中学语文教学资源网 手机版
类目:首页教案教学设计
阅读:1726  
标签:教学设计 高一教学设计 人教版高一教学设计
师说 教案教学设计(人教版高一必修三)
教学目标 

    1.掌握积累文中的文言知识

2.理解从师的必要

3.赏析本文的对比证技巧

4.背诵课文



教学内容:朗读正音,质疑答疑。

教学过程

一、解题

1.审题

①定文体。说,文体名称。

②明内容。题目中“师”的含义是老师,还是“从师之道”? 

③作者简介 

    读课文注释1。

二、朗读正音

1.指名读。注意字音、句读、语气。

2.齐读。

 三、质疑,解疑

    老师指点方法、技巧。



教学内容:翻译课文一、二段,知识归类;指导背诵课文一、二段。

教学过程

一、翻译第一段,知识归类

1.齐读。

2.归类解释如下知识点

老师板书如下知识点,师生共同解释。

①实词

终  闻  固  庸  是故  孰 

②通假字



③虚词

之  乎  其  所  所以

④古今异义

学者  从而

⑤词类活用



3.指名翻译

一人翻译,一人点评。每人翻译两句。

二、翻译第二段,知识归类

1.齐读。

2.归类解释如下知识点

老师板书如下知识点,师生共同解释。

①实词

惑  句读  遗  之族  若  谀  复  齿

②通假字



③虚词

之  而  乎  其  于  则  所以  犹且

④古今异义

众人  小学  

⑤词类活用

师  下  习(使……学习)

⑥文言句式

句读之不知,惑之不解

3.指名翻译

一人翻译,一人点评。每人翻译两句。

三、指导背诵

1.讨论:第1段和第2段各自的思路是怎样的?请梳理出来。

老师板书

第1段

首先亮出观点——古之学者必有师,然后明确老师的作用,接着一正一反阐明从师的必要性,然后结合自己对择师的认识,指出择师的标准——无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

第2段

首先感叹当下师道不存;然后古将圣人从师而问与今众人耻学师对比,指出圣益圣,愚益愚的原因;接着以择师教子与己耻学于师对比,批评其未见明,然后将百工等不耻相师与士大夫群聚而笑对比,感叹师道不复。

2.背诵



教学内容:翻译课文三、四段,知识归类;指导背诵课文三、四段;理解文章主

旨,对比论证。

教学过程

一、翻译第三、四段,知识归类;指导背诵

1.齐读。

2.归类解释如下知识点

老师板书如下知识点,师生共同解释。

①实词

常  之徒  攻  如  通  嘉  贻

②虚词



③古今异义

不必

④文言句式

师不必贤与弟子    不拘于时

3.指名翻译

一人翻译,一人点评。每人翻译两句。

4.指导背诵

这两段的思路是怎样的?

二、学习课文的主旨及论证思路

1.本文的观点有哪些?找出来。

老师板书

中心论点     论证结构         分论点

              从师必要   师者,所以传道授业解惑也

(为什么)

              从师标准   无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也

 (怎么做)

 古之学者必有师           

              耻师可耻   师道不传久,欲人无惑难

             (为什么)

              从师标准   圣人无常师

(怎么做)  弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,

                         术业有专攻,如是而已

2.讨论:①你认为课文的中心论点是什么?作者是怎么论证这一中心论点的?②文章第二段作者感情汪洋恣肆、旗帜鲜明,作者是怎样传达这种强烈感情的?请分析。

学生充分讨论、回答。通过回答明确观点之间的关系和对比论证方法,深入理解文章的主旨。

老师根据学生讨论,补充上边板书。

老师明确:第2段,首先用一个感叹句紧承前一段,转入对“师道之不传也久矣”的分析,然后从三方面作对比。先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果;次用对自己与对儿子的要求不同来对比,指出“士大夫之族”行为的自相矛盾;最后用“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对比,批判士大夫的错误想法,指出这是“师道不复”的真正原因。从后果、行为、心理等方面逐层深入分析,笔锋犀利。几个感叹句,均有加强感染力的作用。句式也有变化,“其皆出于此乎”,是用推测语气作判断;“吾未见其明也”是用肯定语气作判断;“其可怪也欤”,是用惊诧语气作判断。“同”中有“变”,感情一层比一层强烈。


展开全文阅读
3.明确写作背景

作者为什么有这样强烈的感情呢?文章的写作背景:这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制,自魏文帝曹丕实行九品中正制后,形成了以士族为代表的门阀制度,重门第之分,严士庶之别,士族的子弟,凭高贵的门第可以做官,他们不需要学习,也看不起老师,他们尊“家法”而鄙从师。到唐代,九品中正制废除了,改以官爵的高下为区分门第的标准。这对择师也有很大的影响,在当时士大夫阶层中,就普遍存在着从师“位卑则足羞,官盛则近谀”的心理。韩愈反对这种错误的观念,提出以“道”为师,“道”在即师在,这是有进步意义的。

4.背诵全文

5.延伸

后人评价《师说》成为千古名篇的原因之一是“思想进步”,那么你认为《师说》的思想进步性体现在哪里?谈谈你的看法。

作者概括而全面地提出教师的职责。强调学而知之,必须从师学习,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖掖后学等思想在今天仍有借鉴作用。

三、作业

    本文对比论证的方法值得学习,请运用这一论证方法写一片段,论证论点“语文学习需要良好的学习习惯”。

马宽明

标签:教学设计 高一教学设计 人教版高一教学设计 师说 教案
链接:浏览相关课件 相关音像素材 备课参考
把本页分享到:QQ空间新浪微博腾讯微博微信

上一篇:班主任工作漫谈 (七年级)
下一篇:《伊索寓言》阅读与写作 教案教学设计(人教版七年级上册)
教学设计分类检索
人教版| 苏教版| 粤教版| 语文版| 北师大
七年级| 八年级| 九年级| 高一| 高二| 高三
教案| 导学案| 说课| 课堂实录| 教学案例| 反思
教学论文分类检索
教学反思| 教学计划| 教学总结| 备课资料| 德育论文| 作文指导| 中考指导| 高考指导
师生作品分类检索
教师随笔| 学生随笔| 作品赏析| 初中习作| 中考范文| 高中习作| 高考范文| 作文素材| 散文小说| 古文阅读
红楼梦神话孔子庄子李白杜甫苏轼东坡李清照赏析唐诗宋词诗歌鲁迅小说散文文学作文教学
本站管理员:尹瑞文  QQ:8487054
手机:13958889955 电脑版