2002-02-04     沈宏志 

       

          前两天看过董桥先生的《创新和反弹》，文章提到“写作也还是要点创造的，所谓创造，无非是堆砖头和拆砖头（原文不在手头，只能写个大意）。”联系最近的王铭铭事件剽窃事件，感慨许多，以往我对我国当前学术腐败的许多疑问和一些想法沉郁良久，现在是不吐不快。 

          如果创造就是堆砖头和拆砖头，或者说我们民族创造的传统就是堆砖头和拆砖头，我们现在的学风就是堆砖头和拆砖头，那发生我们民族身上许多古今情就可以想明白了。 

          也就三百年前，为什么康乾盛世后仅四十年，我们就从辉煌的顶峰跌到国破家亡的底点，流血牺牲一百年才重新站起来？ 

          五十年又一挥而过到现在，为什么我们五十年的教育还没有一个诺贝尔奖，为什么我们一千万双鞋才换一架波音飞机？ 

          我想，问题不在于还是堆砖头或是拆砖头，而是不管是我们堆砖头还是拆砖头都要先烧砖头。 

          西方文明有许多我们不得不深思的地方。但仅从物质方面来看，西方文明的近现代发展，可以说就是一个不断烧出各种新砖头，而后在各种新砖头基础之上，才有了西方的现代文明。开始，西方文明用和我们差不多的砖头盖起巴黎圣母院和圣保罗大教堂，然后三百年中，用煤铁砖头盖起蒸汽机，用石油砖头盖起汽车和飞机，用硅砖头盖起电视和电脑。底下还有基因砖头和纳米砖头。 

          而我们到现在是只擅长于堆洋人的砖头和拆祖宗的砖头，却不会，不想去烧自己的砖头。我们现在手里有什么砖头？一些是老砖头，四书五经，四大古典名著，四大发明，这些砖头，盖故宫还可以，盖世贸大厦不可能。老祖宗留下的砖头不够用，我们就从洋人那搬砖头来堆砖头，不少人也就搬洋人的砖头发家，比如说王铭铭教授。搬洋人的砖头和搬祖宗的砖头相比，是一个伟大的进步，也的确解决了我们的许多燃眉之急，因此，王铭铭事件的要害我想不是剽窃，而是为什么我们现在总是不能烧出自己的砖头。根本学风不扭转，对王铭铭的批评，都是五十步笑百步而已。无论对于王铭铭为代表的个人，还是北大为代表的单位，还是我国的学术界的全体，学术腐败的要害正是我们很少根据我们自己现在的国情，烧真正自己的砖头。 

          烧砖头到底难不难，是辨证的统一。 

          固然，烧砖头不易。前两天，看探索系列，解说人谈到东罗马文明向俄罗斯传播时，举起一块破砖块说道：“俄罗斯人有句谚语，‘驯悍妇易，烧砖头难’。要把砖头烧出来，必须先建一个砖窑，然后砍许多木材烧成炭，然后做许多砖坯，而且大小规格要一样，然后是烧，起码要十来天，然后，你才能得到砖头。”我想烧砖头的确不容易，要比搬砖头和拆砖头难的多。 

          但另一方面，烧砖头也不是太难。阿基米德有一句话，“给我一个支点和一个无限长的杠杆，我可以撬动地球”。我的理解是，要撬动地球，只要有一个支点和一根无限长的杠杆，每一个人都可以办到。地球都可以撬动，烧砖头就办不到吗？一个支点，我想就是我国当前的实际，一个无限长的杠杆就是个人的持之以恒的努力。这里，我不由想起我们上个世纪的一百年，中国革命和建设不就是这么过来的吗？ 

          如何看待王铭铭事件和我国学术界当前的腐败，解决我国当前烧砖头难的问题，也要先历史的看问题，然后针对当前的实际一分为二。 

          鸦片战争前，我们是抱着祖宗的砖头堆来拆去。 

          然后的一百年里，我们慢慢发现祖宗传下的砖头不管用了，开始是不情愿，然后慢慢喜欢上了洋人的砖头。但最终，还是以毛泽东为首的共产党人，从中国的实际国情出发，烧出了新砖头。建国后到文革，祖宗的砖头继续干脆全拆了，洋人的砖头又不合用，继续自己烧砖头。改革开放以后，发现还是洋人的砖头好，自己烧的砖头又费事又慢又不好，我国学术界堆洋人砖头和拆祖宗砖头慢慢成风，以至与现在成了主流，谁最能堆洋人砖头，或者谁最能拆祖宗砖头，谁就是老大；评教师就是看谁会堆洋人砖头和拆祖宗砖头，至于砖头是从哪里来的，就是另外一码事。这样来说的话，当前的学术腐败和王铭铭事件就一点不奇怪了。 

          继续以辨证法的态度看当前的学术腐败和王铭铭事件，可以把坏事变成好事。目前我国的改革似乎又走到了另外一个极端：搬砖头的多，烧砖头的少，好象是一种普遍的心态。如果我国的学术界和王铭铭本人还是对堆砖头和拆砖头乐此不疲，那中华文明就是真正的衰落了。我上中学时对我刺激最大的事是看一百年前被屠杀的义和团的照片。 曾经苦苦思考不得其解，现在好象明白了一些：堆砖头和拆砖头式重复劳动太多，首先是我们民族创新精神上的自杀，然后迟早是被屠杀。 盖房子都用人家的砖头，什么时候房子塌了，人砸死了都不知道。 

          不妨以王铭铭事件为一个契机，一个扭转我国学风的契机。实事求是，踏踏实实才是真正对我们自己和对我们民族未来的负责。 如果我们的改革总是脱离我们的实际，再好的想法最终也是水中捞月。 

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          王铭铭本人对于西方人类学的学习和对汉学人类学研究已有相当水平，不妨走出学校，到车间田野去，实地考察研究，STUDY IN RATHER THAN STUDY，将来拿出真正完全属于自己的研究成果，才有可能在学术上更上一层楼，百尺竿头更进一步。 有必要多向王选教授学习。北大对自己的教学管理也应该好好检讨，每年有多少成果是完全自己搞出来的，总结一下自己的百年历程是如何与中华民族的百年磨难共进的，以真正投生到我国改革开放的深处去，与我国在新世纪的发展共呼吸。北大应该也能够多一些像王选一样的教授。我国的学术界的全体同仁都应该有所反省，不要以为把国外的都抄回家，就自以为达到国际先进水平了，把别人的抄来，就是自己的。既要学习西方的先进和继承我国的传统，但更要在此基础之上有自己的观察，思考和发现，最要紧的是从我国当前的实际出发，到我国当前的实际中去。 

          不怕脏，不怕苦，不怕累，不怕慢，不怕小，不怕等，不怕孤独，不怕失败，不怕犯错误，不怕丢面子：如此，才能烧出真砖头；如此，有好砖才有好楼；如此，我们才能屹立于世界民族之林。