不是荆棘迁就了寒冷，而是寒冷接纳了荆棘

                      ——《呼啸山庄》读后感 教师随笔

    善良的人不会时时处处表现善良，正像罪恶累累的死囚一样，他很可能有一双美丽可爱的眼睛。请与人为善，也劝人为善吧，我们共同生活的环境是我们共同的财富。抛弃怯懦吧，惟有斗争才能改变自己的命运。

                                                 ——题记

   《呼啸山庄》本部小说语言尤其值得称道，她诙谐、幽默、简洁、犀利、不乏尖刻；她生活化、典型化、个性化，而且有时又极有哲理，有时又入木三分地揭露了人物复杂的内心世界。

    以第一人称和第三人称的道白为组织材料的线索，使情节集中，结构紧凑，行文简洁。以呼啸山庄和画眉山庄两大封建庄园的命运为主要内容，真实详尽生动地描绘了他们家庭内部的日常生活，不愧为了解封建社会的一面镜子。

    小说塑造的不是某个人的典型，而是某个家庭的典型。突出的不是纸醉金迷、荒淫无道、穷奢极欲的腐朽生活，而是生活在等级森严、死气沉沉、令人窒息的氛围中具有典型个性的人。这个封建庄园（呼啸山庄）实在是个罪大恶极的大染缸。生活在其中的和不慎走进其中的，无论原本多么善良，多么天真，多么活泼，多么聪慧，多么可爱，终究会逐渐成为阴险、毒辣、孤傲、怪癖、冷漠、尖酸、刻薄、野蛮的活死人！并且以自己能给别人带来痛苦为乐趣！以至于不得已即将走进这种生活的人宁愿选择死亡，而已经生活在其中的人不畏惧死亡！——跟这种生活相比，哪有比死亡更让人向往呢？更何况上帝那里还有一个美妙的天堂！

    从整个封建家庭的角度看，小说表现的是因果报应的宿命论思想；从个人角度看，宣扬的则是一种唯“命”是从的奴性哲学。整个家庭是整个病态的封建社会的缩影。那是怎样的一个时代呵！那是一个正直、诚实、善良的人无法生活的时代。病态的社会造就的是变态的畸形的人！在这里，人性被扭曲，人格被践踏，人人都是发育不全的畸形虫！在这里，有健康的心理没有健康的身体，有健康的身体却没有健康的心理！在这里，没有爱情，没有亲情，没有自由，没有思想。有的是封建家长的专制蛮横，冷酷粗暴，无礼；有的是人与人之间的冷漠、中伤、猜忌、讽刺、挖苦，恶毒攻击。——金钱是维持这种种关系的支点。谁占有这个支点，谁就拥有了一切，包括尊严、人格和权威！他们几乎全是冷血动物，他们千方百计、处心积虑地吮吸别人的血，并从物质和精神双重方面改变与重塑因自私而结怨的宿敌！有一点点温情、善良和同情心，都是不允许的，都要受到嘲弄，甚至是惩罚！这些人只能在夹缝中勉强生长，等真正盼来了阳光生活的时候，却无论如何也褪不了旧时代的烙印而成为正常的人。而那些冷血动物却是那个时代的正常人。其中的下层人只是用他们有足够反抗力量的四肢和身躯去忠诚于他们的主子，心甘情愿地去迁就、忍耐和接受非人的虐待，愚蠢麻木地只知道干活，干活，干活！为了获得心理平衡，“享受”这种待遇的人，既是不幸的承受者，又是不幸的制造者。

