威远中学校2020-2021学年高2019级第3期半期考试
语 文
考试时间：120分钟 总分：150分
一、现代文阅读（36分）
(一)论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1-3小题。
儒家很早就提出“仁民爱物”的观念，如孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”。“仁民爱物”，在如何对待人的问题上，体现了仁道的道德意识；在如何对待物的问题上，体现了生态伦理的意识。
“仁民”主要涉及仁道原则与人的关系，它意味着把这一原则运用于处理和协调人与人之间的关系，儒家的仁道原则基于孔子的思想：孔子思想系统中最重要的概念便是“仁”，基本含义则是“爱人”。当孔子的学生樊迟问何为“仁”时，孔子的回答便是：“爱人”（《论语•颜渊》）。所谓“爱人”，其基本含义即肯定人之为人的内在价值，并把人作为有自身价值的对象来对待。《论语•乡党》中记载：一次孔子上朝回来，听说马厩失火，马上急切地探询“伤人乎”？“伤人乎”所蕴含的真正意义，是把人看作与物或工具不同的、具有内在价值的对象。这同时体现了仁道的原则，而“仁民”，也意味着用这样的仁道原则来对待他人。
“爱物”则是将这一仁道原则进一步加以扩展、引申，运用于处理人与物的关系。对儒家来说，物虽不同于人，但它依然应当成为人珍惜、爱护的对象，对物的这种珍惜、爱护，与注重自然本身的法则及整个自然环境的保护联系在一起。对人类的活动，如捕鱼、狩猎，以及砍伐树木等，儒家特别强调要注重“时”。在动植物生长的时期，不能随意地展开渔猎、砍伐等活动，这是“爱物”的具体展现。可见，“爱物”关乎广义上的天人关系，其具体内容涉及外部自然与人的发展、人的需求之间的协调；由此，它也使儒家的仁道原则获得了更广的意义。
由“仁民爱物”，儒家又进一步引出“万物一体”“民胞物与”的观念。所谓“万物一体”“民胞物与”，也就是将人和世界的其他一切对象，即人和天地万物，都看作一个生存共同体。“民胞物与”是“仁民爱物”的具体引申，“民胞”意味着将其他的人类成员都看作自己的同胞，并如同胞一般来对待；“物与”则是把人之外的其他一切对象视为息息相关的交往伙伴。
“万物一体”“民胞物与”和“仁民爱物”从总体上看便是要求在人和自然、人和天地万物之间建立起和谐、协调的关系，避免人和自然之间的对抗和冲突。近代以来，在天人关系的演进中，人之外的天地万物更多地被看作为人所利用、征服的对象。比较而言，传统儒学则更多地把如何维护人和天的和谐关系，看作天人之辩的题中应有之义，这种意识和广义上的“天人合一”观念也紧密地联系在一起：从人和自然的关系来看，“天人合一”所指向的便是人和万物的和谐关联，避免仅仅把自然当作征服、利用的对象。
（摘编自杨国荣《政治实践与人的德性——儒学视阈中的为政和成人》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．孔子在听到马厩失火后所探询的“伤人乎”是把关心的重点放在人上，体现了孔子用仁道原则来对待他人。
B．对儒家来说，人应当珍惜、爱护物，“树木以时伐”（《论语》）、“斧斤以时入山林”（《孟子》）都能体现传统儒家“爱物”思想。
C．“万物一体”“民胞物与”，是将人和天地万物都看作一个生存共同体；“民胞物与”是“仁民爱物”的具体引申。

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D．传统儒学维护天和人和谐关系的意识，与广义上的“天人合一”观念能紧密地联系起来。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章运用对比论证法，把近代较普遍的对天人关系的认识同传统儒学的相关认识进行对比。
B．文章采用总分式，从“仁民爱物”与“万物一体”“民胞物与”的同异角度展开论述。
C．文章多处引用儒家经典，以它们为论据进行论证分析，能有力地支撑论点，增强说服力。
D．文章第二段主要论证对象是“仁民”观念，论证时追根溯源，思维严谨，有理有据。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）
A．儒家提出的“仁民爱物”，在如何对待人的问题上，体现了生态伦理的意识；在如何对待物的问题上，体现了仁道的道德意识。
