本文引用陶潜的诗句有何作用？

明确：借用“托体同山阿”表示自己希望烈士精神像高山一样永垂不朽“永存微笑的和蔼的

旧影“以激励后死者向反动派作斗争。

（5）“真的猛士”“庸人”“中国人”“有恶意的闲人”“无恶意的闲人”“苟活着”分别指什么人？

真的猛士：革命者

庸人：平平常常无作为的人，这种人对反动派的暴行不满，对烈士的死难有所哀痛，但他们容易忘却，不死反抗。

中国人：不仅指反动派，也包括一般中国人。

无恶意的闲人：对世界的态度极端冷漠，冷眼观人生。

苟活着：作者的自指。

 

王梦雪