扬州树人学校2017-2018学年第一学期期末试卷
九年级语文
一、积累运用(32分)
1.下列加点字注音，全部正确的一项是（2分） （ ）
A．皱缬（xié） 涸澈（hé） 驽钝（lú） 明眸善睐（muó）
B．恻隐（cè） 豁免（huò） 秉烛（bǐng） 越俎代庖（páo）
C．蕈菌（xùn） 癖性（pì） 箕畚（běn） 法家拂士（fú）
D．铁镐（gāo） 一垧（xiǎng） 针黹（zhǐ） 虎踞龙盘（jù）
2.下列各句中，加点词语使用正确的一项是（2分） （ ）
A.中华民族伟大复兴百年梦想的实现，不是一挥而就的，还需要亿万中华儿女长期艰苦奋斗。
B. 树人学校积极打造“智慧校园”系统，形成了“线上线下”的师生学习共同体，使课内和课外的的学习相得益彰。
C.瘦西湖里，高低错落的树木鳞次栉比，游客徜徉其中，流连忘返。
D.“扬州市语言规范运用大赛”前夕，老师老生常谈为我们讲解着语言规范运用要点。
3.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（2分） （ ）
A．2018年的“年”为何来得这么晚？其主要原因是由于2017农历丁酉年（俗称鸡年）有个闰六月造成的。
B．我市近一成国土是湿地，能否利用好这一资源，必将有利于我市的生态文明建设。
C．为了防止不再出现重污染天气，今年春节，扬州城区将严格禁放烟花爆竹。
D．暴雪过后，记者探访多家农贸市场发现，大部分蔬菜价格保持稳定。
4.下列对句子主干的提取正确的一项是（2分） （ ）
A．“一带一路”战略的实施,为扬州企业提供了更多商机。 ——一带一路提供商机。
B. 在电影《无问西东》中，王力宏饰演的沈光耀，是四十年代清华大学生的优秀代表。——王力宏是代表。
C. 对于汉民族乃至中华民族而言，服饰文化如同历史一样历经沧桑巨变。——服饰文化历经巨变。
D. 鉴真东渡日本的事迹，在扬州2500年建城史上也是一个极为璀璨的亮点。——鉴真东渡是亮点。
5.下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是（3分） （ ）
A. 从“此中有真意，欲辨已忘言”一句可以看出，陶渊明还没领悟到人生的真正意义。
B. 《囚绿记》选自陆蠡的散文集《囚绿记》。作者借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬坚贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。
C. 《邹忌讽齐王纳谏》中，对邹忌，作者不重形体的刻画，而是着重细节和对话，表现人物丰富的内心世界。
D.戏剧根据剧情的繁简和结构的不同，可以分为独幕剧和多幕剧。《江村小景》属于独幕剧，《陈毅市长》属于多幕剧。
6.根据拼音写汉字。（用正楷依次写在方格内）（4分）
十六世纪英国诗剧中，作家辈出，然而莎士比亚却比他们高出一chóu ，成为那个时代文学界的中流dǐ 柱。在他的笔下，哈姆雷特从一个通常的复仇者变成一个胸jīn 开阔、思想深刻的人文主义者。他写得比较放松、自由，然而却不稀罕使用廉价的手法，如突然出现一事，叫观众大吃一惊之类。他在情节安排上显示出zhuó 越的比例感和节奏感。

7.默写。（每空1分，共9分）
⑴神龟虽寿， 。 （曹操《龟虽寿》）
⑵瀚海阑干百丈冰， 。 （岑参《白雪歌送武判官归京》）
⑶结庐在人境， 。 （陶渊明《饮酒》）