B．“民胞”是把其他的人类成员都看作自己的同胞，“物与”则是把一切对象视为密切相关的交往伙伴。
C．“仁民”“爱物”都与仁道有关，“仁民”是仁道原则的运用，“爱物”丰富了仁道原则。
D．“万物一体”“民胞物与”与“仁民爱物”相比，侧重于强调人和世间万物是生存共同体。
(二)实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4-6小题。
材料一：
5月27日，国际劳工组织(ILO)发布数据称，受今年新冠肺炎疫情影响，全球六分之一的年轻人失业。此前有工作的18至29岁年轻人中，大约每6人中就有1人失业。此外，能继续工作的年轻人的工作时间也减少了23%，43%继续工作的年轻人收入减少。
截至去年年底，全球已经约有2.67亿年轻人未就业或仍在受教育或培训，占到所有年轻人的13.6%，这已经高于了2008年全球金融危机之前的数字。国际劳工组织总干事盖伊•赖德表示，在全球新冠肺炎疫情爆发后，情况变得更加糟糕。赖德警告称，“对年轻人的冲击将持续十年甚至更长的时间，这会影响他们一生的轨迹。盲目乐观的年轻人更容易在这场危机中败下阵来。”
(摘编自环球网《国际劳工组织：疫情让全球六分之一年轻人失业》)
材料二：
近年来在大学生就业时出现了两个新词——“慢就业”和“待定族”，很多大学生毕业后并不马上就业也并不打算继续深造，而是暂时选择游学、支教、创业考察，慢慢考虑人生道路。其实，大学生毕业后出去旅游、支教、当志愿者或在家陪伴父母，只要是自主选择，皆无可厚非。但很多沾沾自喜成为“待定族”的大学生，根本是因为他们从未有过对职业的规划，甚至逃避工作。不难看出，许多所谓的“慢就业”和“待定族”实际上是被动无奈地处于无业状态，而非有底气、有雅意地主动选择。不管是叫“下岗”“待岗”还是“创业人员”，没有工作就是没有工作。不会因为称呼变了，家庭就凭空多出一份收入。没有多少家庭能够承受孩子不工作的现实，也没有哪个问题会因为造出了新奇的概念就得到解决。
(摘编自新华社《“慢就业”“待定族”本质是掩耳盗铃》)
材料三：
每一年，顶级公司都会列出一份已经建立联系的高校名单，打算在这些地方发布招聘广告、接收申请、面试学生。名单上的学校分为两个梯队：第一梯队是核心(core)学校，包括3-5所顶尖院校，公司的绝大部分新员工都出自这里；第二梯队的目标(target)学校包括5-15所院校，公司也会接收这些学校学生的申请，但规模要小得多。虽然理论上无论学生所在的学校是否被列入公司的核心校或目标校名单，都可以申请公开招聘的职位，不过，他们投递简历的渠道不同。名单校的学生把简历提交给公司内指定的评审委员会，而非名单校的学生则需要通过公司的网站递交申请。这些申请会被“单独放在一起”，即使有人看这些简历，也不会像看名单校学生的简历那样仔细。在许多公司，尤其是业内最有名的那些公司，非名单校学生的简历会被直接丢弃，看都不看一眼，除非申请者得到私人推荐。
把竞争局限在名单校的学生之间被视为缩小申请者范围的有效手段。顶级公司的评审们把这种排他性的做法与提高效率联系起来，描述了只考虑名校生是如何节省时间和成本，而在低标准的候选人中找来找去只为发现一块“璞玉”根本就是在浪费时间。“这个国家最好的孩子可能在鲍灵格林(俄亥俄州的一所四年制公立大学)，”投资银行家劳拉也承认，“但跑到鲍灵格林去面试20个孩子就为找到那么一个，就像在大海里捞针，因为你可以直接去哈佛……那儿可能有30个，个个都满足要求又非常优秀。”
(选自劳伦•A•里维拉《不平等的选拔与精英的自我复制》)
材料四：
最新一代的自媒体们，非常喜欢玩一种“套路”，就是渲染高学历、高素质的人怎么过得不如意、怎么过得惨兮兮。从导致咪蒙“炸号”的《一个寒门状元之死》，到之前刷屏的《我以为考上了985，就不愁找不到工作》，其核心思路，就是把传统认知中的精英阶层从云端拽下来，以此来给读者一种“脚踩精英”的全新快感。之前我们渲染焦虑的方法是告诉你这个社会将会抛弃你，你得努力，你得拼命；现在收割流量的方式是告诉你哪些所谓的精英其实也是惨得不行，你不用太努力了，你快乐就好。披着所谓揭露现实的外衣，实际散播着读书无用论和宿命论的精神污染。
