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中考复习指导
阅读:519 2015-04-07
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中考复习指导
九年级中考复习指导
泸州2015年中考复习常见文言虚词的用法和含义 (九年级下册)
泸州2015年中考复习常见文言虚词的
用法和含义
四川省合江县泸高分校 何泽彬
一、 之
1、用作代词
(1)常用于代指人或事或物,相当于“他(她、它)们”、“它”、“这” 等。一般用在动词后面,作宾语。
例句:问所从来,俱答之。——代人,指桃花源中的人,相当于“他们”。(《桃花源记》)
例句:操蛇之神闻之。——代事,指愚公移山,可译作“这件事”。(《愚公移山》)
例句:屠自后断其股,亦毙之。——代物,指狼,相当于“它”。 (《狼》)
其他例句:
例句:学而时习之,不亦说乎?( 代词,指学过的知识)(《论语.》)
例句:公与之乘,战于长勺。(代人。他,指曹刿。)(《曹刿论战》)
例句:陈胜佐之,并杀两尉。(代人。他,指吴广。)(《陈涉世家》)
例句:肉食者谋之。(代这件事。)(《曹刿论战》)
例句:默而识之。(代学习所得。)(《论语.》)
例句:复投之,后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨头”) (《狼》)
例句:以刀劈狼首,又数刀毙之。(指代前面的狼。)(《狼》)
例句:渔人甚异之。(指代渔人前面所看到的景象。)(《桃花源记》)
例句:闻之,欣然规往。(指代渔人进桃花源这件事。)(《桃花源记》)
例句:以其境过清,不宜久留,乃记之而去。(指代小石潭的情景。)(《小石潭记》)
例句:执策而临之,曰:“天下无马!”(代千里马)(《马说》)
例句:得之心而寓之酒也。(代乐趣)(《醉翁亭记》)
例句:环而攻之而不胜。(代城)(《得道多助,失道寡助》)
例句:属予作文以记之。(代重修岳阳楼这件事)(《岳阳楼记》)
例句:下视其辙,登轼而望之。(代齐军)(《曹刿轮战》)
例句:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。(代齐威王纳谏这件事)(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)有时也作第一人称,译为“我”。
※例句:太尉苟以为可教而辱教之。《上枢密韩太尉书》
2、用作助词
(1)用于定语和名词之间,相当于“的” 。
例句:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。《为学》
例句:予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》
例句:小大之狱,虽不能察,必以情。《曹刿论战》
例句:燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》
例句:朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》
(2)用于主谓之间,取消句子独立性,可不译。
例句:予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
※例句:医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
例句:臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)
例句:孤之有孔明,犹鱼之有水也。《隆中对》
例句:大道之行也,天下为公。《礼记•大道之行也》
例句:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。《陋室铭》
例句:夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》
例句:而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》
例句:当余之从师也。《送东阳马生序》
例句:由此观之,王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》
(3)在句中表示动词宾语提前,即宾语前置的标志,没有实在意义。
例句:孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)
例句:宋何罪之有?(《公输》)
(4)在句中表示定语置后,即定语后置的标志,可译为“的”。
例句:马之千里者。《马说》
例句:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
※例句:北顾黄河之奔流。《上枢密韩太尉书》
(5)音节助词,在句中补足音节,没有实在意义,可不译。
例句:久之,目似瞑,意暇甚。《狼》
例句:怅恨久之。《陈涉世家》
例句:公将鼓之《曹刿论战》
例句:便扶向路,处处志之。《桃花源记》
3、用作动词 译作“到”、“往”、“去”等,后面一般跟地点名词
例句:辍耕之垄上。《陈涉世家》
※例句:吾欲之南海,何如?(《为学》)——“去”
例句:寡助之至;多助之至。《得道多助,失道寡助》
例句:又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》
例句:送杜少府之任蜀州。
二、 而
主要作连词用,连结词与词,短语与短语,句子与句子,表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。可以表示以下关系:
1、并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
例句:中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
例句:望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》
例句:则名微而众寡。《隆中对》
例句:国险而民附,贤能为之用。《隆中对》
例句:此臣所以报先帝而忠陛之职分也。《出师表》
2、承接关系,可译作“就”、“接着”、“然后”,或不译。
※例句:扁鹊望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》
例句:尉剑挺,广起,夺而杀尉《陈涉世家》
例句:温故而知新,可以为师矣 《<论语>十则》
例句:学而时习之,不亦悦乎?《<论语>十则》
例句:肃遂拜蒙母,结友而别。《孙权劝学》
例句:以其境过清,不宜久留,乃记之而去。《小石潭记》
例句:日出而林霏开,云归而岩穴暝。《醉翁亭记》
例句:聚室而谋曰。《愚公移山》
例句:挟天子而令诸侯。《隆中对》
3、 转折关系,译作“但是”“可是”“却”。
※例句:而未始知西山之怪特。《始得西山宴游记》
例句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》
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例句:欲信大义于天下,而智术浅短。《隆中对》
