作者：汤振纲 邮箱：dhm1966@beelink.com

 

  今年的全国高考作文试题仍是话题作文，与去年的全国卷作文试题一样，今年的作文命题表现了命题者明显的价值导向意图。即都和伦理道德有关，无论是今年的“心灵的选择”，还是去年的选择“诚信”，似乎都在“考验”学生的道德水准，使考生在虚拟的道德困境之中，做出合理的选择。为此，有好多老师批评这种命题倾向：认为高考作文不是道德测试，这样的命题只能逼迫学生说假话，从而导致新的八股模式，认为今年的作文命题迫使学生陷入“道德焦虑”之中，不利于学生健康人格的形成。（见搜狐网）笔者认为这种观点不正确，今年的作文命题总的来讲是好的，尤其是命题所显示出的良好的价值导向，它对我们的教育教学工作有着多方面的积极意义，具体来讲，有以下几点：

  首先，全国作文试题的命题意图，是切合时代精神的。我们知道，随着改革开放的深入和成功加入世贸组织，中国已经加快了融入国际大家庭的步伐。我们应当给世界树立一个怎样的形象，是不讲诚信？还是明哲保身、见死不救？我想，任何一个有良知的人们，都不会对此做出错误的选择。现在有许多人感叹当下社会世风日下、道德滑坡。的确，我国公民道德建设方面确实存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺诈行为成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。 中国在社会及经济裂变与转轨中，出现了各种各样的问题，特别是在精神领域出现了倒退。伴随着改革的阵痛，一些人迫于生计，不得不舍弃一些道德规范，去做一些违背良心的事情。很显然，这些问题，已涉及到社会的各个层面，并不是一个简单的问题，为此，中共中央及时颁布了《公民道德建设实施纲要》，这是是继我国申奥成功和加入世贸组织之后的又一件大事。中共中央在《公民道德建设实施纲要》中指出：“这是提高全民族素质的一项基础性工程，对弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设有中国特色的社会主义伟大事业，具有十分重要的意义。”我们要充分认识江泽民主席“以德治国”的长远谋略，要时时强调道德教育的重要性，要把对群众道德教育和道德教化的成果，作为我们衡量各地区、各类型、各单位精神文明建设的一个重要标准；在思想建设中要努力使道德教育成为改变社会风气、提高人民道德水平的一个重要手段。每一个中国公民都应该自觉遵守“爱国守法、明理诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”这一基本道德规范。而今年的高考作文命题，可以说是紧扣时代的脉搏做出的正确“选择”，从所给的材料中，可以看出它宏扬的是济危扶困、救死扶伤的人道主义精神，它的价值导向是鲜明和正确的，这对于社会主义精神文明建设无疑有着积极的意义。

  其次，今年的作文命题对学校教育具有良好的导向作用。我们知道，道德教育的主阵地是学校教育。但近几年我们的学校德育情况并不乐观。一位作者曾在《以德治国比以法治国难》一文中指出：“长期以来，中国的教育形成了以应试为核心的教育模式。在这种模式下，学校只注重对学生知识的教育，而忽视了德育的教育。最近几年，中国提出了素质教育，但仍改不了只重视学生技能而忽视德育教育的怪圈。在这样的教育体制下，学生人格的缺陷愈来愈重”（4月5日《联合早报》）。的确，在今天的中学校园，各种不文明的行为时有发生。暴力和色情读物泛滥成灾；赌博、斗殴屡见不鲜；鼓吹早恋和校园暴力的《流星花园》在中学生中盛行一时；甚至有中学生残杀亲母的事例……，被媒体广泛关注的清华大学学生刘海洋仅仅为了好奇就用硫酸泼黑熊的事例再一次为我们敲响了警钟。在这种教育体制下，我们发现有愈是学历高愈不重视道德教育的倾向。现在许多中学张扬的是特长教育和英才教育的办学理念，他们对素质教育的理解狭隘化和片面化了，为此，我们急需在学校教育中营造一个呵护道德的环境。学校教育以育人为本，应当是面向全体学生、促使人全面发展的教育，应当德、智、体、美、劳五育并重，而德育作为五育之首，更是我们学校教育工作者时刻不能放松的。 众所周知，中国是个有着悠久历史文明的泱泱大国。几千年来，生活在这方国土上的人民，在谱写着中华民族灿烂历史的同时，也在极力营造着一个人人能够接受和遵守的道德规范。翻开中华文明史，人们可以看到一部闪耀着光辉的道德史。一部《道德经》以博大精深的内容，开了中国乃至世界道德之先河；一部影响中国二千多年的被人誉为“东方圣经”的《论语》，为世界道德观念立下了不朽之丰碑；历史在飞速发展，而这些重要的道德观念却不因岁月的流失而消失，相反，其中的有些思想却愈来愈显得伟大。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“己所不欲，勿施与人”等名句成为人们遵守的道德规范。以致于有些西方学者认为：拯救西方世界道德危机和精神危机的药方正是这些古老的思想。有着广泛社会影响的全国高考自然不能放弃用先进思想影响人教育人的职责。所谓近两年的作文试题使广大考生陷入“道德焦虑”的说法，是没有理解教育本质的肤浅之论。我们有理由相信广大的中学及大、中专院校，会在这一良好导向的指引下，切实将教书和育人结合起来，开创教学的新局面，建设好健康向上、生动活波的校园文化。