确实很多能力比读书重要，但能读好书本身就是一种能力。正视别人的能力，认清差距，自己用更多的时间精力汗水去追，这是成为强者的第一步。要有强者该有的心态，高中三年输了，社会战场上打回来就好，沉迷于当年学霸怎么惨的都是弱者心态。不要相信精英学霸们过得不好这种鬼话，他们眼中的世界和普通人截然不同。更不要相信读书无用论，哪怕这些精英们因为一些错误选择过得不好，但是他们至少有过选择的机会。
虽然不是每个人都能成功，但拼尽全力倒在路上的那种豪迈，也是人生的意义所在。
(摘编自半佛仙人《清北爽文的本质，是反智》)
4．对于材料三中所提到的招聘方式理解不正确的一项是（3分）（ ）
A．投递简历时，名单校学生将简历提交给指定的评审委员会，而非名单校的学生基本无法使用这一途径提交简历。相对而言，核心校学生在投递简历时最占优势。
B．在审核简历时，有些学生会受到不公正的待遇，他们的简历很有可能会被束之高阁甚至惨遭丢弃。
C．尽管我们并不否认名单校外也有极其优秀的学生，但招聘者考虑到时间、成本等因素，将竞争局限在名单校学生之中。“只考虑名校生”这种招聘方式是可以理解的。
D．在艰难的求职过程中，对于那些非名单校的学生来说，就算自己十分厌恶利用私人关系，为了获得职位，在申请时也必须利用私人关系。

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5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．国际劳工组织指出，受疫情影响，全球约有六分之一的年轻人失业，但情况也有好转迹象，比如能继续工作的年轻人工作时间就在减少。
B．在严峻的就业形势下，“慢就业”的年轻人本质上就是“掩耳盗铃”，是被动地处于无业状态，实质是逃避工作，这种状态应该受到鄙夷。
C．理论上，所有学生都可以申请公开招聘的职位，但实际上，几乎所有的公司都早已确定将招骋的职位局限在少数内选的“名单校”之中。
D．最新一代的自媒体故意给读者制造“精英跌落神坛”的快感，其目的之一是收获流量，这种“套路”很不道德，而且对青少年影响恶劣。
6．根据材料内容，面对疫情之下并不乐观的就业形势，年轻人应当如何应对?（6分）
(三)文学类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成7-9小题。
当 表 董益新
这是江南一个春雨淅沥的夜晚，小镇狭长的弄堂里两个黑衣人一闪而过，在一处高宅大门前停了下来，黑夜里响起轻轻的叩门声。大门“吱呀”一声，打开了一条小缝，吴掌柜提着风灯，半张麻脸从门缝里露了出来：“你们找……”话未说完，风灯已“啪”地掉到地上，大门随即关了个严实。
满脸大胡子的黑衣人举手便要擂门，另一名清瘦的黑衣人赶紧按住他的手，压低声音说：“你忘了，我们是来干什么的？”大胡子应了一声，便蹲了下去，不再说话。
吴老爷正在书房里看着《朱子家训》，刚沏的明前茶冒着氤氲的香气，书房的正墙上挂着一幅吴老爷自己临摹的大字：难得糊涂。吴老爷见吴掌柜跌跌撞撞闯进来，便皱皱眉头，问：“什么事？”
吴掌柜结结巴巴地说道：“又来了，老爷，又来了……”
“谁？”
“昨天来过的那个大胡子又来了。”吴掌柜说完，赶紧用衣袖揩了揩额上的汗珠。
吴老爷“哦”了一声，旋即问道：“来了多少人？”
吴掌柜说：“两个人。”
吴老爷站起来，在书房踱起步来。
昨天也是个阴雨天，酉时未至，天已落黑。当铺刚要打烊，一个穿黑衣的大胡子却像风一样闪了进来。大胡子熊腰虎背，鼓鼓的腰间扎着条腰带，一进当铺，就掏出一块鎏金怀表。吴掌柜一见，顿时眼睛一亮，循例问道：“您贵干？”大胡子伸出拇指和食指，在吴掌柜面前一亮。吴掌柜吃了一惊，赶紧问道：“当多少？”大胡子还是不说话，伸出一只手晃了一晃。吴掌柜说：“这个数目，得老爷做主，先生里间请。”吴老爷看看大胡子，又看看鎏金怀表，转身对吴掌柜点了点头。须臾，吴掌柜端来一个托盘，托盘里码着五叠大洋，一叠十块，正好五十块。吴老爷又把鎏金怀表往盘里一放，一起推到大胡子跟前。大胡子正要开口，吴老爷却摆摆手，说：“这钱是我捐的。天黑路远，壮士快走吧。”大胡子呆了片刻，弯下腰去，向吴老爷鞠了一躬，转身消失在夜雨中。吴老爷想起昨天的事，喃喃自语道：“守分安命，顺时听天……”忽然，吴老爷停了下来，对吴掌柜说道：“请！”
俄顷，两个黑衣人跟着吴掌柜鱼贯而入。吴老爷连忙起身让座，问：“两位壮士夜深而来，必有要事，还望直言相告。”清瘦的黑衣人欠欠身，说道：“吴老爷，我们是专程向您道歉来的。”说罢，从怀里掏出一块怀表，把它放到吴老爷跟前。