例句:环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助,失道寡助》
例句:学而不思则罔。却,但是,表转折关系。《论语》
例句:人不知而不愠。《论语》
例句:狼亦黠矣,而顷刻两毙。《狼》
例句:千里马常有,而伯乐不常有。《马说》
例句:知而不争,不可谓忠。《公输》
例句:其家甚智其子,而疑邻人之父。《智子疑邻》
例句:荆国有余于地而不足于民。《公输》
例句:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。《愚公移山》
例句:由是则生而有不用也。《鱼我所欲也》
4、修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。
例句:河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》
※例句:施施而行,漫漫而游。《始得西山宴游记》
例句:面山而居《愚公移山》
例句:数月之后,时时而间进。《邹忌讽齐王纳谏》
※例句:康肃笑而遣之《卖油翁》
三、 以
1、介词。
(1)介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
例句:不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》
例句:是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)《出师表》
例句:扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
例句:以其境过清,不宜久留,乃记之而去。《小石潭记》
例句:徒以有先生也。《唐雎不辱使命》
(2)介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。
例句:策之不以其道,食之不能尽其材《马说》
例句:以残年余力,曾不能毁山之一毛《愚公移山》
例句:…威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
例句:何以战?(《曹刿论战》)——凭借
例句:小大之狱,虽不能察,必以情。《曹刿论战》——根据
(3)表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。
例句:屠惧,投以骨《狼》——把
例句:能以径寸之木,为…(《核舟记》)——用
例句:咨臣以当世之事。《隆中对》——把
例句:必以分人。《曹刿论战》——把
2、作连词。
(1)表示目的,相当于现代汉语里的“来”、“用来”
例句:意将隧入以攻其后也《狼》
例句:以光先帝遗德《出师表》
例句:属予作文以记之《岳阳楼记》
例句:例句:故为之文以志《始得西山宴游记》
例句:乃悟前狼假寐,盖以诱敌。《狼》
例句:家贫无从致书一观。《送东阳马生序》
例句:皆刑其长吏,杀之以应陈涉。《陈涉世家》
(2)表示结果,可译作“以致”、“因而”。
例句:不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。《出师表》
例句:以伤先帝之明《出师表》
(3)有时相当于连词“而”,或者不译。
※例句:黔无驴,有好事者船载以入。《黔之驴》
※例句:醉则更相枕以卧。《始得西山宴游记》
3、用作动词,可译作“认为”。
例句:或以为死,或以为亡。《陈涉世家》
※例句:魏武将见匈奴使,自以形陋。
4、特殊用法,通“已”,已经。
例句:固以怪之矣《陈涉世家》
四、 其
1、“其”放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等,或省去。
例句:其真无马邪?其真不知马也。《马说》——第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;
第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。
例句:其如土石何?《愚公移山》——加强反问语气
例句:安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)
2、代词。
(1)通常作第三人称代词,可代人、代事、代物。有时在句中作定语。译作“他(她)”、“他(她)的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。
例句:择其善者而从之,其不善者而改之。《〈论语〉十则》——他的,代可以做老师的那个人。
例句:屠大窘,恐前后受其敌 《狼》 ——它的,指狼的。
例句:例句:意将隧入以攻其后也。 《狼》——他的,代“屠户”
例句:既出,得其船。《桃花源记》——他的,代“渔人”
例句:下视其辙,登轼而望之。《曹刿论战》——他们的,代齐军。
(2)有时也译作第一人称代词“我”。
※例句:偶然得之,非其所乐。《上枢密韩太尉书》
例句:蹲其身,使与台齐。《童趣》——代作者自己,第一人称
(3)指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
例句:其人视端容寂,若听茶声然。 《核舟记》
例句:复前行,欲穷其林。 《桃花源记》
※例句:以勉其学者也。 《墨池记》
(4)也可译作“其中的”,后面多为数词或者数代词。
例句:其一犬坐于前。 《狼》
※例句:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。 《为学》
例句:人有百手,手有百指,不能指其一端。 《口技》
五、 为
“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:“做”,“成为”,“雕刻”,“是”等。
这里只介绍“为”作为介词的用法。可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等。
1、表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等。
例句:不足为外人道也 《桃花源记》——向、对
例句:此人一一为具言所闻 《桃花源记》
2、表示被动,译作“被”。
例句:舌一吐而二虫尽为所吞。
例句:茅屋为秋风所破歌。
3、表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。
例句:公输盘为楚造云梯之械。
4、表示动作、行为的目的,可译作“因为”、“为了”。
例句:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
例句:昂首观之,项为之强
另附:
例句:或异二者之为,何哉?《岳阳楼记》——为:心理活动
例句:终为忠臣 为:成为
例句:温故而知新,可以为师矣。(《论语》)——成为
例句:为宫室、器皿。(《核舟记》)——做,这里指雕刻
六、 于
引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"等。
1、表示动作发生的处所、时间,译作“在””、“从”。
例句:公与之乘,战于长勺《曹刿论战》——在
例句:子墨子闻之,起于鲁《公输》——从
例句:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。《出师表》——在……中