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⑷ ，衣冠简朴古风存。 （陆游《游山西村》）
⑸吾视其辙乱， ，故逐之。 （《曹刿论战》）
⑹非独贤者有是心也，人皆有之， 。 （《鱼我所欲也》）
⑺故天将降大任于是人也，必先苦其心志， ，饿其体肤，空乏其身。
（《生于忧患，死于安乐》）
⑻李白在《行路难》中暗用姜太公和伊尹的典故，写下了“ ， ”的诗句，表达了自己对前途并未丧失信心。
8.专题与综合实践。（8分）
根据下面同学的议论回答问题。
甲：现在市场上刮起了称“王”、称“霸”风。好像称上了“王”、称上了“霸”，产品就能压倒一切，天下第一，我看这种做法对市场未必有好处。
乙：还别说，这事我也见过不少。面有“面霸”，鞋有“鞋王”，就连咱中学生复习资料都出了个“考王”。
丙：人家这样做不过是一种促销手段，市场经济嘛，我看这事也 没啥不可以的。
甲：你说得不对，(A) 。
乙：是这样。“王”和“霸”可不是自封 的。
丁：你们几个实在是多虑了！哪条规定说不让称“王”、称“霸”来着?市场上还有叫“王中王”的呢!
甲：称“王”、称“霸”是一种虚假的宣传，这是一种自封权威的做法，本质上是欺骗消费者，这是法律上明文禁止的。
丁：不要说得那么严重，能把产品卖出去就行呗!
乙：那可不对，(B) 。
甲：是呀，称“王”、称“霸”也不符合中国人谦虚求实的美德，广大消费者心里都有一杆秤，不是你说啥就是啥！
⑴他们争论的焦点是什么？（2分）

⑵请在A和B处分别填上有针对性、有说服力的话。（2分）
A.
B.
⑶根据谈论内容，完成下列填空：（4分）
①甲和 观点一致，其观点是
②丙和 观点一致，其观点是
二、阅读理解（55分）
㈠阅读诗歌《江汉》，完成第9～10题。（6分）
江汉
唐 杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。
古来存老马，不必取长途。
9. 这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中颔联、颈联用了“片云”“孤月”“落日”“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。（3分）


10. 有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法？请说明理由。（3分）


㈡阅读文言文《肉食者之智》，完成11～14题。（15分）
肉食者之智
艾子之邻，皆齐之鄙人也。
闻一人相谓曰：“吾与齐之公卿，皆人而禀三才①之灵者，何彼有智，而我无智？”
一曰：“彼日食肉，所以有智；我平日食粗粝②，故少智也。”其问者曰：“吾适有粜③粟数千，姑与汝日食肉试之。”
数日，复又闻彼二人相谓曰：“吾自食肉后，心识明达，触事有智，不徒有智，又能穷理。”其一说：“吾观人脚面，前出甚便，若后出岂不为继来者所践？”其 一曰：“吾亦见人鼻窍，向下甚利，若向上，岂不为天雨注之乎？”二人相称其智。
艾子叹曰：“肉食者其智若此！”
【注释】：①三才：天、地、人的灵气。②粗粝：粗米，粗粮。③粜：卖出谷物。
11.解释下列句中加点的实词。（4分）
⑴神弗福也 ⑵乡为身死而不受
⑶惩山北之塞 ⑷彼日食肉
12.下列句中“之”字的用法与例句相同的一项是（2分） （ ）
例句：齐之鄙人也
A. 肉食者谋之 B.河曲智叟笑而止之
C. 徐公不若君之美也 D.面刺寡人之过
13.翻译下列句子。（6分）
⑴明日，徐公来，孰视之，自以为不如。

