课题：《先秦诸子选读》第一单元：论语选读

二、《当仁，不让于师》

年级： 高二（  ）班    学生姓名：          学号：        组名：        

教学目标：

1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识，进一步提升学生阅读文言文的能力。

2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。

3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。

教学重点：

1、积累重要字词，丰富自身语库。

2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。

教学难点：    对孔子在道德、学问诸境界的概括、评价。

教学设想：

  1、可以把教材中13章内容作一个简单分类。大体来说，内容有三：

一是孔门弟子对孔子的评价、推崇；

二是孔子对学生的评价、感情；

三是孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。归类后，学生可能会更容易把握课文内容。

 2、在教学中，可以采取先疏通13章语录文字障碍、积累文言知识，再讨论、挖掘思想和文化内涵的方法；也可以通读之后归类，对每一类语录同时解决上述两个问题。

3、第10节《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》之前学过，在此可以略过。

教学过程：

第一课时

整体感知：通读全文13章，把这些内容作一简单分类。

A： 课文第1、2、3节：   学生对老师的评价和推崇。

B：课文第9、10、11、12、13节： 孔子对弟子的评价和感情。

C：课文第4、5、6、7、8节主要内容： 孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。

一：品析第一类： 课文第1、2、3节。                                                

选文1 ：叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”

[注释]：毁：诽谤。           逾：超越。                   伤：损伤。

无以：没有用来……          多：只，仅仅。               见：表明。

    【译文】 叔孙武叔诽谤孔子。子贡说：“不要这样吧，孔子是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样，还可以超越；孔子却象日月，别人没法超过。虽然有人要自绝于日月，但对日月又有什么损伤？只能表明他不自量而已。” 

【评析】写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。诋毁其实是无能和妒忌的表现。

    选文2    陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”

    子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”

【注释2】：知：通“智”，聪明，智慧。                      阶：名作动，踩着台阶。

斯：就。           道 ：“道”通“导”，引导。          绥(随):安抚。        

如之何其可及：宾语前置句-可及其                  和：团结协力。

【译文】陈子禽对谓子贡说：“你是谦虚吧，孔子哪里比你强？”

    子贡说：“君子说一句话就可以表现出是否明智，所以说话不可以不谨慎。孔子的高不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家，就能做到传说的那样，得到老百姓的全力拥护，万众一心，共享太平。他生也光荣，死也可哀，怎么谈得上赶上他呢？” 

    【评析】写子贡面应对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法，生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限敬仰之情。 陈子禽用心险恶，手段卑劣。

   

 选文3  颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

【注释3】：喟然：深深感叹的样子。            循循：有次序。          坚：坚实深奥。 

诱：引导。    博：使……广博。   末:没有。   卓尔:高大的样子。        由:途径。

展开全文阅读

    【译文】 颜渊感叹地说：“老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着就在前面，忽然却在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都不成。我竭尽全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但觉得无路可走。” 

    【评析】运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美表现孔子无以伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。难能可贵的是他“克己复礼”，从不凌驾于弟子之上。

二：品析第二类：课文第9、10、11、12、13节：                                    

选文9    子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 

    【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 

【评析】颜回是孔子心目中最理想的学生，虽生活艰辛，但品行卓越。这里孔子借赞扬颜回的机会，再次为我们刻画了一个“安贫乐道”的君子形象；酣畅淋漓地表现了孔子对颜渊德行的赞叹。

（但结合现实我们要想想，仅仅做到这一点就算贤了吗？我觉得还不够，还应该为社会有所作为，有所贡献才能算贤。 更进一步的疑问是：人人都像颜回这样安贫乐道只消费不生产，那么谁来生产？谁来供养？一个人满腹经纶学富五车，却对社会毫无作为毫无贡献，这样的人算高尚吗？有价值吗？）

选文11    伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”

[注释11]：疾：重病。     牖：窗户。   斯：这样。     也：句中语气词，表舒缓语气。

    【译文】伯牛病了，孔子前去探望他，从窗户外面握着他的手说：“丧失了这个人，这是命里注定的吧！这样的人竟会得这样的病啊，这样的人竟会得这样的病啊！” 

    【评析】孔子对弟子们充满了关爱，冉耕身患恶疾，孔子担着被传染的危险去看望他。

    这段表达了孔子对学生的关爱之情以及师生情谊的深重。

    选文12    颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

    【译文】颜渊死了。孔子说：“唉！上天要了我的命！上天要了我的命！”

    【评析】颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔子很伤心，反复念叨着：“唉！老天要了我的命！”体现了孔子对弟子爱的深沉！

    孔子最喜欢、最推崇的颜渊死了。孔子极其悲痛。跟着他的人说他太悲痛了。孔子反问：“不为这样的人悲痛，还能为谁悲痛呢？”显示了孔子对弟子爱的深厚。

 

刘芳