例句:舜发于畎亩之中。《〈孟子〉二章》——从
例句:其一犬坐于前。《狼》——在
例句:此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》——在
例句:迁客骚人,多会于此。《岳阳楼记》——在
例句:于是宾客无不变色离席。《口技》——在
例句:虽然,受地于先王。《公输》——从
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2、表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
例句:操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。《愚公移山》——向
※例句:贫者语于富者曰(《为学》)——对
例句:每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)——对
例句:故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)——给
例句:欲报之于陛下也(《出师表》)——向
例句:箕畚运于渤海之尾《愚公移山》——到
例句:安陵君因使唐雎使于秦。——到
3、用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。
※例句:“受制于人”的“于”。
4、用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”、“胜过”
例句:如使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》
※例句:苛政猛于虎也(《捕蛇者说》)
例句:皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》——比
七、 乃
1、表示动作在时间上的承接,译作“才”、“就”
例句:断其喉,尽其肉,乃去。(《狼》)
例句:太丘舍去,去后乃至。(《〈世说新语〉三则》)
例句:乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)
2、表示出人意料,译作“竟”“竟然”。
例句:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
3、用于判断句中,相当于“是”“就是”。
例句:当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
4、作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。
例句:乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)
5、作代词,译为“你、你的”。
※例句:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
八、 且
1、表层进关系,后一句提出比前一句更进一层的内容。可译为“而且”、“况且”等。
例句:且焉置土石?《愚公移山》
例句:且秦灭韩亡魏《唐雎不辱使命》
例句:且壮士不死而已,死即举大名耳。《陈涉世家》
例句:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?《马说》
2、“将近”的意思。
例句:年且九十。
九、 则
1.却,可是。
※例句:至则无可用,放之山下。(《黔之驴》)
2.那么,就。
※例句:为之,则难者亦易矣。(《为学》)
※例句:视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。(《捕蛇者说》)
3.用在对比句中,相当于“就”
例句:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》)
例句:居庙堂之高,则忧其民(《岳阳楼记.》
4.指分项或自成段落的文字的条数。
例句:《论语》十则
6.就是
例句:此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记.》
7.表示因果或承接关系。可翻译成“就”。
例句:由是则生而有不用也。(《鱼我所欲也》)
8.表假设关系。可译为“如果”。
例句:万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)
例句:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
十、 者
1、结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。
例句:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)
例句:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)
例句:而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
例句:京中有善口技者 《口技》
2、语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。
例句:北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)
例句:诸葛孔明者,卧龙也。(《隆中对》)
十一、 乎
1、表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”。
※例句:若毒之乎?(《捕蛇者说》)
※例句:君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)
2、表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
例句:学而时习之,不亦说乎?(《论语》)
例句:王侯将相宁有种乎?(《陈涉世家》)
3、副词、形容词词尾,有时相当于“地”“的”。
※例句:以无厚入有间,恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
例句:颓然乎其间也,太守醉也(《醉翁亭记》)
4、表示推测语气,相当于“吧”。
※例句:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
5、同“于”。
※例句:今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)
※例句:吾尝疑乎是。(乎:对)(《捕蛇者说》)
例句:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)
6、表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”。
※例句:呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
例句:嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)
7、表示商量语气,相当于“吗”,“吧”。