⑵蹴尔而与之，乞人不屑也。

⑶吾适有粜粟数千，姑与汝日食肉试之。

14. 艾子之邻认为肉食者有智，而曹刿认为肉食者鄙，你怎么看？（3分）


㈢阅读《境界与知识》，完成15～17题。（15分）
境界与知识
鲍鹏山
①有句很有名的话：知识就是力量。但是我今天要对大家讲的是，尽管知识确实重要，但知识也有局限性。
②什么叫知识？知识是对这个世界事物的认知。既然世界是无限的，那么知识也是无限的，可悲的是，人生是有限的。庄子就说过：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”如果用有限的生命去追求无限世界所包含的无限知识，我们的人生就会废掉。
③当知识不成体系时，它是无用的，只是碎片。举个例子，曾有一家报社搞国学知道竞赛，其中有一道题目问：中国历史上哪一个时代的宦官是可以娶妻的？这是非常严肃的知识。如果你专门研究宦官，把他们的生存状况、心理状态以及他们在中国历史上的地位、影响、作用都搞明白，你将会成为一个了不起的专家。可是假如你的主要精力不在此，这样的知识碎片，对你一点用处也没有。
④可有不少人甘愿用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片。尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》。他的结论就一句话：“我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。”
⑤有一次我坐出租车，司机正在收听一档知识竞赛节目。节目中，主持人放了5个音乐片断，每个片断几秒钟，随后提问：“这5个音乐片断中，有两个片断属于同一首歌，你们谁知道？“一个小伙子抢答说他知道，并且回答正确。紧接着第二个问题是：”有两首歌出自同一张音乐专辑，你知道吗？“这时我紧张了，我怕小伙子知道。他不知道，说明他还是正常人，如果他知道，他这一辈子可能就废了。但没想到他真知道。这时，我让司机把收音机关掉，司机吓一跳，问为什么。我说：“它在误导我们生命的流向。”

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⑥这就是无用的知识，生活中有太多这样无用的知识。当一个人把精力花在这些地方时，他可能获得了知识，并且能在饭桌上与人聊天，但他会变得特别琐碎。决定人境界高下的并不是对知识的掌握。
⑦《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》。两个小孩争论，太阳在早晨离我们近，还是在中午离我们近。两个人都有根据，说早晨近是因为早晨的太阳看起来比中午的大；说中午近是因为感觉中午的太阳比早晨的热。他们要孔子给个标准答案。
⑧孔子没法判断。于是作者就借小孩的嘴讽刺孔子：“谁说你知识多？”作者大概是想，只要否定孔子的知识多，那就否定了孔子的价值。
⑨事实上，决定孔子境界的不是知识的总量，而是另外一种东西——对人和世界有更为清楚的认识。孔子早就说过：“吾有知乎哉？无知也。”苏格拉底也曾经说：“我比别人多知道的那一点，就是我知道自己是无知的。”他们说这些不是谦虚，不过是说出了真相。面对世界的无限，我们短暂生命里获得的知识可以忽略不计。所以，我们应该允许自己无知，也应该宽恕别人的无知。
15.根据文章内容填空。（4分）
文章开头首先用名言“知识就是力量”，引出本文的论题 ，接着论述了什么是知识，然后在第⑤、⑦自然段列举事例分别论述了 ， ，从正反两方面有力地论证了本文的中心论点 。
16.文章第③自然段运用了什么论证方法，有什么作用？（3分）


17.联系上下文，说说画线句“可有不少人甘愿用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片”的含义。（3分）


18.伽利略说“我们的知识是有限的”，莎士比亚说“知识贵在质，不在量”，培根说“知识就是力量”……在知识大爆炸的信息时代，我们应该如何辩证地看待知识呢？请联系本文内容，结合学习经历，谈谈自己的看法。（80字左右）（5分）