吴老爷一看，正是昨天那块鎏金怀表。吴老爷微微一笑，把怀表推还给清瘦的黑衣人。吴老爷指指大胡子，说：“昨天，我已说过，那点大洋是老朽自捐的。”
清瘦的黑衣人说：“昨天，我是让他来当表，没叫他来募捐。这表是我去国外留学时买的，跟我十多年了，还好使。”清瘦的黑衣人说罢，又把怀表推到吴老爷跟前。
吴老爷连忙说道：“壮士误会了。老朽开当铺三十多年，多少长了点见识，这法兰西共和国的名表，少说也值一百多个大洋。你们打日本兵除汉奸，老朽早有耳闻，只恨认捐无门。”
清瘦的黑衣人见吴老爷依然不收，便说道：“国有国法，村有村规，部队有部队的规矩，如果您不收，我岂不带头坏了规矩？望您成全。”
清瘦的黑衣人说罢，长身而起，又是长长的一揖。吴老爷问：“壮士是……”
清瘦的黑衣人欠身答道：“在下姓何，单名一个冲字。”
吴老爷一听，赶紧站起来：“原来阁下就是让日本兵闻风丧胆的何大队长，老朽有眼不识泰山啊。如此说来，这怀表我更不应该收了，你打日本兵用得着。”吴老爷说完，又把怀表推到何大队长跟前。
何大队长见吴老爷决意不收，便站了起来：“吴老爷美意，在下心领了，失礼之处，还望多多海涵。我们后会有期。”何大队长伸手抓起怀表，往吴老爷手里一塞，转身与大胡子飘然而出，瞬间消失在茫茫黑夜中。
转眼到了秋天。这天哨兵忽然给何大队长送来一个包裹，说是一个满脸麻子的人送来的。何大队长拆开一看，包里都是部队急需的药品，其间还夹杂着那块鎏金怀表和一封信，信上写道：
何大队长台鉴：日本兵占我河山，杀我同胞，毁我村舍，老朽之当铺也被掳掠一空矣！我六尺男儿必手刃之而后快，然老朽老矣，空负报国之心。明日，有一队日本兵要来镇上运粮，镇南塘西桥乃粮队必经之地，望何大队长务必奔袭之。此表暂作定金，日后老朽另当重谢！
何大队长看罢来信，在桌上重重地擂了一拳，大声叫道：“好！”
(摘自《短小说》)
7．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（3分）( )
A．小说运用肖像描写、语言描写、动作描写等描写方法塑造了吴掌柜的形象，用吴掌柜开门禀报时的“慌”，反衬出吴老爷并不把黑衣人放在心上。
B．小说开头并没有直接介绍出场人物，而是用“黑衣人”代称，两个“黑衣人”在雨夜拜访，增添了人物的神秘感，激发了读者的阅读兴趣。
C．小说的语言很有特点，既有口语又有书面语，吴老爷与何大队长的对话使用了不少的书面语，说明何大队长不仅能打日本兵，还接受过良好的教育。
D．小说中的鎏金怀表是一个重要的道具，作为线索贯穿整篇小说，最后怀表被当作抗日的定金支持了抗日，对人物形象的塑造有重要作用。
8．小说插叙大胡子当表的情节有什么作用？请结合作品简要分析。（6分）
9．你认为小说的主人公是吴老爷还是何大队长？请结合文本说明理由。（6分）
二、古代诗文阅读（39分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
罗亨信，字用实，东莞人。永乐二年进士，授工科给事中。进吏科右给事中，坐累谪交趾为吏。居九年，仁宗嗣位，始召入为御史。监通州仓储，巡按畿内。
英宗即位之三月，擢右佥都御史，练兵平凉、西宁。正统二年，蒋贵讨阿台、朵儿只伯，亨信参其军务。至鱼儿海，贵等以刍饷不继，留十日引还。亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”贵不从。亨信上章言贵逗留状。帝以其章示监督尚书王骥等。明年进兵，大破之。亨信以参赞功，进秩一等。
父丧归葬。还朝，改命巡抚宣府、大同。参将石亨请简大同民三之一为军，亨信奏止之。十年进右副都御史，巡抚如故。时遣官度两镇军田，一军八十亩外，悉征税五升。亨信言：“文皇帝时，诏边军尽力垦田，毋征税，陛下复申命之，今奈何忽为此举？塞上诸军，防边劳苦，无他生业，惟事田作。每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇。况边地硗瘠，霜早收薄。若更征税，必致窜逸，谋臣但务积粟，不知人心不固，虽有栗，将谁与守？”帝纳其言而止。