    小说的人物形象鲜明突出，极富个性色彩，又极具性格的复杂性。希斯克利夫，作为主事，简直是暴君一个，特别擅长欺压、折磨下人。善有善报，恶有恶报。小说表现的是后者。但小说惩罚恶者的态度太温和了。让希斯克利夫不但活得结实，活到最后，而且活得阴谋一步步得逞。聊以自慰的是他的爱情是他终生的遗憾，也是他致命的伤害，并最终在心灵的煎熬中慢慢死去。换个角度看，这也许是他的优点，他对爱情坚贞不渝的执着追求，使他不至于彻头彻尾地成为一个没有一点可以原谅的罪人。尽管他最初也是个值得同情怜悯的无辜的受害者，但他一个人童年和青年的不幸遭遇，毕竟造就了更多无辜人的童年和青年，——甚至一生的不幸！他是罪恶的承受者，更多的却是罪恶的制造者和执行者。他以德报怨，恩将仇报。他毕竟是在别人的家庭中长大的，尽管是寄人篱下。谁让他是孤儿?偏偏又是个男孩？偏偏又拥有继承权？这在封建家庭中，特别是别人的家庭中是多么地不希望又不允许他的存在！一切罪责应归咎于他不负责任的父母，而不能埋怨这个新家庭——他实在是一个人见人厌的多余人！他长大后怎么能够疯狂地报复这个养育他的家庭呢？包括与这个家庭有联系的人，还有深爱他的恋人和无辜的下一代？！希斯克利夫，这个罄竹难书的恶魔，罪不可赦的杀人不见血的魔鬼，静静地死去太便宜了，实在应该上绞刑架，流点血才好！

值得同情的是凯茜（凯瑟琳·恩肖和埃德加·林顿的女儿），她聪明活泼，漂亮善良，富有同情心和反抗精神。

    值得庆贺的是保姆奈莉。她用自己的聪明和智慧以及善良和爱心去感化别人。尽管收效甚微，她毕竟有一个安享晚年的归宿。她遭受的痛苦是目睹老虎吞吃羔羊而自己又不能够帮忙，——不过，这已经够幸运的了。

哈里顿·恩肖（欣德利·恩肖和恩肖夫人的孩子），法定继承人，却认贼作父，还百般恭敬殷勤地伺候“贼父”。懦弱无能，执迷不悟。——哀其不幸，怒其不争啊。名利斗争中的牺牲品。

凯瑟琳·恩肖（埃德加·林顿的妻子，欣德利·恩肖的妹妹，希斯克利夫的情人），忠于爱情，又迷恋金钱和权势，最终被希斯克利夫俘获。她既是不幸的，又是有罪的。

    伊莎贝拉·林顿（希斯克利夫的妻子，埃德加·林顿的妹妹），天真单纯幼稚，具有强烈的反抗精神，名利斗争中的又一个牺牲品。

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林顿（伊莎贝拉·林顿和希斯克利夫的儿子）弱不禁风，平庸无能，名利斗争中的祭品。

埃德加·林顿（画眉山庄庄主），温和善良儒雅，平庸无能。他教人向善，远离罪恶。自己欺骗自己。

欣德利·林顿（呼啸山庄庄主）自私冷酷粗暴，平庸无能。他教人向恶，走向罪恶。自己折磨自己。

    这些人物身上都烙上了那个庄园和那个庄园所处的时代的烙印。这也就不得不提醒现在的我们，要重新认识环境和教育的惊人力量。这几乎可以从内到外彻头彻尾地改变一个人。不仅仅是小孩，还有成年人。罪恶的家庭给孩子的不幸将是深刻的的。但是他们不会感到痛苦，他们从未体验过快乐。对于成年人，这种不幸将是久远的，也更加痛苦。他们毕竟懂得真善美，并且很可能是真善美的大胆实践者。个人的不幸造就了社会和时代的不幸。现在的我们幸运的是：历史的车轮载着我们远离了那个时代所遗留下来的种种“文明”的痕迹。我们实在应该庆幸，我们正生活在这个幸运并幸福着的时代。我们应该感激谁呢？我们自己？在我们当中又有多少文明的创造者和继承者？又有多少罪恶的制造者和传播者？人，简单的两笔，却又蕴含了多少复杂？ 陈爱强