周水娇

学习目标：

1、了解鲁迅的作品、写作背景及杂文的文体特征。

2、梳理文章思路，把握作者对待文化遗产的态度。

3、体悟本文辛辣生动的语言风格、

4、探究文章的论证方法及破立结合的写作手法。

5、联系现实，探讨“拿来主义”在现实社会的意义。

学习重难点：

1、理清文章脉络，把握文章主旨。

2、探究文中写作手法。

学法指导：

反复诵读——梳理——探究——感悟

【知识链接】

1、关于作者。

鲁迅（1881－1936），文学家，思想家，革命家。原名周树人。字豫才。浙江绍兴人， 1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石，五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。鲁迅是20世纪中国的主要作家，对五四运动后的中国文化产生了深刻的影响，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。

2、作品

鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字

小说集：《呐喊》、《彷徨》          历史小说集：《故事新编》

散文诗集：《野草》                  散文集：《朝花夕拾》

杂文集：《热风》；《坟》；《华盖集》；《华盖集续编》《而已集》；《三闲集》，《二心集》；《南腔北调集》；《且介亭杂文》等。

3、背景：

本文写于一九三四年六月四日。“九•一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏中国领土主权，疯狂掠夺中国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀中国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。

4、杂文

 杂文是一种文艺性政论文。主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟犀利、带有浓烈的文艺色彩的议论文章。它的形式灵活多样，无论是杂感、短评、随笔、编后、序跋、札记等，只要是富有浓厚的文学性何锐利的议论锋芒，都可以称为一篇好杂文。杂文特点：短小精悍，以幽默讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被称为“匕首”或“投枪”。

5、比喻论证、类比论证及对比论证

 比喻论证：用比喻来说明道理的论证方法。这种方法是人们容易理解的，比较浅显的事物或道理来说明不容易理解的，深奥的事物或道理。能把道理讲得通俗形象，使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。

类比论证：同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证。它与比喻论证有明显的区别：类比论证是同类事物作比较，比喻论证是用不同类的、只是有相似点的事物打比方。

对比论证：将两种性质截然相反的事物进行比较的论证方法。这种论证方法能给人留下鲜明的印象，增强论证效果。

【学习过程】

一、默读全文，初步感知。

1、给加点的字注音

孱头     脑髓      自诩    吝啬     国粹 

 蹩进    残羹冷炙

2、解释下列字词：

（1）礼尚往来：                                                                            

（2）残羹冷炙：                                                                           

（3）冠冕堂皇：                                                                           

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（4）孱头：                   （5）鱼翅：                     （6）国粹：                 

3、反复诵读，品味下列句子准确、生动的语言特征。

（1）还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，叫做“发扬国光”。                             

（2）总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

（3）当然，能够只是送去，也不算坏事，一者见得丰富，二者见得大度。

二、再读课文，整体感知。

1、除了作者所提出的“拿来主义”之外还有哪几种对待文化遗产的“主义”？它们有什么表现及后果？

2、说说“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思。

 

3、什么是“拿来主义”？

4、对大宅子有三种不同人物，请大家小组讨论，从心理、行为两方面来分析他们的本质特点。

大宅子比喻外国文化或者古代文化遗产。

人物 孱头 昏蛋 废物

心理

行为

本质

特点

5、“拿来主义”者对待“鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯，姨太太”是怎么占有，挑选的？通过比较，大家说说这些比喻的内涵是什么？ （小组讨论）

名称 鱼翅 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太

特点

态度

做法

本质

内涵

6、“拿来主义”是怎么对待文化遗产的？实现“拿来”的条件是什么？

7、梳理文章结构，列出文章的文章的提纲

三、激活思维，探究感悟。

1、文章在论证过程中运用了那几种论证方法？

  

2、本文在立论方式有什么特征？

四、反思感悟。

1、现在有很多年轻人认为鲁迅的时代已经过去了，作为当代人已经没有必要再去学习鲁迅了，那么你如何看待这种想法的？

2、鲁迅的“拿来主义”对现代的我们是否指导意义？

【当堂检测】

1、下列加点字词的注音全都正确的一项是：（       ）

A、孱头（chán）     鱼鳍（qí）     冠冕(miǎn)    残羹冷炙(zhì)

B、叠巘(xiàn)   寒蜩(tiáo)  酹酒（lèi）    羽扇纶巾(guān)

C、蟊贼(máo)   湖泊(pō)  按捺(nèi)       负隅顽抗（yú）

D、内讧(hòng)   羌族(qiāng)  匍匐（pú fú） 铤而走险（tǐng）

2、下列句子加点的成语，使用不正确的一项是：

Ａ．有些领导作决策，明明违背法律、法规，却很容易地戴上冠冕堂皇的“帽子”得以实施。

B．大量的残羹冷炙都被专利拥有者盘剥而去，对我们的企业而言，剩下的利润也能使人胃口大开啊。　

Ｃ．因为台湾当局拒绝公布贿选人名单,岛内民众在星期四对此勃然大怒。

D．社会大环境是中小学生“礼尚往来”的主要原因，而家长的言传身教亦给学生带来了直接的影响。

3、下列各句中，没有语病的一项是

A. 在网络时代到来以后，争鸣性质的学术文章，更强调要得到作者本人认可的文本为学术争论的起点。

B. 中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。

C. 最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等162个品种、近1300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21%。

D. 由于核废料衰变缓慢，所以一旦发生地质变动，或者因建筑，地铁建设等人为因素的影响，导致核废料泄露事件，那么后果将不堪设想。

【延伸阅读】

                                足球中的拿来主义

中国足协一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给职业化打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学技术上的东西，很早就有人出去了，从最早的古广明、迟尚斌，再到职业化初年把整个年轻的健力宝送到足球王国巴西，但终“不知后事如何”；还有几位流洋的球员，杨晨，李金羽，谢辉，孙继海，李铁，邵佳一他们，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。听说不远还要把杜威送到哪哪。我在这里不想讨论他们出去对提高中国足球有什么关系，总之，现在出去的人是越来越年轻化了，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

但是我们没有人根据了“礼尚往来”的礼仪，说道：拿来！

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自夸过他是太阳，只是给与，不想取得。然而尼采终究不是太阳，他发了疯。中国也不是。中国足球的水平连中国人自己都看不好，外国人能把中国出去的球员当盘菜吗？（就是菜的话，出去的球员都是大咸菜）。外国俱乐部夸中国的球员有潜力。他们的拿不出东西，大腕球员不来，只好夸咱们的球员。

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”，说的冠冕些，可以称为“送来”，我在这里不想举出实例（其实甘肃天马的加扎就是一例）。

我在这里也并不想对与“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点“”送去“之外，还得”拿来“’是为”拿来主义”。

但我们被”送来“的东西瞎怕了。先有英国的足球流氓（中国有了），东南亚的赌球开盘，意大利的黑哨（中国裁判学会了）。其实这正是因为那是”送来”的，而不是“拿来”的。（我在这里说得似乎有些勉强）。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！（鲁迅原话。低素质的中国足球人很难领悟）

假如我们有幸学会了“巴西”（中国队会成为亚洲的巴西队吗？？？），或者学会了南斯拉夫（中国队会成为亚洲的巴尔干雄鹰吗？？？），我们不思进取，照样玩儿完。

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，学巴西，学南斯拉夫必须要超过他们，变成自己的。首先要咱们的中国足球人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，足球不能成为新足球。

 

周水娇