《注重创新 学习写得新颖》同步练习
一．人们常批判“班门弄斧”；常常会有很多人说“常在河边走哪有不湿鞋”，你试着从逆向思维考虑这些问题。
二．对同一事物如果从不同的角度分析，会有不同的见解、新的认识，得出不同的结果。比如，以“滥竽充数”的寓言故事立意作文，除了批评南郭先生不懂装懂的恶劣作风外，还可以从哪些角度思考，更加富有新意？
三．据说，宋徽宗时，朝廷举行命题为《深山藏古寺》的绘画考试，参加考试的有几百人，考生们挖空心思构思画面。有的在画面上画着崇山峻岭，其间耸立着一座寺；有的在山岭间“扬”起一面寺幡；有的在两峰之间“闪”出一角寺庙的飞檐……宋徽宗看了都不满意，这时，又有一位考生交上卷来，宋徽宗展开一看，不禁拍案称绝！只见画面：崇山峻岭之间，一股清泉飞泻而下，泉边一位老和尚正弯着腰，用瓢往桶中倒水。 请问：宋徽宗为什么赞赏这幅画呢？
四． 以“雪”为题，运用发散思维，写出三个以上的主题。

五．我们常常会寻求创新，也有的人说创新就是有个性，那么创新就不需要本本分分的东西了么，你认为创新的写作要注意一些什么？说说自己的看法。
六．以“ O ”为想像媒介，写一100字左右片断作文。
七．请以“砖的联想”为题写一篇作文。文体不限，立意自定，800字以上。
参考答案：
一．参考提示：比如，人们常常讥笑“班门弄斧”，不自量力，我偏提倡“弄斧就要到班门”，只有敢于在高手面前暴露自己的缺点和不足，才能获 得更多的教益；人们常以“常在河边走，哪能不湿鞋”作为借口，我偏说“常在河边走，就是不湿鞋”，洁身自好，拒绝诱惑；一株牵牛花，别人赞美它勇于攀登，奋发向上，我偏批评它只要见到谁位置高就去攀附，为他吹喇叭，唱赞歌。
二．参考提示：①批评齐宣王的“大锅饭”政策，联系现实谈改革平均主义的必要性；②批评南郭先生的同事互相包庇，抨击现实社会中官官相互的腐败现象；③肯定南郭先生的自知之明，批评现实生活中不学无术却空占位置的无赖作风；④赞颂齐缗王不墨守成规，勇于改革创新的精神。这些见解互不相同却又自成一家，令人耳目一新。
三．参考提示：这幅画内涵丰富，画面上虽不见古寺形影，但留给了观赏者丰富的联想和想象：1、山中泉水边有和尚，说明山的深处必然有寺庙； 2、和尚年迈还要亲自担水，一定是年轻的和尚不愿枯守古寺纷纷奔走他乡，只剩下这位老和尚留守寺院，老和尚所住的寺院也必定是一座年久失修、饱经沧桑的古寺。 其实，作文与构画同理，变换角度发散思维也必须借助联想和想象。
四．参考提示：迁移训练： 主题之一：赞美雪的洁白无瑕、一尘不染，赞美雪矜育大地、滋润万物的奉献精神。 主题之三：鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。 主题之二：鞭挞雪的虚伪懦弱，以洁白的外衣掩饰世间丑恶。
五．参考提示：
1.情感求实。写作是生活的反应，是主观情感的抒发，是一种个性化的精神劳动。我们要写最熟悉的东西，要写那些打动过我们心灵的东西。心灵，只有经历过颠簸与震荡才能成熟；文章只有渗透着泪与笑才会获得真的生命。
2．自我求真。奥地利著名小说家卡夫卡说过，写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止。写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。中国国务院总理温家宝2003年12月10日在美国哈福大学发表题为《把目光投向中国的演讲》时说，人能做到“真实、真情、真挚、真切，境界就会不一样，我可能回答不好大家的问题，但我敢说实话”。

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3．立意求新。森林中没有两片完全相同的树叶，大海上没有两朵毫厘不差的浪花，人海中没有两个一模一样的人。个性化作文，重在思维的独特个性。个性思维，体现在立意新颖，而不是人云亦云，鹦鹉学舌，更不是按图索骥，依葫芦画瓢。
4．文体求变。现在高考对作文的文体要求比较宽松了，这在一定程度上推动了个性化作文的发展。传统的记叙文、议论文、说明文三大类已经满足不了学生个性和作文个性的发展要求。童话、寓言、散文诗，杂文、诗歌、短篇小说，甚至文言文、就诊报告等都登上了大雅之堂，给学生张扬作文的个性提供了日益广阔的舞台。这是考生之幸，也是作文个性化之幸！
5．语言求活。生动活泼的语言会让作文穿上一件美丽的旗袍，是思维、情感、自我流露的外在载体。这种语言，首先它是生活的，平易自然，如行云流水，飘然无序，舒卷自如。其次它是新鲜的，方言、流行语、外来词，或典雅，或俚俗，都可口、可耳、可心。它还是美丽的，不脏，不乱；不恶，不涩；不伪，不空。
六．略
七．写作点拨：这是一个训练多角度立意以求视角独特的作文题。可以从角度切入，如：从砖的烧制过程切入写意志从磨练出；从砖的形态切入写做人要表里如一；从砖墙要牢固需要泥灰沾和切入写成才要有必要的约束等。问题上可议论，可抒情；可托物言志，可写“砖的自述”。语言上更是可庄雅，可诙谐。 (122.240.211.65)

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