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阅读:1110 2014-10-30
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《大道之行也》复习资料
何湍
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
练习检测
1.下列句子中,加点字的读音有误的一项是
A.选贤与能 与(jǔ) B.矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān)
C.男有分,女有归 分(fēn) D.是故谋闭而不兴 兴(xīng)
2.解释下列句子中的字。
⑴故人不独亲其亲 故: ⑵废疾者 废疾: ⑶女有归 归: ⑷谋闭而不兴 兴: ⑸盗窃乱贼而不作 作: ⑹故外户而不闭 闭: ⑺大同 同: ⑻选贤与能,讲信修睦 睦:
⑼不独子其子 子: ⑽矜、寡、孤、独 孤: ⑾盗窃乱贼而不作 贼:
3.下列句子中,加点字的解释有误的一项是
A.大道之行也,天下为公 大道(古代指政治上的最高理想)
B.选贤与能,讲信修睦 修(崇尚、培养)
C.是故谋闭而不兴 是故(因此) D.故外户而不闭,是谓大同 大同(大家一样)
4.下列加粗的词语跟现代汉语相同的一项是 ( )
A.阡陌交通,鸡犬相闻。 B.寻向所志,遂迷。C.大道之行也。 D.男有分,女有归。
5.将文中画线的句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲,不独子其子。 ②货恶其弃于地也,不必藏于己。
③力恶其不出于身也,不必为己。 ④男有分,女有归。
⑤是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。 ⑥故外户而不闭,是谓大同。
6.根据选文,“大同”社会有以下特征:
① ② ③
7.《大道之行也》是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是 、 。
8.所谓“大同”,用现代汉语回答即是 。
9.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?
10.文中“大道”“大同”分别指什么?
大道: 大同:
11.总领全文的语句是______________________,照应此句的是____________________。
12.作者所描绘的大同社会的景象是__________________________________________。
13.大同社会在当时能否变成现实?我们今天如何看待这一理想?
1. C 2、⑴所以 ⑵残废人 ⑶女子出嫁 ⑷发生 ⑸兴起 ⑹用门闩插门 ⑺有和平的意思 ⑻和睦 ⑼以……为子 ⑽幼而无父的人 ⑾指害人
3.D 4.B
5.因此人们不单以自己的亲人为亲人,不单以自己的子女为子女。(译成“因此人们不奉养自己的父母,不单抚养自己的子女”也给分。) ②对财货,人们憎恶把它扔在地上的行为,却不是自己要私藏。 ③憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,要不为私利的劳动。④男子有职务,女子有归宿。
展开全文阅读
⑤因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情也不会发生。
⑥所以从外面把门扇合上,而不插门,这就是所说的理想社会。
6.(按点给分,每点1分。)①人人都能得到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③全社会货尽其用,人尽其力。
7.鳏寡孤独、夜不闭户
8.没有阶级压迫,没有剥削,人人平等。
9.第一方面,人人都受到社会的关爱;第二方面,人人都能安居乐业;第三方面,货尽其用,人尽其力。
10.“大道”指古代政治上最高理想,“大同”指理想社会。
11.大道之行也,天下为公 故外户而不闭,是谓大同
12.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
13.略
何湍
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