22　《礼记》二则
(一)　虽有嘉肴
1. 给下列加点的字注音。
旨（_______）　　 兑命（_______）　　学学半（______）
【答案】 (1). 旨(zhǐ) (2). 兑命(yuè) (3). 学学半(xiào)
【解析】试题分析：本题考查学生对字音、字形的掌握情况。要求学生在平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字，在文言文中，注意通假字的注音。这样才能轻松应对该种题型。注意“兑”“学”是通假字：读音必须是所通之字。兑命(yuè)；学学半(xiào)。
2. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)弗食　　　　
(2)虽有至道
(3)不知其善也
(4)教然后知困
(5)然后能自反也
【答案】(1)弗：不
(2)至道：最好的道理
(3)善：好
(4)困：困惑
(5) 自反：自我反思
【解析】试题分析：本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“至道”在这里是“最好的道理”的意思；“自反”在这里是“自我反思”的意思。
3. 指出下列句中的通假字并解释。
学学半
【答案】“学”同“敩”，教导
【解析】试题分析：本题考查学生对文言现象“通假字”的把握，学生应对教材中出现的通假字要进行识记，指出并解释正确即可。两个“学”字，第一个“学”是通假字，“学”同“敩”，教导。
4. 解释下列句中加点词语的古义。
(1)虽有嘉肴　　古义：_________　　　今义：虽然
(2)不知其旨也　古义：_________　　　今义：主旨
(3)教学相长　　古义：___________　　今义：教书
【答案】 (1). (1)即使 (2). (2)味美 (3). (3)教与学
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5. 下列句中加点的“其”字用法不同于其他三项的一项是( )
A. 择其善者而从之
B. 弗食，不知其旨也
C. 其此之谓乎
D. 弗学，不知其善也
【答案】C
【解析】试题分析：C项的“其”解释为：这，这个。ABD三项的“其”都解释为：指示代词，他（它）的。故选C。
6. 翻译下列句子。
(1)虽有至道，弗学，不知其善也。
(2)是故学然后知不足，教然后知困。
(3)故曰：教学相长也。
【答案】(1)即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
(2)因此只有学习以后才能知道自己的不足，教别人以后才能知道自己的困惑。
(3)故所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
【解析】试题分析：文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“虽”“善”“是故”“教学相长”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
7. 填空。
(1)《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》，相传是_______(朝代)经学家__________(人名)编纂的，是_______汉(时期)间_______ (学派)论著的汇编。
(2)本文的中心论点是：________。
【答案】 (1). (1)西汉 (2). 戴圣 (3). 战国至秦汉 (4). 儒家 (5). (2)教学相长也。
【解析】试题分析：此题考查学生对文学常识的把握，要求学生。每学一课，必须牢记文学常识，这样做此类型的题目，才能得心应手。做此题需注意作者（戴圣）及年代（战国至秦汉）。

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阅读全文，回答问题。
8. “虽有至道，弗学，不知其善也”强调了什么问题？
9. 本文说理逻辑严密，条理分明，说说作者是怎样论述文章的中心论点的。
10. “教学相长”与“学学半”的相同点和不同点分别是什么？两者之间是什么关系？
11. 学完本文，你获得了哪些启示？
【答案】8. 强调了亲身学习的重要性。
9. 先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”；接着从教与学两个方面加以说明；最后归结出“教学相长”的中心论点。
10. 相同点：两者都强调了“教”是学习和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学二者是互相促进、共同提高的；后者则只从教的角度来说明教和学的关系，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是作为引用论据来补充强调观点的。
11. 【示例】只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的；教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
【解析】
8. 试题分析：本题考查学生的理解能力，首先要明白这句话的含义。结合上句分析“即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美，该句将学习这件事情比作了尝试美食，自己不去实践，就不知道它的甘美”，据此可以得出，本句旨在强调亲身实践的重要性。
9. 试题分析：本题考查学生对论证思路的把握，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”；接着从教与学两个方面加以说明；最后归结出“教学相长”的中心论点。
10. 试题分析：本题考查学生对文章内容的理解能力。解答本题，可结合二者的含义作答，注意“教学相长”是说教和学两方面互相影响和促进，都得到提高；“学学半”是说教人是学习的一半。其相同点可从教与学的关系的方面考虑；其不同点可从教与学互相作用或是一分为二的方面考虑；二者之间的关系，重点注意“教学相长”为本文的中心论点，“学学半”是本文的论据。
11. 试题分析：本题考查学生观点表述的能力。“教学相长”是说教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。结合自己的学习实际，阐述即可。
拓展阅读(六盘水中考改编)
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
(《虽有嘉肴》)
【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。
(节选自荀子《劝学》)
【注释】　①中(zhòng)绳：合乎拉直的墨线。②輮(róu)：通“煣”，用火烤使木条弯曲。③暴

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