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初，亨信尝奏言：“也先专候衅端，以图入寇。宜预于直北要害，增置城卫为备，不然，恐贻大患。”兵部议，寝不行。及土木之变，人情汹惧。有议弃宣府城者，官吏军民纷然争出。亨信仗剑坐城下，令曰：“出城者斩！”又誓诸将为朝廷死守，人心始定。也先挟上皇至城南，传命启门。亨信登城语曰：“奉命守城，不敢擅启。”也先逡巡引去。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁，并按其罪。
当是时，车驾既北，寇骑日薄城下，关门左右皆战场。亨信与总兵杨洪以孤城当其冲，外御强寇，内屏京师。洪既入卫，又与朱谦共守，劳绩甚著。景帝即位，进左副都御史。明年，年七十有四矣，乞致仕。许之。归八年，卒于家。 （节选自《明史•罗亨信传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞/计一岁中曾无休暇
B．每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又复刈草八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇
C．每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后修治关塞/计一岁/中曾无休暇
D．每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇
11．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．嗣位，指继承君位，皇帝登上皇位，可用即位、登基、践祚等词语表示：崩，本义是山倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，从周代开始帝王死称“崩”。
B．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。它是古代科举会试及第者之称，意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记•王制》。
C．“正统二年”中的“正统”是年号。古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种：干支纪年，六十年周而复始；帝王纪年，是按照帝王即位的年次或年号来纪年的。
D．致仕，指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，指官员辞职归家。请老、告老，指官吏因为年老等原因主动请求退休，类似的表达还有“乞骸骨”。
12．下列各项中对于文章的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．朝廷派蒋贵出兵征讨，罗亨信参与其中，蒋贵等人借故在鱼儿海逗留十天后返回，罗亨信很是不满，上奏章说明情况。第二年继续进兵，终于大破敌军，罗亨信也因此晋级一等。
B．参将石亨请求选拔大同三分之一的百姓参军，罗亨信上书制止了这件事，皇上派遣官员测量军田，规定一军八十亩以外都要征税五升，罗亨信援引先例，反对采取这一举措。
C．为防备也先入侵，罗亨信提议在正北要塞增置城卫，兵部虽然不很赞同，但还是接受了他的意见，为保卫宣府城，他持剑坐在城下，即使太上皇受到挟持，他都未曾打开城门，
D．敌人兵临城下，形势非常危急，亨信与总兵杨洪因为孤城处在交通要道，外御强敌，内保京城，浴血奋战，尽职尽责，景帝即位时，他已七十三岁，被晋升为左副都御史。
13．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）亨信让之曰： “公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”
（2）若更征税，必致窜逸，谋臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？
（二）古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首宋词，完成14-15题。
送韩十四江东觐省① 杜甫
兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？
黄牛峡③静滩声转，白马江④寒树影稀。
