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杨贵妃为何没能成为皇后
杨贵妃是中国古代历史上极为少见的几个大美人之一,凭借着倾国倾城的容貌和婀娜多姿的舞步,她迅速成为唐玄宗最为宠爱的妃子。按照常理来推断,获得皇帝如此宠爱的妃子,一旦皇后被废之后,很有可能会成为主宰后宫的新皇后。但是在当时唐玄宗已废除皇后的背景下,集玄宗万千宠爱于一身的杨贵妃为何没有被封为皇后呢?
唐朝之所以能够将中国五千年封建社会的文学发展推向顶峰,一方面固然与当时可观的社会环境和涌现了一大批文人才子有关;另外一方面,也得益于大量有利于文学创作的题材的出现。杨贵妃这个人物登上唐朝的历史舞台,便为唐朝的文人骚客舞文弄墨创造了大量的灵感。据不完全统计,唐朝文人描写与杨贵妃有关的诗歌高达几千首,其中许多还成为后世脍炙人口的名篇,比如“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”等。尽管无论是诗歌还是词赋,都经过了作者的一番加工,在原来史实的基础之上进行了适当的夸张,但是,从数量如此巨大的诗词歌赋中可以看出,杨贵妃得宠确实是一个不争的事实。
杨玉环(杨贵妃)先是做了唐玄宗将近20余年的妃子,被封为贵妃之后,又在玄宗身旁待了将近15年,从时间上来说,唐玄宗完全有足够的理由、也有足够的时间去封杨贵妃为皇后。更为主要的是,在原来的皇后王氏被唐玄宗废除之后,皇后之位一直空着,如果唐玄宗真想封杨贵妃为皇后的话,完全合情也是合理的。可为何唐玄宗不将杨贵妃册立为皇后呢?这一问题引起了后世学者的争论和探讨。
有的人认为,唐玄宗之所以不将杨贵妃册封为皇后,主要有两个方面的原因:其一是,唐玄宗李隆基对杨贵妃曾经是自己儿子寿王妃这一点有所顾虑。早在杨玉环还是唐玄宗之子寿王的妃子时,唐玄宗便被她倾国倾城的容颜和精妙绝伦的舞姿所折服,一心想将其纳为自己的妃子,无奈她已经是自己儿子寿王的女人,也不好明目张胆地跟儿子抢女人。但是自从喜欢上杨玉环之后,后宫的数千佳丽便再也激不起他的兴趣,整日上朝也郁郁寡欢。为了让玄宗从阴霾中解脱出来,臣僚们迎合其心意,给他推荐了已经成为寿王妃的杨玉环。尽管杨玉环已经在尼姑庵“改造”了一番,表明已经脱胎换骨,不再是以前那个寿王的妃子杨玉环了。但是,她曾经是“儿媳妇”的历史是无法改变的。其二是,唐玄宗李隆基宠爱杨玉环最为主要的原因并非其美貌,而是为了寻找一个文艺上的知音,恰好杨玉环的才气满足了他的要求。李隆基是个十分热心的文艺爱好者,他不但喜欢欣赏文艺演出,还精通多种文艺形式,他“素晓音律”,作曲、吹笛子都很在行。杨玉环之所以能得到唐玄宗的宠爱,正是因为她也是一个文艺爱好者,两人在一起有着共同的爱好。至于皇后的身份,对于他们两人而言已经没有多大的意义,唐玄宗也从来就没有让杨贵妃“母仪天下”的想法。
有种观点认为,杨贵妃之所以没有被封为皇后,是因为尽管她聪明伶俐,能够迎合皇帝的意思,但是她在很多方面也令唐玄宗产生了反感。据史料记载,杨贵妃曾经两次被李隆基驱逐出宫,尽管驱逐出宫的原因史料上没有详细载明,但是如果两人之间不存有矛盾,唐玄宗是不可能将自己宠爱的妃子驱逐出宫的。很显然,对于唐玄宗而言,杨贵妃是让他欢喜让他忧的女人,这样的女人只适合做贵妃,而不适合做皇后。
还有的人认为,唐玄宗之所以没有将杨贵妃册立为后,是由于杨贵妃不愿意做母仪天下的皇后。一方面她酷爱文学,日子过得很充实,不愿意被名分所累;另外一方面,她对李隆基所给予的宠爱已感到很满足,不需要这种形式上的“宣誓”。还有种观点认为,唐玄宗晚年尽管纵情于男欢女爱,沉湎于声色娱乐,但是他的头脑还是相当清醒的,不会随意给予任何人以官职,尤其是皇后的名号,他更是不会轻易赐予。在他感觉杨贵妃不适合做皇后之后,当然不会册封她为皇后。
实际上,长达20多年时间集唐玄宗万千宠爱于一身的杨贵妃没有被册立为后,绝不可能只是一个或者两个原因左右的结果,而应该有着众多的原因。综合以上几种观点,或许可以得知唐玄宗没有册封杨贵妃为皇后背后的真意。
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