k12论坛        作者:  潇湘夜雨 - cdtdz 

          敲打“词眼”：溅出人格精神的火花 

          ——《沁园春·长沙》教学片段实录 

                    汤登仲 

         时间：2002年9月2日（星期二）第2节 

         班级：湖南省常德市一中高二年级214班 

    《沁园春·长沙》快教到上阕的最后三句了。 

     教者：诗歌的语言既有表面的意义，又有内在的意义；既有比喻的意义，又有象征的意义。因此我们要进入意境，就必须利用自己熟悉的事物、已有的知识，沿着诗歌感情发展的线索去想象和联想，对诗里所显示的完整的形象，进行生动贴切的描述：把压缩的意义引申出来，把省略的过程衔接起来，把间歇的语气延续起来，把跳跃的感情连缀起来；特别是要把诗歌的那种言外之意、弦外之音表述出来，从而领会诗歌所表现的丰富的生活内容和深刻的思想含义，从而进入诗歌的意境。 

    我们欣赏了作者笔下“万类霜天竞自由”的情景，再如何理解“怅寥廓”这几句？“怅”字的含义是什么？根据注释，“原意是失意，这里表达由深思而激昂慷慨的心绪”。你怎么理解？ 

沉默。 

    刘琳：我认为应该是感慨万端。作者面对这一派生机勃勃的大千世界，不禁感慨万端。 

    教者：对。“问苍茫大地，谁主沉浮？”这句中的“沉浮”指盛衰起落。那么，“苍茫大地”指什么？作者这个问句隐含着什么意思？ 

    学生沉默，思考。 

    陈曾站起来说：“我根据老师昨天的布置，查阅了一些资料。这里表达了毛泽东长久思考的一个重大问题，即革命领导权的问题。中国革命由无产阶级领导，还是由资产阶级领导？当时是国共合作时期，蒋介石阴谋篡夺革命领导权，而共产党的总书记陈独秀又想放弃革命领导权。所以这里的‘苍茫大地’暗指革命领导权，‘谁主沉浮’指谁来掌握领导权。” 

   教者：陈曾的话有一定的道理。这也是对毛泽东的这个问句的传统的解释。不过，我想，人的心智活动是复杂的。我们在体会“怅”字的时候，觉得应该是“感慨万端”韵味，那么由“怅”而“问”，也应该包含着复杂的心理活动，这样才符合一个人面对某种激荡心灵的情景时，所具有的正常的心理流程。如果说，一看到大自然的景象，就马上想到革命领导权的问题，好象这个人的思维不大正常吧？（生笑。）在这二者之间思维的意识流，应该是很复杂的吧？他面对此情此景，应该引起他许多的联想：也许有古往今来的人事，也许有长沙求学时的活动情景，也许有眼前天地万物的生命状态，也许有壮志未酬的感慨……万语千言，化作一问：苍茫大地，谁主沉浮？ 

    一个人的思维活动是与他的胸怀抱负、思想认识、思想感情、生活经历、文化素质、文学修养等分不开的。联系毛泽东青年时代的活动情况，体会一下，这句话应该还隐含着哪些思想感情？ 

学生沉默。 

    教者启发：你们之中也应该有不少同学到过一些旅游胜地，当你们面对大好河山，面对生机勃勃的“万类霜天竞自由”的情景，有没有发出过“问苍茫大地，谁主沉浮”的感慨？ 

生笑：“没有。” 

    教者：这就说明了每个人的思想感情是不一样的。你哭你笑你发感慨，我问为什么哭为什么笑感慨什么，你一定能说出来，因为你了解你自己。而你们体会不到毛泽东的思想感情，也是因为你们对他不了解。我们读古人的作品，读鲁迅的作品也是这样。要理解作品，就要了解作者及作品的写作背景。如何了解作者及作品的写作背景？还不是要靠读与作品内容相关的书？ 

所以阅读能力的培养不是靠解题来培养的，培养理解能力也没有什么特别的诀窍，就是多读书。难道你们对毛泽东的早期活动一无所知？ 

    此时樊昂鑫站起来说：我好象记得当时毛泽东在湖南开展农民运动，建立了许多农民协会。这句话是不是意味着作者想组织农民起义，主宰中国的命运？ 

好几个学生反驳：组织农民起义是在1927年之后。当时可能没有这种想法。 

    教者：我觉得倒不一定讲得那么实，一定要指出他的想法具体指什么。“苍茫大地”，多么辽阔！宇宙万物，都在眼前。那么，“谁主沉浮”是不是就只有领导权的思考？显然不止。我们应该从大处着眼，从作者早期的胸襟抱负的角度来理解。你们读过《毛泽东传》吗？ 

