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梁山好汉的银子
深圳青少年报

 

   《水浒传》的英雄们豪情壮义,仗义疏财,似乎从来没有为钱发愁。那些人好像随时都有大把大 

  把的银子往外掏,就好象是从天上掉下来的…… 

  人人爱金银 

  先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则“得了钱财,自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反,如果不是东窗事发,保不准他们就此安心做了富家翁,一世快活。 

  鸳鸯楼上武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,“搜得些散碎银两并几件钗环”,都拿了李逵虽极厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。 

  还有解珍、解宝及邹润、邹渊一伙好汉,血洗了毛太公庄后,也从卧房里搜得十数包金银财宝带走;…… 

  杀人劫财,水浒世界里,发生了一幕又一幕。 

  仗义疏财 

  水浒里的好汉们虽然如此看重金银,却不使读者憎厌,因为他们大多同时出手大方。仗义疏财是好汉们共同的美德:鲁提辖为救金氏父女,送了二人十五两银子;林冲发配沧州,途中投柴进庄上歇宿,临行,柴进以二十五两一锭大银相送;晁盖,凡有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住,若要去时,又将银两赍助他起身。“宋江,平生只好结识江湖上好汉,……尽力资助,端的挥金如土。” 

  宋江发配江州,酒楼上初见李逵,便将十两银子交与李逵。李逵为此寻思道:“‘难得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十两银子,果然仗义疏财,名不虚传。’”借十两银子(还不是送)便让李逵如此赞叹,可见十两银子并不是小数。随后,宋江、戴宗、李逵和新结识的张顺又到浔阳江边琵琶亭中饮酒,兴尽而散,宋江又送了李逵五十两一锭大银!诸位看官不要忘了,以柴进之豪富及对林冲之格外相敬,相送的银两,是二十五两,这已应算是很大数目了吧?而宋江一出手竟是五十两,李逵后来对宋江的死心塌地,固然不能全说成是这几十银子收买所致,但宋江这超乎寻常的慷慨,无疑在李逵心中,树立了非同等闲的高大形象。而且,还不只是李逵得过宋江的银两,据有人统计,《水浒传》中写宋江送银子有十七处之多,宋江之仗义疏财名动江湖,谅非偶然。 

  此外,武松,张青,史进,……好汉间以银两相赠是极为常见的。那么这些好汉不时出手相赠的五两、十两、二十两银子,到底是个什么概念?第二十六回中,武松请郓哥帮忙打官司,答应送他五两银子养家,郓哥心道:“这五两银子,如何不盘缠得三五个月?便陪他吃官司也不妨。”五两银子,够寻常人家过三五个月,而且郓哥应是往宽裕了计算的,否则也不会陪着打官司。再如,第三十九回里,李逵打昏了卖唱的歌女,宋江对歌女的父母道:“我与你二十两银子,将息女儿,日后嫁个良人,免在这里卖唱。”二十两银子,可以改变这样一家人的命运。 

  据估算,十两银子,大约为那个时代一个农民或工匠太平时候一年的收入。这就可以看出,梁山好汉们动辄出手的十两、二十两银子,实在不是小数,的确够义气,够慷慨。 

  钱的来路 

  宋江身为小吏,但是接济江湖好汉,却又是淌水似的使银子。有人推断,这钱,多半不是好来的。理由是,那时的官场,遍布的是贪官污吏,宋江却有本事在其中混得八面玲珑四方讨好,就说明他绝非清廉耿介之辈,同流合污及巧取豪夺之类只怕是免不了的了。 

  第三十回中,武松被张都监陷害,下入孟州大牢,这时知府已得了贿赂,一心要结果武松,多亏有“忠直仗义,不肯要害平人”的叶孔目竭力反对,武松才得以保全。这样一个正直的小吏,施恩托人转送他一百两银子,他也照单儿全收了,随后,出豁了武松。 

  第十四回中,来东溪村投奔晁盖的刘唐被都头雷横捉住,晁盖认作外甥,保了下来,随后又送雷横十两银子,雷横略推了推就收了,揣入腰包。这可就怪了,雷横和晁益是朋友,捉刘唐又不是捉贼捉赃,只是见偌大一条大汉在庙里睡的蹊跷,便捆了,还吊了小半夜,晁盖既已认作外甥,放人就是,难道误捉了朋友的子侄还要收谢银? 

  武松住进张都监府后,“但是人有些公事来央浼他的,武松都对都监相公说了,无有不依。外人俱送些金银、财帛、缎匹等件。武松买个柳藤箱子,把这送的东西都锁在里面,不在话下。”武松是《水浒》中最着力描画的顶天立地的好汉,但他的这种行径,在今人看来也不是那么值得称道吧?可水浒故事的讲述者却不带半点贬义口吻毫不避讳地讲了,这说明什么?说明当时官场通例就是如此,不足为怪。 

  除了宋江,其他好汉的钱财来路,就好解决了:有诛锄奸恶后的“副产品”;有做江湖“黑道生意”得来的;有收取流氓保护费敛来的;有利用公门权力榨来的。总之,梁山好汉上山前的财路,黑道,白道,黄道,林林总总,无奇不有。 

  义等于利 

  好汉们不择手段地攫取金银,是因为在那个世界里,金银实在是万万不可缺少的。没有银子,喝酒吃肉的快乐人生就别想拥有。 

  此外,好汉们要仗义疏财,总得有可疏之财吧? 

  而一旦遇到麻烦,吃了官司,就更是片时也离不得金银保命。先是在官府老爷审案时要上下打点。发配上路,要给押送的公人银子。到了发配地,更得将银子备好,如果做下弥天大案,死罪难逃,那就去做强盗。做了强盗,遇到麻烦,还得用钱!强盗做腻了,想招安,更要用钱。招安后,平了四寇,想归隐,还得带着银子。 

  书中有诗道:“夺人道路人还夺,义气多时利亦多。”讲究的不是“义利之辨”、“君子喻于义,小人喻于利”,而是义要用利来体现。 

  义就等于利,这就是水浒世界的一条重要信念。 

   

 

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