翻开《教师最大的智慧》这本书，无意中看了《承认“无知”也是一种智慧》这篇文章，撩动了我的心弦，诸多的感慨涌上心头。

“知之为知之，不知为不知”是两千多年前圣人孔子的为师准则，其实细细地品味这也更是我们每一个人为人的准则。这里面包含着诚实、谦虚、实事求是的品格。

    “知之为知之”中的“知”是了解、知道的意思。那了解的对象不只是书本上的知识，也有书本以外的知识。大千世界甚至宇宙都是丰富多彩、奇幻神秘的，其中所蕴藏的奥秘不是我们某一个人所尽能了解的。这时“不知为不知”的诚实、谦虚、实事求是的智慧就是我们所应该具有的。那么做为人师就更需要这种品质了。教师这个职业说的高尚一点是“人类灵魂的工程师”，要说的真实一点便是教书育人。传承知识固然重要，但是育人更在其上。

    事实上，任何一位老师在浩如烟海的知识面前，尤其是在当今知识爆炸的时代，不可能全会、全懂。敢于承认不知道，像丁肇中那样在南航师生面前面对学生提问“三问三不知”，像帕瓦罗蒂那样在演唱到高潮时忘了歌词而请求观众原谅，他们都赢得了学生和观众的阵阵掌声。丁先生的“不知道”体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度，帕瓦罗蒂承认自己忘了词体现着作为一个音乐大家所应有风范。

    现在我们的教育一线，有一些老师自认为是“万事通”、“博古通今”，一但遇到学生提出他不会的问题，就会给出一个自以为是的答案，或是告诉学生这与考试无关，不需要知道，来把学生搪塞过去。有时我们很清楚有的问题我们可能无法在课堂上当堂给学生解决，可以故意搪塞过去，但是我们还不知道教师还是会难免犯一些知识性的错误，尤其是现在传媒很发达，有不少科学知识学生可以到互联网上去查，向老师指出问题，这时我们要大胆地承认错误，而不是采取其它方式淡化处理，甚至强词夺理，以为这样做就维护了教师的形象，其实，效果适得其反。

    其实作为老师不一定要比学生懂得多，知的多，韩愈的《师说》里不是有这样一句“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”名言吗。如果我们放不下教师的架子，不肯在学生面前承认我们不知道，或者是我们的错误，那我们就有可能失去学生对我们的尊敬和爱戴，那这将是多么可怕的一件事情呀。相反，如果我们敢于在学生面前承认自己的无知，好处相当多，一来可以起到良好的表率作用，培养学生的诚实谦虚品质和鼓励学生文明待人行为。二来可以拉近师生的距离，消除师生之间的隔膜，与学生建立起和谐融洽的关系。三是可以取得学生的信任，提高自己在学生中的威信。四是可以不断提高自己的教学水平。“好处”如此之多，我们作为教师何乐而不为呢。而我也亲身体会到了这种“好处”。

    记得有一次在给理科班上课时，讲到一篇文言文，里面有一个字我不太确定怎么读，我便向学生求教，学生也给了几个答案，最后解决的办法是我让学生到办公室拿来词典，虽然我当时有些惭愧，惭愧自己做为一名年轻的语文教师怎么不知道这个字的读音，可是我还是诚实地向学生讲明我的困惑，学生并没有因此而认为我是一个无知的老师，因为语文老师不是百科全书。作为老师，我们不妨这样去做。

    一、当堂与学生展开讨论。当老师被学生“问倒”时，能在课堂上解决的问题不能放到课外，因为发现问题时学生的兴趣是最高的，此时让大家展开激烈讨论能使学生思维的火花进行碰撞，产生意想不到的效果。

    二、如果问题很难在课堂上解决，不妨向学生们坦率地承认自己不知道，但一定要跟学生承诺课后通过查证再告诉大家。坦率地面对学生的问题是至关重要的，学生提的问题如果是老师不曾接触过的，那老师应该高兴，因为这说明学生的知识扩展了，学生问住了老师，老师更应该高兴，因为说明学生学会了捕捉信息的本领。

    总之，不管学生问到什么问题，我们都要诚实以对。不管采取什么方法解决，老师都要鼓励学生关于提问，关于思考。这样的老师才是一位值得学生尊敬的老师，而我们老师这种诚实、谦虚的人格也会影响到学生，让他们不仅在求学的路上要诚实，更要在人生路上实事求是，这些优秀的品质会成为他们日后成功的基石。

 

刘娟