  第三，学生高考作文中部分存在的假话、套话现象，正反映出学生缺乏道德体验，需要我们加强引导和启发。在应试教育积弊深重的中学教学界，我们的中学师生都在题海中苦练“屠龙”之术，对于社会生活无暇它顾。“你只要学习好，考高分，其它一切都别管了”——这恐怕是许多望子成龙的家长的典型心态。在这样的考分至上的语境中 ，我们的中学生就好比被隔绝在温室内的花草，缺乏自然风霜雨雪的洗练，缺乏对弱者的同情，缺乏直面丑恶的勇气。他们缺乏生活体验，这是学生作文贫血的主要根源。今年考生作文中确实有许多作文是这样展开的：首先叙述登山者路遇遇险者的材料，然后赞赏登山者的道德情操，接着征引孔繁森、周恩来等英雄人物的事迹，然后批判成克杰、赖昌星等丑恶人物，最后以学习英雄、做出正确的心灵选择为结语。无疑，这类作文是无味但保险的考试“八股文”，因为这类作文缺乏真实体验，自然难免矫情，但即便如此，至少也是对学生心灵的一次洗礼，效果如何，暂却不论。同时，笔者在今年高考作文阅卷过程中，也发现不少学生倾诉了自己面对丑恶和暴行退缩后的忏悔，表达了良心发现的过程，而这类作文由于触及灵魂深处的隐痛，有痛苦的反思和自我审视，让我们看见道德和良知生长的可能。我们常说：作文既是做人，没有一颗求真向善趋美的心灵，怎能写得出真情动人的好文章？作文教学中的德育和美育相辅相成，美育是德育的深化。那种所谓：作文考试就是作文考试，它首要的任务是考察考生的文字组织能力，作文考试不是政治考试，更不是道德测验。这样的观点是偏颇之论，中国文学史也证明了专注于形式的浮靡文风从来没有产生过激动心灵的杰作。韩愈云：“气胜易言”。孟子云：“吾善养吾浩然之气”。这都是历来古文章家的不二法门。难道我们新世纪的作文教学不应当培养年轻人的浩然正气，反而要让莘莘学子们沉浸到形式主义的宫殿里去雕梁画栋吗？中国有句谚语：“遗子黄金满箱，不如遗子一经。”音乐大师贝多芬也说：“把美德、善行推荐给你的孩子们，能给人们带来幸福的只有它——这是我的经验之谈。”从这个意义上，我们认为，今年的高考作文命题是成功的。

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当然，今年的全国作文试题也还有一些缺陷，尤其是引导材料所设计的极端情境，从某种程度上筐拘了学生的思维，材料中的科学性不足。但是，白璧微瑕，我们不能以偏概全，完全否定今年作文命题的良好导向作用。

附：2002年语文高考作文试题（全国卷）

　　有一位登山者，途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人，他心想：是救他呢还是继续前行？经过心灵翻江倒海的思量之后，他决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身按摩。经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。

　　也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择？为什么会作这样的选择？

　　请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，范围不要超出这个内容之外：

　　1、立意自定2、文体自选3、题目自拟4、不少于800字5、不得抄袭。

作者单位：山东师范大学文学院

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