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㈣阅读《攥一把芳香的泥土》，完成19～22题。（19分）
攥一把芳香的泥土
厉彦林
①故乡三面环山，土地不贫瘠也不肥沃，依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。置身故乡的田间地头，格外兴奋踏实。泥土的故乡，扎满我生命的根须，是我心灵皈依和朝拜的圣地。
②我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。早饭后，跨进父母精心打理的菜园，只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜，你挤我，我挨你，长得亲密而兴旺。夜晚与爹娘拉呱半宿，像品尝味道醇正的陈酿，甘美香甜，余味悠长。盖着母亲提前晾晒过的被子，有一股阳光的味道扑面而来，勾起许多记忆。
③难忘童年时代，我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。麦苗浇过返青水，麦苗间弥漫着薄薄的雾气，伴随各种野花的清香，沁人心脾。夏季，田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地，长得墨绿、茁壮、坚韧，那是上等的牲畜饲料。
④我深爱土地，缘于我的祖辈，尤其是我的爷爷。爷爷一生坎坷，七八 岁时就为富裕人家放牛。后来，有了自己的土地，便把土地当作命根子，无论是耕种、管理、收获，都精掐细算，妥妥帖帖。每次下地，必须先把鞋脱了，直接光着脚板。爷爷说，地是通人性的，可不能用 鞋踏。如果踏了，地就喘不动气了，庄稼也就不爱长了。因而全家人把土地当作恩人、亲人，春夏秋冬，义无反顾地爱惜、保护着。
⑤父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦，体味土地苏醒的喧哗与冲动。记得那年播种前，父亲走到地中央，深深刨了几镢头，轻轻跪下右腿，将十指插入泥土中，用力攥一把，看一看土地的墒情，放到鼻子前闻一 闻，口里念叨着：“这土，多润呀！这土，多香呀，这土，多肥呀！肯长庄稼，种啥都成！”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。人勤地不懒。那普通的土坷垃，在串串汗珠的浸润下，长出一茬茬小麦、地瓜、苞米，点缀着全家人幸福的鼾声。那把弯弯的镰刀，在父母布满老茧的手里，飞快地收割生活的希望。
⑥记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏，每项游戏都离不开泥土。山地上的土壤是砂土质的，干净，爽气。大家沐浴着温煦的阳光，手里抓满温软的浮土，让土从指缝里慢慢漏下来，看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌，挂在密密的汗毛上，一会工夫，个个除了眼睛外，都成了“泥娃娃”。然后跳到池塘或河溪中冲洗干净，周身光滑。那是多么惬意和幸福的童年！
⑦游子在外，根依然扎在故乡的泥土中，血液依然流淌在那片土地上。因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、 庄稼地和亲人，于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。
⑧年复一年，土地一声不吭地奉献着。只要用犁深翻，依然露出一层层新土。万物生长于泥土，又回归于泥土。故乡的土地上，有我的祖辈辛勤耕耘的足痕和生活艰辛的泪滴，记载着一代代人的苦乐、荣辱与辉煌，包括安睡在山坡上的坟墓；又孕育着一代又一代新生命，常有婴儿清脆的啼哭划破山乡的黎明……
⑨赤脚走在故乡的土地上，攥一把芳香的泥土，一股地气从脚底板一下传遍全身，顿增许多昂扬向上的力量。
19．爷爷、父亲和童年的“我”对土地的感情都很深厚，请结合课文内容，用四字词语分别概括出他们对土地的感情，填在表格相应的地方。（3分）
人物 感情
爷爷
父亲
童年时的“我”
人物 感情
爷爷
父亲
童年时的“我”
人物 感情
爷爷
父亲
童年时的“我”
20．文章第①段在全文中有何作用？（4分）


21．联系具体语境，完成下列两小题。（6分)
⑴请赏析第②段划线句子的表达效果。（3分）


⑵结合全文内容，说说你对文章第⑨段中“芳香”的理解。（3分）


22．联系本文和链接材料，比较两位作家所表达的感情有什么不同。(6分)
【链接】在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律……又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想……孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。（谢大光《鼎湖山听泉》）

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三、作文（60分+3分）
23.请以“为你许个愿”为题，写一篇文章。
要求：①自选文体（诗歌除外），不少于600字；②结合自己的生活体验，感情真挚，不得抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。④书写、卷面3分。

