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陈蕃之大----AK乱谈《世说新语》之一(论坛精华帖)
论坛精华帖:http://www.ruiwen.com/vbb/showthread.php?threadid=1160
ak47701226
陈蕃之大
原文:
陈仲举·言为士则,行为士范。登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿白:“群情请府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”
(德行 · 1)
·陈仲举:陈蕃字仲举,东汉人,官至太傅,后因诛宦官失败被杀。
译文:
陈蕃的言行都是当时世人的榜样。他一作官,就有革新政治的志向。他出任豫章太守时,一到任就打听隐士徐孺子在哪儿,想先去拜访他。主簿禀告说:“大家希望您先进衙门。”他说:“周武王得到天下后,垫席都没坐暖,先去贤人商容的住处去表示敬意,我礼敬贤人,不先进官属,有什么不可以的呢?”
乱 谈
第一次知道陈蕃是在读高二的时候。老师给我们一材料,叫我们写作文:
东汉的陈蕃年轻的时候读书,他一个伯父来看他,见屋子极乱,就问陈为什么不打扫。陈蕃说:“大丈夫应该扫天下,扫一个屋子算什么?”伯父反驳说:“一屋不扫何扫天下!”
中国的中学教育就是这样,表面上给你很大的发挥空间,实际上根本就不给你发挥的余地,对这一点,我们当时作为班上的优生,自然心领神会,不一会儿,文章出来了,当然是对陈蕃的谬论进行严厉的批驳,还自然用了辩证唯物主义中的“量变与质变”的理论,使自己的文章显得很有深度。记得当时这篇作文的得分还不错。
这事已经过去很多年了,不知为什么,我老是忘不了。尤其在读了《后汉书·陈蕃传》和《世说新语》的这篇文章之后。
我经常想:在人的一生中,何为大,何为小?面对我们每个人都不算太长的寿命,我们应该怎样去珍惜我们的生命?陈蕃的那位叔父,我再也没见到过,想必是忙着扫屋子去了;陈蕃后来却彪秉千秋,我不知这是不是扫屋子与扫天下的区别。但有一点是毫无疑问的,那就是陈蕃作为一个地方官员,他很清楚他面对的最大的事就是尊敬贤能。史载他对这篇文章中的徐孺子十分敬重,他从不妄交宾客,屋里只有一张客人坐的榻,平时都挂在墙上,只有徐来了才放下来让他坐,徐走后再挂起来。这事后来传为美谈,王勃的《滕王阁序》就专门提到“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”
中国人是最善于用一些小事来评价别人的,并美其名曰:“以小见大”。殊不知对一个人的评价是必须建立在全面客观的基础上的。后来我看到很多学生的复习资料仍把这事当作材料来教学生作文,不禁有些为陈蕃鸣不平:他竟然就这样被千年之后的高中生振振有词地批驳了成千上万次。没人知道他曾不畏强权,打击豪强;没人知道他为了保护名臣李膺而被皇帝找借口赶走;更没人知道他在谋诛宦官的计划已泄露之后,仍然领着官属及太学生八十多人冲进宫门,慷慨赴死。
也许历史也就是这样的。但是,从《世说》中这个小故事里,我仍然能看到一个封建时代的官员的原则,排除一切影响,坚持自我的原则。
也许,这就够了。
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陈蕃之大
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