此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
（注）①韩十四：名不详，十四是指他的排行。②老莱衣：传说春秋时代楚国隐士老莱子，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，欢娱他的双亲。③黄牛峡：长江峡名，在今湖北宜昌西。韩十四去江东探亲要经过此地。④白马江：在蜀州（治所在今四川崇庆）东北十里处，当时诗人寓居于此。
14．下列对本诗的理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．本诗是一首送别诗，但不像一般送别诗那样凄凄惨惨戚戚，诗人用笔苍劲，伸缩自如，感情深沉委婉，可谓送别诗中的上乘之作。
B．首联苍劲中蕴藏一股郁抑之气，暗扣题目，交代背景，揭示战争把天伦之乐、甚至人间万事都破坏的现实。
C．第二联写自己与朋友的经历，用自己的经历引出对方的遭遇，宾主分明，寄寓遥深，一气流贯。
D．颈联虚实结合，实写黄牛峡水声回响不绝，虚写稀疏的树影在白马江边掩映摇曳，秋意更深，景象更觉怅然。
15．全诗表达了诗人哪些情感？请结合诗句概括分析。（6分）
（三）名篇名句默写（11分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孟子在《寡人之于国也》中指出“____ __，__ ____”这两种尖锐对立的现象；一千年后，唐朝大诗人杜甫在诗歌中用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”揭示了相似的情形。
（2）《荀子•劝学》中通过对“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”原因的分析，最后得出的结论是
“___ ___，___ ___”。
（3）韩愈《师说》中在总结了从师无须分贵贱、论长幼后，提出了“_______ ____，____ ______”的择师标准。
（4）贾谊在《过秦论》一文中用“_______ ____，___________”形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。
（5）杜甫在《登高》中发出：“____ _，____ _”的感慨，抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
（6）苏轼《江城子 密州出猎》中极言出猎规模之大和速度之快的句子是“__ _”。
三、语言文字运用（15分）
阅读下面的文字，完成下面小题.
互联网技术的发展，让“万众皆媒”成为可能。（ ）。在这一波自媒体的勃兴浪潮中，固然有不少自媒体创造出了优质内容，但是，无专业操守的自媒体却是如___________。在解构传统资讯传播渠道的同时，自媒体出现了民粹化的迷思。民众获取优质资讯的痛点，并没有因为自媒体的丰富而得到解决。随着信息发布的门槛降低，“人人都有麦克风”式的自由，却带来了自媒体____________式的狂欢。一些自媒体为了流量，无所不用其极。真话假话掺着说，谎言的浓度被“稀释”了，谎言的体量却被放大了，导致舆论场被污染得乌烟瘴气，形成自媒体平台上一团团________的信息垃圾，让人无法呼吸。许多造谣传谣者尽管诽谤、寻衅滋事的违法行为被惩办，但仍有大量自媒体运营者还是铤而走险。
信息化为中华民族带来了千载难逢的机遇，网络生态是否__________，网络空间是否安全可信，事关8亿多中国网民的福祉。当务之急要加大治理力度、彻底斩断不合法的利益链条。让自媒体回归到健康、有序的良性发展轨道，建立起行业发展的规范、形成科学有效的管理。
17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A．过江之鲫 泥沙俱下 光怪陆离 天朗气清
B．雨后春笋 鱼龙混杂 光怪陆离 海晏河清
C．过江之鲫 泥沙俱下 扑朔迷离 海晏河清
D．雨后春笋 鱼龙混杂 扑朔迷离 天朗气清
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ ）
A．移动互联网的普及和网络产品创新使得

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