    生答：没有。 

    教者：哦。你们是不读伟人传记的一代。我给你们提供毛泽东求学时的一则听课笔记，也许能有助于你们的思考（原准备出示幻灯片，但因故无法用只得板书）： 

“圣贤，德业俱全者；豪杰，歉于品德，而有大功大名者。拿（破仑）翁，豪杰者，而非圣贤。有办事之人。有传教之人。前如诸葛武侯、范希文，后如孔、孟、朱、陆、王阳明等是也。……帝王一代帝王，圣贤百代帝王。” 

    这段话什么意思呢？“豪杰”即是办事之人，而所谓“办事”则指在具体的事业上建立了“大功大名”，成为一代杰出的军事家或政治家，但“歉于品德”，没有自己的思想体系，而缺乏精神影响力。“圣贤”则不同，圣人是最大的思想家。以思想、学术影响当代与后世，成为“传教之人”，即“改造人类灵魂，净化世俗风气的精神导师”这两类人在历史发展中的作用自然很不相同。 

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     毛泽东的这段话说明了什么？ 

      有学生说：毛泽东想做圣贤。也有的说：想做“豪杰”，更想做“圣贤”。 

     教者：是的。联系课后的《沁园春·雪》来看，正反映了作者早年的豪言壮语、年轻时立下的大志，是影响了毛泽东一生的。“今朝”的风流人物也当是毛泽东的自况。但其所抒发的，并不是发表此作时许多人所说的“帝王思想”，而不过是他重申早年立下的“集豪杰与圣贤于一身”的大志，用自己的思想从根本上影响中国与世界，而他，也确实做到了。 

    我们再来理解“谁主沉浮”是不是又有新的发现？ 

   一生说：因为作者是面对着宇宙万物发感慨，那么“谁主沉浮”也应该包含有对整个人类命运的思考。 

   一生说：也许还体现了作者想主宰国家民族的命运。 

    一生说：还想主宰人类的精神世界，这是作者早年就有的抱负。 

   教者：“主宰”精神世界不妥，可以说是“主导”吧？和作者最推崇的鲁迅一样，改造、提升国民的灵魂。这几位同学都说得有道理。诗歌给我们提供了想象的天地。只要言之有理，我们不妨大胆揣摩，而揣摩得正确与否，就看你对作品的背景知识和作者的人格精神了解多少。我们读诗，实际上是读作者的人格精神。用作者的格精神来熏陶自己，启迪自己如何生存在这个世上。 

   毛泽东的这首词和《沁园春·雪》都写得很有气势。这种气势体现了伟大的人格精神。《沁园春·雪》在重庆谈判时发表，引起轰动。蒋介石命令一些文人也写一首词，压倒毛泽东的词，可他们怎么也写不出来。（众生笑。） 

   这对我们的语文学习有什么启发？ 

    一生答：具有伟大的心灵才能写出伟大的作品。 

     教者：说得真好！当然我们不一定都当作家，也不一定都能写出伟大的作品。但我们要懂得要学好语文，就得多读书，提高精神境界。不仅如此，还得学会表达。毛泽东读书时，就特爱读古典诗词和古文，他能写得一手好古文，国文教师袁大胡子经常把他的作文贴在墙上，让其他同学抄写。 

     文学作品是塑造人的灵魂的，但愿同学们能由此造就伟大的人格；文学作品也是帮助你艺术地表达你的思想的，但愿同学们多背古诗文，打好语言功底。毛泽东靠什么来征服同时代人的？靠他的思想、智慧及其语言艺术。而思想、智慧及语言艺术则来自阅读、思考和表达实践。如此看来，学习语文有用吗？ 

    学生激动地回答：有用。 

    教者：太有用了！学好语文吧！下面我们再研究下阕，看作者是如何回答“问苍茫大地，谁主沉浮？”的。 

(自评：也许讲得太多。但又感觉不讲不行。如果学生缺少相关的背景知识，再启发也枉然。倒不如教师讲。) 

高中语文网：http://www.cdyztdz.y365.com 

    真情告白：我很想将自己的教学情况想办法纪录下来，可是没有这个条件。只好凭记忆写下一点。本想放在自己的个人主页上，可是别人的网站提供的免费空间不够用，虽有免费论坛，但也保不定什么时候断链，所以只好放在K12这里保险些，再弄个链接链在主页上。至于教得怎么样，别人怎么评价也顾不得了。我常想，人总是要死的，虽然活得平凡，但总得留点声音，哪怕很微小，也表明没有枉活一场。 

    我又想，大家都向窦爱君老师学习，有什么教学片断拿来交流，心平气和地讨论，岂不更好？