九年级期末考试语文试卷参考答案
1．B 2．B 3．D 4．C 5．A
6．筹、砥、襟、卓
7．⑴犹有竟时 ⑵愁云惨淡万里凝 ⑶而无车马喧 ⑷箫鼓追随春社近 ⑸望其旗靡 ⑹贤者能勿丧耳 ⑺劳其筋骨 ⑻闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
8.⑴靠称“王”、称“霸”的做法来推销产品是否正确。
⑵A处能够针对丙的看法提出反对意见，说出“不对”的理由即可；B处能够针对丁的错误 观点说出称“王”、称“霸”的危害或进一步揭示其本质的话即可。
⑶①乙。称“王”、称“霸”都不可取，这是一种欺诈、违法的行为；②丁。称“王”、称“霸”有利于促销产品。
9. “片云”“孤月”意境凄凉，流露出诗人孤独、苦无知音的烦闷；“落日”“秋 风”意境雄壮、开阔，又体现了诗人乐观旷达之情。
10.这首诗洋溢着诗人自强不息的精神。从“落日心犹壮”中可以看出诗人虽然已届暮年，仍然壮心不已，虽然“落日”比喻暮年，但从“秋风病欲苏”中能看出诗人是乐观的。（或：这首诗表达了诗人的怨愤之情。因为“不必取长途”一句抒发了诗人怀才不遇的不平之气和报国思君的慷慨之情。）
附译意：
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
11.⑴赐福，保佑 ⑵同“向”，原先，从前 ⑶地面所生的草木 ⑷每天
12.D
13.⑴又过了一天，徐公来了，（邹忌）仔细地看他，自己觉得不如徐公漂亮。
⑵如果你用脚踢着（或践踏）给别人吃，乞丐也不愿意接受。
⑶ 我正好有卖粮食的几千枚铜钱，姑且给你天天吃肉试试看。
14. 答题要点：智慧来自于学习和实践，而不是靠食物获得的。
附译意：我的邻居，都是齐国的粗人。听见一个人（和人）聊天时说：“我打交道的大官们，都是禀赋三才（天、地、人）的灵气的人，为什么他们有智慧，而我没有智慧呢？”另一个人说：“他们每天吃肉，所以有智慧；我平日都吃粗粮，所以没什么智慧。”那个问话的说：“我正好有卖粮食的几千枚铜钱，姑且给你天天吃肉试试看。”几天后，又听他们俩聊道：“我自从吃肉以后，思维见识清晰高明，遇到事情都有能力解决，不但有解决问题的智慧，还能深刻探究其中的道理。”另一人说：“我看人的脚面，从前面伸出很合适，如果朝后面伸出难道不是 要被后面来的人踩到吗？”那人说 ：“我也看到人的鼻孔，向下长很好，如果向上，难道不是要被天上下的雨装满吗？”两人互相称对方聪明。 我叹道：“吃肉的人智力不过如此啊！”
15.尽管知识确实重要，但知识也有局限性 生活中有太多这样无用的知识使人变得琐碎 决定人境界高下的并不是对知识的掌握 决定人境界高下的不是知识的总量，而对人和世界有更为清楚的认识
16.举例论证，具体有力论证了“当知识不成体系时，它是无用的，只是碎片”的道理，增强了文章的说服力。
17.琐碎的不成体系的知识，会使人生缺少始终如一的追求目标，无助于人生境界的提升。
18.示例：我们要增强整合知识的能力。正如文中所言，琐碎的知识，会将人生切割成碎片。在学习中，我们要统御知识，整合知识，追求学习内容的系统性，并通过运用，将知识活化。这样，我们就成了知识的主宰，而不 是知识的奴隶。
19．视若珍宝（或：当作命根、爱惜保护）、庄重虔诚、享受依恋（或：喜爱陶醉、难离泥土）
20．交代了故乡地势特点（1分），运用了比喻的修辞方法，把故乡比喻成“心灵皈依的圣地”（1分），生动形象地表现了“我”对故乡深深的眷恋（1分）。引起下文对儿时的回忆和对故乡深深的敬意。（为下文写我对儿时的回忆铺垫）（1分）。
21．(1)运用拟人，生动形象地写出菜园农作物生长繁茂，表现我对这片土地的热爱。
(2)“芳香”一词有两层含义，一层是表义，是指故乡“山地上的土壤是砂土质的，干净、爽气”，闻起来是芳香的（1分）；另一层含义是它的象征义，在这里象征泥土的无私、伟大、宽容、奉献，泥土孕育希望，给人以昂扬向上的力量（1分）。
22．本文：表达了对泥土的喜爱（1分），对泥土所散发的昂扬向上力量的赞美（1分）。生动表现了作者对家乡故土的热爱和依恋之情（1分）。
链接：对泉水的喜爱，对大自然的热爱。（1分）泉水的流淌如岁月的流逝，像生命在运动（或历史是生生不息的）（1分），美感是充满生机的（1分）。

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