例句:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
8、用在句中,表示停顿语气。
※例句:于是乎书。
十二、 虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1、表示假设,可译为“即使”。
例句:虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)
例句:虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)
例句:虽人有百手,手有百指,不能指其一端。《口技》
2、表示转折,可译为“虽然”。
例句:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)
十三、 然
1、代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。
例句:父利其然也(《伤仲永》)
例句:谓为信然。(《隆中对》)
※例句:然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)
2、连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。
例句:然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)
例句:然志犹未已。(《隆中对》)
3、语气助词,分三种情况:
(1)用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。
例句:杂然相许(《愚公移山》)
(2)用于词尾,译作“……的样子”
例句:望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)
(3)用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…… 然”“若……然”格式,相当于“……的样子” 、“好像……似的”。
例句:其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
十四、 与
1、作虚词用。
(1)连词,解释为:和、跟、同。例如:
例句:吾与汝毕力平险,指通豫南……(《愚公移山》)
(2)句末语气词,表示疑问或感叹。后写作"欤"。
例句:所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)
2、作实词用,可解释为"给予、给","结交、交好"。
例句:蹴而而与之,乞人不屑也。(《鱼我所欲也》)
例句:我寄愁心与明月 (《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
同学们在学习虚词的含义和用法的时候,一定要结合具体的文章,不要死记硬背。我们对待虚词的总的原则是:把它放在具体的语言环境中,能够讲得通的就是对的,将不通的就是错的。
十五、焉
1.语气助词
(1)常用在句末,根据情况可译为“啊”“呢”“了”等,有时也可不译
例句:可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)
例句:万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
(2)作句中语气词,表示停顿。
例句:句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)
※例句:少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
(3)作形容词或副词词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
※例句:盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
※例句:于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)
2.代词
(1)表第三人称,相当于“之”。他,他们;它,它们
※例句:惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
※例句:犹且从师而问焉。(《师说》)
(2)表疑问,哪里,怎么
※例句:未知生,焉知死(《论语》)
※例句:割鸡焉用牛刀(《论语》)
3.兼词。
相当于“于之”、“于此”、“于彼”、 “于何”(“在哪里”“从哪里”)等。
例句:三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
例句:且焉置土石?(《愚公移山》)
十六、 也
1.句末语气词。
(1)表示判断语气。
例句:城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)表示陈述或解释语气。
※例句:吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。(《左忠毅公逸事》)
※例句:雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
(3)用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。
※例句:鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》)
例句:君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)
(4)表示疑问或反诘语气。
※例句:公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)
※例句:吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)
2.句中语气词。用在句中,表示语气停顿。
※例句:是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
※例句:其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
※3.“也”连用
(1)“……之谓也”“其……之谓也”“其……之谓乎”意思是“说的就是……啊”
※例句:诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)
(2)“也哉”语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。
※例句:岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》)
※例句:穷予生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》)
【提示】标※的用法和含义以及例句是为了较为完整地说明虚词的用法,属于初中阶段不掌握的用法或课文不属于人教版初中教材课文内容。
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